中医阴阳五行相生相克图表

中医阴阳五行相生相克图表 五行: 木 火 土 金 水 五位: 东 南 中 西 北 四季: 春 夏 长夏 秋 冬 五脏(阴里): 肝 心（脑） 脾 肺 肾 六腑(阳表): 胆 小肠(三焦) 胃 大肠 膀胱 五官: 目 舌 口 鼻 耳 五体: 筋(爪） 脉 肉 皮 骨 五液: 泪 汗 涎(唾) 涕 血 五色: 绿(青) 红(赤) 黄 白 黑 五味: 酸 苦 甜 辛 咸 七情: 怒 喜 思 悲(忧) 恐(惊) 六欲: 视(看) 意(想) 尝(吃) 触 听 五志: 愤 恨 怨 恼 烦 五感: 酸 麻 胀(肿) 痛 木 五觉: 热 沉 乏(烦) 紧 凉 五变: 硬(僵) 软(松) 粘 结(瘀) 弯 六邪: 风 燥 暑(火) 湿 寒 中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体，由各个局部所组成。中医学把人 体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。它们在人体中各具不同 的生理功能，但 相互之间又是密切联系的。其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活 动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络 输布到全身，供给机体维持生命 的需要，从而形成一个统一的有机整体。 心---主血脉，“其华在面”， 血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路；心（脑）藏神， 主神志，指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌 ，“舌为心之苗”。 肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏泄，情志方面及消化方面。肝主 筋，“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。 肝开窍于目。 脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液 两个方面。“ 脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉，四肢。脾开窍于口。“其华在唇” 肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发，外和皮毛。肺主肃降，通调水 道。肺开窍于鼻。 肾（附命门）---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。精能化气，气能生精，充满 生机活力。肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官；肾主生殖、生长、发育。肾主骨、生髓、 通脑， 肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功 能。肾开窍于耳及二阴。“其华在发” 胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄 是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。 胃---胃的主要生理功能是接受饮食物， 进行初步的消化。 这种功能可归结为“受纳”和“腐 熟”水谷两方面。胃主通降，以降为和。 小肠---小肠也有消化和吸收的功能， 体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。 大肠---大肠的生理功能是转导糟粕，排泄粪便，并吸收部分水液。 膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。 三焦---三焦是上、中、下焦的总称。上焦，呼吸和输布养料的功能；中焦，消化吸收、化 生血液的功能；下焦，分清泌浊、排泄粪便的功能。 总之， 人是一个极其复杂的有机统一体，内脏肌体之间即有结构上的联络，更有功能上的联系。自 然界的五行有相生和相克，我们人体的五行也有相生和相克的关系。相生——相互滋生、促 进、助长: ；相克——相互制约、抑制、克服:：；相生的关系是，肝好，心好；心好，脾好；脾好， 肺好；肺好，肾好；肾好，肝好。相克的关系是：肾功能不好，心脑血管 就不好。肾是过 滤的，肾有肾小球和肾小管，肾小球管过滤，肾小管重新吸收进血液里。如果肾功能不好， 肾小球过滤不干净，就像一个漏勺一样，兜不住了，肾小 管吸收进血液里。心脑血管功能 下降，克回肺，又克回肝，肝不好又克回脾胃，肝功能不好的人，见油腻的东西，他就吃不 下，最后又克回肾。 人的健康也像一部车的保养，只有懂得其性能，熟悉驾驶规则，才能防止车过早的损坏甚至 报废。 青色益目（清肝明目），红色补心（强心益气），黄色健脾（健脾养胃），白润肺（润肺化 痰），黑色强肾（补肾填精）； 大怒伤肝，大喜伤心（乐极生悲），思虑伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾； 春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸；(酸伤筋，苦伤心，甜伤肉，咸伤血;) 阴阳五行与五脏的关系 木、火、土、金、水构成了宇宙万物，在宇宙中如果五行平衡时，自然界中会风调雨顺， 万物生长。所以水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。如果五行不平 衡时，自然 界就会发生各种自然灾害。如：地震、水灾、火灾，沙尘暴等等。也就是水克火，火克金， 金克木，木克土，土克水。中医、道教、佛教把人体比做一个 小宇宙，人的心、肝、脾、 肺、肾、和宇宙中的五行是相同的，肝（胆）属木，心（小肠）属火，脾（胃胰）属土， 肺（大肠）属金，肾（膀胱）属水，当人体五脏 相对平衡时，身体就会很健康，体内肾 滋养肝，肝滋养心，心滋养脾，脾滋养肺，肺滋养肾，肾越好，肝越好，各脏器之间会产 生相生的作用，良性循环。但平衡是 相对而言的，不平衡是绝对的。因为 100%的健康人 是不存在的。现代人生活在空气严重污染的今天，再加上生活节奏的加快，精神压力及生 理功能的自然衰退， 食物中的农药、化肥、药物中的毒素沉积等等，都会导致机能失调。 当其中一个脏器有病的时候， 如不及早治愈， 慢慢的各脏器之间就会恶性循环， 产生相克。 假如 一个人脾胃不好就会克肾，肾会克心，心克肺，肺克肝，肝克脾。也就是“顺之生， 逆则克 1. 相生关系 木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统正常运行。 火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可 促进脾循环系统正常运行。 土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行。 金生水，我们在自然界可以看到，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使 水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不 能长树，因 为土克水，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元 素，古人把这种现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循 环系统正常运行。 水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统正常运行。 2. 相克关系 水克火， 水能灭火。 肾循环系统不好， 心循环系统逐渐进入异常状态， 例如肾性心脏病等。 但是，水不克火火会失控。 火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺 衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。 金克木，金属可伤木。如果肺循环系统不好，则肝循环系统就会逐渐进入异常状态，例如 肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。 木克土， 树的种子破土而出。 如果肝循环系统不好， 则脾循环系统就会逐渐进入异常状态， 例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化。 土克水，土能阻挡水运行。如果脾循环系统不好，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态， 例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水，水又会泛滥。 3. 相乘关系 相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡，否则会出现 连锁失衡。例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常，或克脾（土），或化 为