从艺术分类学的角度谈云南民族民间工艺的分类
从艺术分类学的角度谈云南民族民间工艺的分类从艺术分类学的角度谈云南民族民间工艺的分类 从艺术分类学的角度谈云南民族民间工艺的分类 施文丽 , 李 纶 , 胡 鹏 ()昆明理工大学 机电工程学院 , 云南 昆明 650093 [ 摘 要 ] 在艺术世界中 , 介于具体的艺术作品与艺术的一般本质之间的艺术 现象 , 被称为艺术类型 。 本文从艺术类型学出发 , 系统阐述了艺术的逻辑分类体系和自然分类体系 。 基于这些理论 , 对异彩纷呈 的云南民族民间工艺进行分类 , 建立云南民族民间工艺分类体系 , 从系统上 对云南民族民间工艺进行初 步探讨 。 [ 关键词 ] 艺术分类学 ; 云南 ; 民族民间工艺 () 200401 - 0099 - 05 [ 中图分类号 J 528 [ 文献标识码 A [ 文章编号 1671 - 1254 A Discussion on the Cla ssif ication of Yunnan Fol k Crafts from the Artistic Taxonomic Perspective SHI We n - li , LI Lun, HU Pe ng ( )Faculty of Mechanical and Electronic Engineering , Kunming University of Science Yunnan ; folk crafts 提起艺术 , 人们的脑海里便会浮现出各种各 , 艺术都是以个别的形式存在 的 。 说 样的 艺 术 类 型 , 诗 歌 、散 文 、绘 画 、雕 塑 、建 然而 , 唯物辩证法指 出 , 世界上的万事万物 筑 、音乐 、舞蹈 、电影等等不胜枚举 。在艺术理 都是对 立统一的 , 也就是说 , 矛盾存在于一切事 论领域 , 有一门学科是专门研究艺术的 分类情况 物的发展过程中 , 每一事物在其发展过程中都存 的 , 称为艺术分类 学 。我们将利用艺术分类学的 在自始至终的矛盾运动 。但这种普遍存在的矛盾 基本原理 , 对云南民族民间工艺进行研究 。 又不能脱离它的特殊性而存在 , 一般 寓于个别当 中 , 共性存在于个性之内 。艺术当然也不例外 。 一 、艺术类型学回顾 艺术 与世 界 上 其 他 任 何 事 物 一 样 , 既 存 在 着 个 首先回顾一下艺术 在研究艺术分类学之前 , 别 , 也存在着一般 。艺术的一般 就寓于艺术的个 类型学 。别存 在 之 中 , 它 就 是 艺 术 的 一 般 本 质 、一 般 规 在现实生活中 , 人们所直接接触到的艺术 , 律 , 是艺术内在的 、必然的联 系 。它不是以感性 实际上是一个个生动 、具体 、感性 、个别的艺术 具体的形式 直接地 、直观地呈现在人们眼前 , 而 作品 , 而 不 是 一 般 的 艺 术 。大 家 阅 读 萨 克 雷 的 是隐蔽地 、间 接 地 存 在 于 艺 术 的 感 性 现 象 的 背 《名利 场》或巴金的《家》、《春》、《秋》, 品味达 后 , 需要人们抽象的思维 、理性 的认识才能把握 芬奇的《蒙娜丽莎》或凡高的 《向日葵》, 这些 得到 。可以说 , 在艺术的世界 , 没有脱离个别而 都是 一 个 个 具 体 、个 别 的 艺 术 作 品 。可 以 这 么 存在的一般 , 也没有不蕴含一般的个别 。 [ 收稿日期 ] 2003 - 10 - 22 [ 第一作者简介 ] 施文丽 (1978 - ) , 女 , 云南巍山人 , 硕士生 , 主要研究方 向 : 民族民间工艺. ()3 卷 第 社会科学版 昆明理工大学学报 ?100 ? 