何人为我楚舞,听我楚狂声的意思

何人为我楚舞，听我楚狂声的意思何人为我楚舞，听我楚狂声的意思 “何人为我楚舞，听我楚狂声”出自宋朝诗人辛弃疾的作品《水 调歌头·长恨复长恨》,其古诗全文如下：长恨复长恨，裁作短 歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声?余既滋兰九畹，又树蕙之百亩， 秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。一杯酒，问何似，身后 名?人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿 女古今情。 富贵非吾事， 归与白鸥盟。【注释】⑴水调歌头： 词牌名，又名“元会曲” “台城游” “凯歌” “江南好” “花犯念奴” 等。 双调，九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的） 。相传隋 炀帝开汴河自制《水调歌》 ，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的 开头部分。⑵壬子：指绍熙三年（1192 年） 。端仁：即陈岘，字 端仁，闽县人。绍兴二十七年（1157 年）进士。曾先后任平江守、 两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年（1198 年）在四川安抚使任上 罢职回家。⑶“长恨复长恨”二句：长恨，即《长恨歌》 。白居 易《长恨歌》 ： “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ”短歌行，乐府 平调曲名。 《乐府解题》 ： “魏武帝 ‘对酒当歌， 人生几何。 ’ 晋陆机 ‘置 酒高堂，悲来临觞。 ’皆言当及时为乐。 ”⑷楚舞：据《史记·留 侯世家》载，汉高祖刘邦“欲废太子，立戚夫人子赵王如意” ，由于 留侯张良设谋维护太子，此事只好作罢，戚夫人因向刘邦哭泣，刘邦 对她说： “为我楚舞，吾为若楚歌。 ”歌中表达了刘邦事不从心、无可 奈何的心情。⑸楚狂声：指楚国的狂人接舆的《凤兮歌》 。接舆 1 曾路过孔子的门口，歌： “凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来 者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！ ” （见《论语·微子篇》 ） 当面讽刺孔子迷于从政， 疲于奔走，《论语》 因称接舆为 “楚狂” 。⑹ “余既滋兰九畹”三句：语出屈原《离骚》 ： “余既滋兰 之九畹，又 树蕙之百亩” “朝饮木兰之坠 露兮，夕餐秋菊之落英” 。⑺“门 外沧浪水” 二句： 语出 《楚辞· 渔父》 ： “沧浪之水清兮， 可以濯我缨， 沧浪之水浊兮，可以濯我足。 ”缨，丝带子。这两句的意思是：对清 水、浊水态度要明确，不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。 ⑻毫发：毛发， 喻极细小的事物。这句是说人世间的各种事都被颠倒 了。⑼“悲莫悲生离别”三句：语出《楚辞·九歌·少司命》 ： “悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相识。 ”这里是对陈端仁说的，表示 对陈端仁有深厚的感情。⑽ “富贵非吾事” 二句： 语出陶渊明 《归 去来辞》 ： “富贵非吾愿，帝乡不可期。 ”这里以陶渊明自况，抒发了 词人淡泊名利、洁身自好的情怀。【翻译】我心里装着无穷 恨怨，把它写成一曲短歌行。有谁来安慰我，跳起楚舞轻盈，我的狂 歌又有谁来听？我已种植九畹兰花枝叶茂盛， 还种植百亩蕙草香气云 蒸，我要餐那秋菊的落英。门外沧浪水清清，用它来洗涤我的帽缨。 有人发问，一杯酒怎能抵住身后名？人间常把毛发看重泰山轻， 黑白 混淆是非颠倒理难评。悲哀之中没有比生离死别再伤情， 快乐之中没 有比结识一位新朋友再快乐几层， 这是古往今来的儿女本性。 追逐富 贵并不是我的志愿行径， 还是归隐山林与自鸥结友为盟。