最新古诗词中常见的典故

古诗词中常见的典故 古诗词中常见的典故①点化前人语句；②引用神话故事；③古诗词中常见的典故 1、投笔 后汉书载班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活.他曾投笔感叹,要效 法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯.后来“投笔”就指弃文从武 .如辛弃疾水调歌头 莫 学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州. 2、长城长城南宋将领檀道济自称为“万里长城” ,后以此称能抵御敌人入侵的英雄 人物.宋陆游书愤 “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.” 3、楼兰 汉书载；楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使.后来傅介子被派出使西 域,计斩楼兰王,为国立功.以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破斩楼兰”指建功 立业.如如王昌龄的从军行 “青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关.黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还. 4、折腰 宋书隐逸传载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿” 而弃官归隐.“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之.如李白梦游 天姥岭留别 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 5、化碧 庄子外物载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地.他在蜀地自杀后, 当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉.后来人们就常用 “化碧” 形容刚直中正 的人为正义事业而蒙冤受屈.顾况露青竹杖歌 “玉润犹沾玉垒雪,碧鲜似染苌弘血.”温 庭筠马嵬诗 “返魂无验青烟灭,埋血空成碧草愁.” 6、鸿雁 汉书苏武传,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎 时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的.单于只好放了苏武.后来就用“红 雁” “雁书” 、 “雁足” 、 “鱼雁”等指书信、音讯.如晏殊清贫乐 “红笺小字,说尽平生意. 红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.” 7、 尺素 古乐府 饮马长城窟行 “客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书” . 后来“尺素”就用作书信的代称 .如秦观踏莎行 “驿寄梅花,鱼传尺索,砌成此恨无重数. 郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去” 8、 青鸾 仙海经 载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信.后人便用 “青鸾” “青鸟” 借指传递书信的人.如李商隐无题 “彭山此去无多路,青鸟殷勤为探看.” 9、 双鲤； 古乐府 饮马长城窟行 “客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书.” 后来“双鲤”就用作书信的代称 .如李商隐寄令狐郎中 ； “蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸 书.” 10、刘郎、阮郎相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药,迷不得出,遇二女子,邀 至家留居半年才还,后人以此典喻艳遇.此后“刘郎”和“阮郎”就成了“情郎”的代名词. 也比喻“ “成仙而去”.“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.” 1 / 8 11、双鲤古人寄信,将信结成双鲤形状.古乐府饮马长城窟行 “客从远方来,遗我 双鲤鱼.”后因此将其比作书信.唐李商隐寄令狐郎中 “嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸 书.” “双鱼”同义.唐李白赠汉阳辅录事 “汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人.” 12、 青鸟 传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是 因为西王母要来了.后以此为传信的使者.隋薛道衡豫章行 “愿作王母三青鸟,飞来飞去 传消息.”唐李商隐无题 “蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.” 13、五柳陶渊明五柳先生传载宅边有五柳树 ,因以号为焉.后来“五柳”就成了 隐者的代称.如王维辋川闲居赠裴秀才迪 “寒山转苍翠,秋水日潺湲.倚仗柴门外,临风 听暮蝉.渡头余落日,墟里上孤烟.负值接舆醉,狂歌五柳前.” 14、 东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山,后指隐居.唐李白 梁园吟 “东山高卧时起来, 欲济苍生末应晚.” 15、东篱陶渊明饮酒 “采菊东篱下,悠然见南山.”后来多用“东篱”表现辞官归 隐后的田园生活或娴雅的情致.如李清照醉花阴 “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”. 16、三径陶渊明归去来兮辞中有 “三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径” 就用来指代隐士居住的地方.如白居易 欲与元八卜邻先有是赠 “明月好同三径夜,绿杨宜 作两家春.” 17、 劳歌 本指在劳劳亭送客时唱的歌.劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地. “劳 歌”后来成为送别歌的代称. 18、 长亭 古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别.后来 “长 亭”成为送别地的代名词.如柳永雨霖铃 “寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.” 19、南浦屈原楚辞河伯 “送美人兮南浦.“南浦”指南面的水滨,古人常在南浦 送别亲友,后来常用来指称送别地.白居易南浦别 “南浦凄凄别,西风袅袅秋.” 20、 斑竹 湘妃竹.舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上 都生了斑纹.唐刘禹锡泰娘歌 “如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝.” 21、比翼鸟传说中鹣鹣只有一只眼、 一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞.比喻 夫妻.唐白居易长恨歌 “在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝.” 22、碧血常与“丹心”连用 ,歌颂为国捐躯者的忠贞.元郑元佑张御史死节歌 “孤 忠既是明丹心,三年犹须化碧血.” 23、采薇殷朝末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就 拦马谏阻.殷之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死.后以此喻隐居避世.唐王绩 野望 “相顾无相识,长歌怀采薇.” 2 / 8 24、登高 重阳节有登高习俗.唐王维九月九日忆山东兄弟 “遥知兄弟登高处,遍插 茱萸少一人.” 25、杜康传说杜康字仲宁发明了酒,后以此作为酒的代称.三国魏曹操短歌行 “何以解忧,唯有杜康.” 26、东篱语出东晋陶渊明“采菊东篱下 ,悠然见南山”.后多以“东篱”表现归隐之后 的田园生活或闲雅的情致.宋李清照醉花阴 “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.” 27、寒食节日名,清明节前一天或两天.传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法 逼他出来做官,介子推不出被烧死.晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食. 该节由此而来.唐韩翃寒食 “春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.” 28、汗青 古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青” ；因烘时竹简出水如 汗,故又叫“汗青” .后指书稿、史书.宋文天样过零丁洋 “人生自古谁无死,留取丹心照 汗青.” 29、红豆南方的一种植物,又叫“相思子”.古人常用以象征爱情或相思.唐王维相 思 “红豆生南国,春来发几枝；愿君多采撷,此物最相思.”唐温庭筠新添声杨柳枝词 之二 “玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知” 30、画眉西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉.后以此形容夫妻相爱.唐朱庆馀近试上 张水部 “妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无” 31、金乌传说太阳里有三足乌 .后以“金