当 人 们 置 身 于 艺 术 世 界 时 不 难 发 实际上 , 的划分和艺术风格类型的划 分 , 已经包含了整个 现 , 在个别的艺术作品与艺术的一般本质之间 , 艺术类型的 领域 , 因而无从区分艺术分类学和艺 还存在着大量的既非纯粹的个别 、又非艺术 的一 术风格类型学两门学科各自的研究领域 , 因而本 般的中间形态的艺术现 象 。这种介于个别与一般 文采用前一种观点 , 即只研究艺术种类的划分 , 之间的 艺 术 现 象 就 被 称 为 艺 术 类 型 。以 电 影 为 而不考虑艺术风格的划分 。 从 其所遵循的根本方例 。显然 , 说起电影 , 就不可能仅仅是指 《泰坦 法论原则来看 , 各种艺 尼克号》或《蝙蝠侠》等等个别具体的电影艺术 作品 , 而是 指 包 括 所 有 电 影 作 品 在 内 的 一 个 集 术分类学说中存在 着两种根本对立趋向 , 那就是 艺术的逻辑分类体系以及艺术的自然分类体系 。 合 ; 另外 , 所谓电影 , 也不 能涵盖所有的艺术 , 不能等同于艺术的一般 , 而只是艺术大世界中的 1 . 艺术的逻辑分类体系 一 小个部分 、一个门类 。换句话说 , 电影对于个 艺术的 逻 辑 分 类 体 系 , 是 从 某 种 一 以 贯 之 别的艺术作品和艺术的一般本质来说 , 是介于它 的 、统一的原 则或标准出发对艺术世界所进行的 们二者之间的艺术现象 , 电影是一种艺术类 型 。 整体的 、系统的 、合乎逻辑的划分 。这种划分方 在这个意义上 , 日本美学 家竹内敏雄在他主编的 法不过多地考虑各种艺术在现实中实际的存在 、 《美学事典》中将艺术类型 称为艺术中的 “个性 1 分布 、地位 , 也就是说不考虑艺术自然而然形成 的一般者”。 的体系 , 而是把整个艺术世界看成一个合乎逻辑 作为艺术世界个性的一般者 , 艺术类型现象 的整体 , 按照演绎的方法 , 从某种统一的原则 、 是十分丰富多样的 。比如 , 在艺术理论 、艺术批 标准 、观念或学说出发 , 自上而下地对艺术世界 评 、艺术史的研究中 , 经 常接触到艺术的 “型”、 艺术 的 种 类 、体 裁 、样 式 、门 类 、品 种 、风 格 、 进行逻辑的划分 。 文体等等概念术语 。它们实际上在艺术世界都能 这种 逻 辑 分 类 体 系 是 一 种“人 为 的 分 类 体 起到个别与一般 、多样与统一的中介桥梁作用 , 系”,即研 究主体 ———人对于该体系人工划分 、设 都是艺术世界的类型现象 。 计 、重 新组合建构的成分较多 ,重视分类原则的统 尽管艺术类型现象形形色色 , 纷繁复 杂 , 但 一性和分类体系内在的逻辑性 ,主要运用哲学 、演 还可以按照艺术创造过 程中的主客观 、主客体关 绎的方法进行分类 。艺术的逻辑分类体系需要人 系 , 将所有艺术类型概括为两大系列 : 一是艺术 具备相当高的理论抽象 、概括能力和 演绎能力 ,需() 种类 体裁的系列 ; 一是艺术风格的系列 。而 要一定的艺术观念和科学方法论的准备作为前提 对于艺术种类体系的研究就 构成了艺术分类学 。 条件 ,还需要具有相当规模和一定复杂程度的艺 术事实可供抽象和概括才有可能出现 。 由于人们用以进行艺术的逻辑分类的原则和 标准不同 , 对于艺术的本质 、规定的认识不同等 等 , 就自然 而 然 地 存 在 着 各 种 不 同 的 逻 辑 分 类 二 、关于艺术分类学 体系 。 说到艺术分类学 , 绝大