中国文化史复习
中国文化史复习思考题 题型:名词3个,列举2个,(简答、问答、论述)各1~2个 第二讲忠君观念 一、忠君观念是如何形成的? 1夏商西周时期: 以宗法制和天命论维护君主统治 2春秋战国时期: (1) 忠,最初是人与人之间相处要忠诚。 (2) 忠,开始有条件地指向君臣关系。(孔子:建立在“道”的基础之上。孟 子:对等的君臣关系,“仁义”为最高原则) (3) 适应专制主义中央集权的忠君观念。(荀子:强调臣对君单方面的顺从。 韩非子:君主树立无上权威,臣子无条件忠君) 3汉代,忠君观念的确立 (1) 董仲舒 君权神授(君主是“天”在人间的最高代表、以阴阳学解释君臣 之间统治与服从的关系) (2) 《白虎通义》三纲学说 4宋以后的忠君观念 (1) 突出了皇权的无上意义与臣属的绝对服从 (2) 不忠于君不仅违反了最高道德标准、而且是最大的罪恶 (3) 忠君的范围扩大到了生产经济方面 (4) 君主专制符合“理” 二、孔孟与韩非子对于忠君观念的不同观点 孔孟1忠君是有条件的韩非子1君权至高无上 2君臣对等、相互利用2君尊臣卑 3臣对君并非从一而终3臣对君无二心 三、谈谈你对历史上忠君人物的看法(开放性试题) 提纲:比如说关羽、杨家将、岳飞。可以从以下方面来答 一方面忠君有部分爱国,忠义,另一方面死忠,愚昧,封建毒瘤 1忠君观念存在原因 (1) 地主阶级需要权威来处理其内部矛盾和冲突、并代表其整体的、共同的、 长远的利益 (2) 以一家一户为生产单位的农民需要保护者和仲裁者(①寄希望于皇帝②寄 希望于清官) (3) 忠君包含一定的爱国内容 四、忠君观念的影响 1忠君观念中包含了一定的爱国主义的思想内容。 2春秋战国时期,忠君观念的提出有助于大一统的中央集权制的确立。 3成为束缚人们思想和行为的桎梏,成为专制君主维护统治的杀手铜。 4现实影响(向往专权(帝、权、宫)、善于服从) 第三讲科举制度 一、科举制度的历史作用有哪些 1创立了以考试方式选拔人才的制度 缺点:没有客观标准、纠缠人际关系 优点:(1)指定了考试必读书目 (2)规定了考试文体 (3)回避制度(籍贯、亲属)、保密制度(锁院,封弥,誉录) 2为社会输送了大量基本合格的官吏 (1)考试内容、以礼仪、道德管理天下的管理学 (2)前有陈规、上有上司、下有属吏和幕僚(刑名、钱谷师爷) (3)长期心理和见识的准备 3有利于中央集权制的统治 (1)官员的选拔权和任用权收归中央 (2)统一了考试标准,加强了思想的统一 (3)向广大平民广开官路,调和了阶级矛盾 a平民入仕 b科举成为政府与士人联系的纽带 c打破了 “王侯将相、宁有种乎”的不平等制度 4儒学传承、精神秩序 二、为什么说科举制度的产生有利于中央集权制的统治(见上边的小3) 三、科举制度的历史影响 1维护了官本位主义 (1)制定了看似平等的游戏规则,现实中有成功后的诱惑(读书一一考试一一 做官一一特权) (2)虽然成功的几率很少,但是人们还是充满希望(出路只有一条、特权) 2对教育的影响 (1)考试内容单一性阻碍了科学技术的发展。(大众的注意力和聪明才智引向 做官) (2)片面强调知识的记忆、极大束缚了读书人的创造力 (3)强化了中国人的宗族观念(科举考试需要经济后盾) 第四讲谋略观念 一、①列举古代军事思想的主要内容,②就其中一条谈谈认识(8分) 1战争观: ① 不可避免(国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。