【赏析】 此词上片分两层，前两韵是第一层，直接抒写诗人的“长恨”和“有 2 恨无人省” 的感慨。 作者直接以 “长恨复长恨， 裁作短歌行” 句开篇， 乍看似觉突兀；其实稍加思索，就会明白其深刻的感情背景。由于北 方金朝的入侵，战乱不息， 被占区人民处在金人统治之下，而偏安一 隅的南宋小朝廷却非但不图恢复， 还对主张抗金北伐的人士加以压制 和迫害， 作者就曾多次受到打击。 这对于一个志在恢复的爱国者来说， 不能不为此而感到深切的痛恨。如此“长恨” ，在“饮饯席上”难以 尽言，所以词人只能用高度浓缩的语言，把它“裁作短歌行”。 “短歌 行” ，原是多用作饮宴席上的歌辞。词人信手拈来，融入句中，自然 而巧妙地点明了题面。“长恨”而“短歌” ，不仅造成形式上的 对应美， 更主要的是显示出那种恨不得尽言而又不能不言的情致。“何 人为我楚舞，听我楚狂声”一句，合用了两个典故，这两个典故分别 出自《史记·留侯世家》和《论语·微子篇》 。辛弃疾在这里运用这 两个典故， 目的是为了抒发他虽有满腔 “长恨” 而又无人理解的悲愤， 一个“狂”字，更突出了他不愿趋炎附势、屈从权贵的耿介之情。从 遣词造句看，这一韵还妙在用“何人”呼起，以反诘语气出之，大大 增强了词句的感人力量； 而 “为我楚舞” ， “听我楚狂声” ， 反复咏言， 又造成一种一唱三叹，回肠荡气的艺术效果。词人在直抒胸臆以后， 紧接着就以舒缓的语气写道： “余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊 更餐英。 ”一韵三句，均用屈原《离骚》诗句。前两句径用屈原原句， 只是“兰”字后少一“之”字， “畹”字后少一“兮”字。 “餐英”句 则从原句“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”概括而来。兰、蕙 都是香草， “滋兰” 、 “树蕙” ，是以培植香草比喻培养自己美好的品德 3 和志节。而“饮露” 、 “餐英” ，则是以饮食的芳洁比喻品节的纯洁和 高尚。作者在这里引用屈原诗句，并用“滋兰” 、 “树蕙”之词， 显然是为了表达自己的志节和情操。 屈原在忠而被谤、贤而见逐的情 况下，仍然坚定地持其“内美”和“修能” ，执着地追求自己的理想， 词人在遭朝中奸臣谗言排挤， 被削职乡居的情况下，依然不变报国之 志，表明自己决不肯随波逐流与投降派同流合污，沆瀣一气。 “门外 沧浪水，可以濯吾缨”一句，仍承前韵词意，从另一个角度表明自己 的志节和操守。这里又用一典。 《楚辞·渔父》中说，屈原被放逐， “游于江潭” ， “形容枯槁” ，渔父问他为什么到了这种地步，屈原说： “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 ”渔父劝他“与世 推移” ，不要“深思高举” ，自讨其苦。屈原说： “宁赴湘流，葬 于江鱼之腹” ，也不肯“以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃” 。渔父听后， 一边摇船而去，一边唱道： “沧浪之水情兮，可以濯我缨；沧浪之水 浊兮，可以濯我足。 ”意思是劝屈原要善于审时度势，采取从时随俗 的处世态度。 词人化用此典， 意在进一步表明自己的志节情操。词 的下片在批判轻重颠倒、是非不分的社会现实的同时， 进一步表明自 己决不随世浮沉的处世态度。也分两层，头两韵为第一层，再以沉郁 之笔抒写志业难偶的悲愤。头三句“一杯酒，问何似，身后名？”遥 应篇首， 意在抒发自己理想无从实现的感慨， 情绪又转入激昂。据 《世说新语·任诞》载，西晋张翰（字季鹰） ，为人“纵任不拘” ，有 人问他： “卿乃可纵适一时，独不为身后名耶？”他说：“使我有身后 名，不如即时一杯酒。 ”词人用张翰的典故，乃是牢骚之气。他的抗 4 金复国理想难以实现，志业难遂，根本不需要那“身后”的虚名。词 人接着写为什么会发此牢骚： “人间万事，毫发常重泰轻。 ”这一韵是 全词的关键所在，道出“长恨复长恨”的根本原因，就是因为南宋统 治集团轻重倒置，是非不分，置危亡于不顾，而一味地苟且偷安。这 是词人对南宋朝廷腐败政局的严厉批判和愤怒呼喊。 最后两韵是下片 第二