最新古诗词中常见的典故

古诗词中常见的典故 古诗词中常见的典故：①点化前人语句；②引用神话故事；③古诗词中常见的典故 1、投笔： 《后汉书》载：班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活.他曾投笔感叹,要效 法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯.后来“投笔”就指弃文从武 .如辛弃疾《水调歌头》 ：莫 学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州. 2、长城：长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城” ,后以此称能抵御敌人入侵的英雄 人物.宋陆游《书愤》 ： “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.” 3、楼兰： 《汉书》载；楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使.后来傅介子被派出使西 域,计斩楼兰王,为国立功.以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功 立业.如：如：王昌龄的《从军行》 ： “青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关.黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还. 4、折腰： 《宋书•隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿” 而弃官归隐.“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之.如李白《梦游 天姥岭留别》 ： “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?” 5、化碧： 《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地.他在蜀地自杀后, 当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉.后来人们就常用 “化碧” 形容刚直中正 的人为正义事业而蒙冤受屈.顾况《露青竹杖歌》 ： “玉润犹沾玉垒雪,碧鲜似染苌弘血.”温 庭筠《马嵬诗》 ： “返魂无验青烟灭,埋血空成碧草愁.” 6、鸿雁： 《汉书•苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎 时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的.单于只好放了苏武.后来就用“红 雁” “雁书” 、 “雁足” 、 “鱼雁”等指书信、音讯.如晏殊《清贫乐》 ： “红笺小字,说尽平生意. 红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.” 7、 尺素： 古乐府 《饮马长城窟行》 ：“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书” . 后来“尺素”就用作书信的代称 .如秦观《踏莎行》 ： “驿寄梅花,鱼传尺索,砌成此恨无重数. 郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?” 8、 青鸾： 《仙海经》 载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信.后人便用 “青鸾” “青鸟” 借指传递书信的人.如李商隐《无题》 ： “彭山此去无多路,青鸟殷勤为探看.” 9、 双鲤； 古乐府 《饮马长城窟行》 ：“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书.” 后来“双鲤”就用作书信的代称 .如李商隐《寄令狐郎中》 ； “蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸 书.” 10、刘郎、阮郎：相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药,迷不得出,遇二女子,邀 至家留居半年才还,后人以此典喻艳遇.此后“刘郎”和“阮郎”就成了“情郎”的代名词. 也比喻“ “成仙而去”.“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.” 1 / 8 11、双鲤：古人寄信,将信结成双鲤形状.古乐府《饮马长城窟行》 ： “客从远方来,遗我 双鲤鱼.”后因此将其比作书信.唐李商隐《寄令狐郎中》 ： “嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸 书.” “双鱼”同义.唐李白《赠汉阳辅录事》 ： “汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人.” 12、 青鸟： 传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是 因为西王母要来了.后以此为传信的使者.隋薛道衡《豫章行》 ： “愿作王母三青鸟,飞来飞去 传消息.”唐李商隐《无题》 ： “蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.” 13、五柳：陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树 ,因以号为焉.后来“五柳”就成了 隐者的代称.如：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 ： “寒山转苍翠,秋水日潺湲.倚仗柴门外,临风 听暮蝉.渡头余落日,墟里上孤烟.负值接舆醉,狂歌五柳前.” 14、 东山高卧： 东晋谢安辞官隐居东山,后指隐居.唐李白 《梁园吟》 ： “东山高卧时起来, 欲济苍生末应晚.” 15、东篱：陶渊明《饮酒》 ： “采菊东篱下,悠然见南山.”后来多用“东篱”表现辞官归 隐后的田园生活或娴雅的情致.如李清照《醉花阴》 ： “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”. 16、三径：陶渊明《归去来兮辞》中有： “三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径” 就用来指代隐士居住的地方.如白居易 《欲与元八卜邻先有是赠》 ： “明月好同三径夜,绿杨宜 作两家春.” 17、 劳歌： 本指在劳劳亭送客时唱的歌.劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地. “劳 歌”后来成为送别歌的代称. 18、 长亭： 古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别.后来 “长 亭”成为送别地的代名词.如柳永《雨霖铃》 ： “寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.” 19、南浦：屈原《楚辞•河伯》 ： “送美人兮南浦.“南浦”指南面的水滨,古人常在南浦 送别亲友,后来常用来指称送别地.白居易《南浦别》 ： “南浦凄凄别,西风袅袅秋.” 20、 斑竹： 湘妃竹.舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上 都生了斑纹.唐刘禹锡《泰娘歌》 ： “如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝.” 21、比翼鸟：传说中鹣鹣只有一只眼、 一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞.比喻 夫妻.唐白居易《长恨歌》 ： “在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝.” 22、碧血：常与“丹心”连用 ,歌颂为国捐躯者的忠贞.元郑元佑《张御史死节歌》 ： “孤 忠既是明丹心,三年犹须化碧血.” 23、采薇：殷朝末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就 拦马谏阻.殷之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死.后以此喻隐居避世.唐王绩 《野望》 ： “相顾无相识,长歌怀采薇.” 2 / 8 24、登高： 重阳节有登高习俗.唐王维《九月九日忆山东兄弟》 ： “遥知兄弟登高处,遍插 茱萸少一人.” 25、杜康：传说杜康(字仲宁)发明了酒,后以此作为酒的代称.三国魏曹操《短歌行》 ： “何以解忧,唯有杜康.” 26、东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下 ,悠然见南山”.后多以“东篱”表现归隐之后 的田园生活或闲雅的情致.宋李清照《醉花阴》 ： “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.” 27、寒食：节日名,清明节前一天或两天.传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法 逼他出来做官,介子推不出被烧死.晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食. 该节由此而来.唐韩翃《寒食》 ： “春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.” 28、汗青： 古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青” ；因烘时竹简出水如 汗,故又叫“汗青” .后指书稿、史书.宋文天样《过零丁洋》 ： “人生自古谁无死,留取丹心照 汗青.” 29、红豆：南方的一种植物,又叫“相思子”.古人常用以象征爱情或相思.唐王维《相 思》 ： “红豆生南国,春来发几枝；愿君多采撷,此物最相思.”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》 之二： “玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知？” 30、画眉：西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉.后以此形容夫妻相爱.唐朱庆馀《近试上 张水部》 ： “妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无？” 31、金乌：传说太阳里有三足乌 .后以“金