崇尚和平) ② 以战止战(以杀去杀,虽杀可也;以刑去刑,虽重刑可也。) 2不战则己,战则必胜(重战、慎战,师必有名,未雨绸缪、备战) 3知己知彼、百战不殆 “知己知彼,百战不殆”是孙子兵法最光辉的军事思想,同时他提 倡的谋略也是建立在了解敌我双方力量的基础上的,因此我们认为它始终 贯穿于《孙子兵法》之中。何谓“知己”,知胜有五,对自身条件的严格审 查和分析,这样才能做好客观的分析,才能知道我方的军事优势何在,以 此进行谋略和战术安排。何谓“知彼”,知彼即对敌方的力量能进行深入的 了解,分析敌人的优势和劣势,以做到避强击弱,因敌谋略,采取不同的 应战方案。所谓“知己知彼”即为了 “运筹于帷幄之中”,以“决胜于千里 之外“。 政治斗争中,进行的双方必定都各有优缺点。要赢得竞争对手, 特别是集中争取选票的过程,必定要先了解自己的优势在哪里,也在任何 一个时候是可表现。对于对手,要充分了解他的缺点,以进行目的性的攻 击,或者制造机会让对手出错,以此战胜。 4不战而屈人之兵 孙子说:衡量战争取胜的一般原则是,以能使敌国完整无损的降服 于我为上策,而攻破敌国使其残缺受损便略逊一筹;能使敌人一军(12500 人为一军)将士完整无缺全员降服为上策,而动武力击溃敌人一个军,便 略逊一筹;能使敌人一旅(500人为一旅)将士完整无缺全员降服为上策, 而用武力击溃敌人一个旅便略逊一筹;能使敌人一卒(100人为一卒)官 兵全员降服为上策,击溃一卒兵众就差一等了;能使敌人一伍(5人为一 伍)士卒全员降服为上策,击溃一伍士卒就差一等了。所以百战百胜,虽 然高明,但不是最高明的;在攻城之前,先让敌人的军事能力(包括指挥 能力和作战能力)严重短缺,根本无力抵抗,才是高明之中的最高明的。 5因情用兵 凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而 不致于人也。 故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。 将在外,君令有所不受。 6奇正相生的辨证思维方式 孙子:凡战者,以正合(合力攻击),以奇胜(奇兵制胜)。 7注重谋略(“诡道”制胜论) 三、谈谈你对社会生活中谋略思想的看法。(开放性试题) 1 趁火打劫、无中生有、笑里藏刀、顺手牵羊、混水摸鱼、指桑骂槐 《功夫》 免费续杯的饮料 2 各种“假”,假食品、假商品、地沟油。 陷阱、潜规则、上有政策,下有对策 3 中国人享誉世界的是:不守规则、不讲诚信、勾心斗角。 第五讲三从四德 一、谈谈你对三从四德的看法(开放性试题) 何为“三从四德” 为了维护父权制家庭的稳定,根据“内外有别” “男尊女卑”的原则, 儒家要求妇女的道德、行为及修养。 1未嫁从父 (1)日常生活照顾周到 (2)在父亲遇到危难时挺身而出 (3)婚姻大事要听从“父母之命”(原因结婚太早、人均寿命短) (4)生死权掌握在父亲手里 2既嫁从夫 (1)跟从丈夫辈分姓氏 (2)顺从丈夫(天命不可逃、夫命不可违) (3)侍奉公婆 (4)忠贞不贰 3夫死从子 守节不嫁、抚养儿子、遵从作为一家之长的儿子,由儿子决定重大事情 4妇德(贞、顺) 5妇言(善于应对、说话得体) 6妇容(重质朴、去修饰、掩饰女性美) 7妇功(治家之道) (1)采桑养蚕、纺纱织布、饮食烹饪 (2)奉养公婆、丈夫 (3)生养子女 (4)招待宾客 (5)准备祭祀用品和协助祭祀等 二、三从四德的影响 1强化了男尊女卑和女性对男性的依赖(女教、家法、国