关于大巧若拙美学观的若干思考阅读答案

下载后可任意编辑 关于大巧若拙美学观的若干思考阅读答案 关于大巧若拙美学观的若干思考 朱良志 大巧若拙作一个哲学命题，思考的中心问题是人工技巧和自然天全之间的关系，它是中国哲学中较早对技术主义进行批判的代表性观点。 在道家哲学看来，文明的进展，技术的进步，并不必定带来人的性灵解放。工具的发达，技巧的凝聚，技术方式的变革，在此基础上产生的对技术主义的迷恋，却造成了对人自然真性的压抑。庄子认，人类文明就是追求巧的过程，但在这一过程中，人常常会忘记，巧只是工具上的便利，并不能解决人心灵中根本的问题，物质的巧并不能代替生命的体验。就像在工具、理性发达的今日，人们有一种“文明空荒感”一样。道家提倡大巧若拙哲学，就是让人从知识的跃跃欲试回到天全的懵懂，由欲望的追求返归性灵的恬淡，从外在感官的捕捉回到深心的体悟。 大巧若拙反对技术至上的思想，其核心是反对人世界立法。在人世界立法的关系中，人是世界的中心，人握有世界的解释权，世界在人的知识谱系中存在，这是一种虚假的存在。大巧若拙哲学，是要还世界以真实意义――不是人所给予的意义。 大巧若拙，作中国美学的独特秩序观，不是依人的理性秩序去解释世界，而是以天地的秩序秩序，如中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”，世界具有最美妙的秩序，人的一切努力就是悉心体会这样的秩序，去除心灵的黏滞，去契合它。园林制造“虽叨人力”，但“全由天工”。园林是人的制造，是人工的，但园林的人工，强调无人工刻画痕迹，做得就像自然固有的一样，做得就像没有做过一样，这就是天工。不是“人饰”，而是“天饰”，这才是中国园林的立园之本。 西方传统园林有一个内隐的原则，就是人是自然的主人，重人工，重理性；中国园林强调人是自然的一部分，人与自然的密合成造园的根本原则。西方传统的园林都强调外在整饬的秩序，要求对称、整齐，符合其追求理性的趣味。中国园林则重视无秩序的漂亮，力求体现大自然的内在节奏，表面上的无秩序隐藏着深层的秩序。铲平山丘，排尽湖水，砍伐树木，把道路修成直线一条，把花卉种得成行成列，这是西方园林的制造方式。而中国园林强调的是“天然图画”。中国园林是造“曲”的艺术，多用曲线而少用直线，一湾流水，小亭翼然，小丘耸然，加之以灌木丛生，绿草满径，云墙，回廊，潺潺的小溪，体现的、强调的是野趣――自然原来的趣味。 排斥技术主义的思想，在中国传统美学中是占主流的。在中国美学看来，艺术是心灵的游戏，而不是技术，技术乃艺术创作之手段，但创作者不能成技术的奴隶，动辄操规矩，举绳墨，按形涂抹，倾心雕刻，计妍媸，较工拙，这样便会现笔墨之痕，难掩破裂之相，人最终成技巧的奴隶、法度的奴隶、传统的奴隶。 中国美学中这悠长的反技巧传统，强化了美学中重体验的思想，但也造成了一些负面影响。如在绘画中，逸笔草草，不求形似，已成风气，高超者自臻高致，至其末流，则演变胡乱涂鸦，以色貌色、以形写形之风全然抛弃，不从功夫中进入，而一味等待着妙悟，阻碍了绘画艺术的正常进展。 (有删改) 6．下列关于“大巧若拙”的表述，不符合原文意思的一项是 A．大巧若拙思想属于道家思想，作一个哲学命题，它主要思考人工技巧和自然天全之间的关系，在中国哲学中它较早对技术主义进行了批判。 B．大巧若拙的哲学思想，反对技术至上，反对人世界立法，主张还世界以真实的意义，由欲望的追求返归性灵的恬淡。 C．与大巧若拙的哲学思想相呼应，大巧若拙作一种美学观，反对依人的理性秩序去解释世界，而主张以天地的秩序秩序。 D．大巧若拙的美学思想，强化了美学中重心灵体验的思想，但也对诸如技术、功夫等过度轻视，从而阻碍了艺术的正常进展。 7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．西方传统园林有一个原则，就是人是自然的主人，重人工，重理性。西方传统园林都强调外在的秩序，要求对称、整齐，符合其追求理性的趣味。 B．假如说西方传统园林强调人在自然面前的主观能动性，那么中国园林则强调人与自然的密合，强调人是自然的一部分。 C．西方园林的制造方式是铲平山丘，排尽湖水，砍伐树木，把道路修得笔直，把花卉种得整齐，它们重视人工的作用而不太重视环境保护。 D．中国园林虽然是人的制造，但却强调尽量隐藏人工的痕迹，体现自然原来的面貌和趣 味，体现大自然内在的节奏和秩序。 8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 A．道家哲学认，人类文明的进展和技术的进步，并不能给人的性灵带来解放。在工具发达、技巧凝聚、技术方式变革基础上产生的对技术主义的迷恋，对人的自然真性造成了压抑。 B．庄子认，人类在追求巧的过程中，常常忘记巧并不能解决人心灵中根本的问题，物质的巧并不能代替生命的体验，因此在工具、理性发达的社会里，人们会有一种“文明空荒感”。 C．中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”，它以契合世界固有的秩序最高技巧，而不是夸耀人工之美胜过天然之美。 D．中国传统美学排斥技术主义，强调艺术是心灵的游戏，技术乃艺术创作之手段，创作者不能成技术的奴隶。这种反技巧的传统既具有积极意义，也造成了一些负面影响。 1. 【答案】D 【解析】对原文最后一段内容理解有误，原文中是说“至其未流，则演变……阻碍了绘画艺术的正常进展”，不能说大巧若拙的美学思想……对诸如技术、功夫等过度轻视，从而阻碍了艺术的正常进展。” 2.【答案】C 【解析】西方园林不太重视环境保护的说法属于无中生有。 3. 【答案】C 【解析】A错在：“并不能给人的灵性带来解放”，原文是：“并不必定带来人的灵性带来解放”。B在工具理性发达的现代社会里，人们会有一种文明恐慌感”并不是庄子的观点。D“中国传统美学排斥技术主义”错，原文是“排斥技术主义思想，在中国传统美学中是占据主流的”，该项以偏概全。