论理想国中的节制

论《理想国》中的节制论《理想国》中的节制 “节制”这一品质在《理想国》中具有重要意义，在追求正义的过程中，它 是不可忽视的品德之一。 《理想国》对于“节制”的探讨依据统治者与被统治者的 身份区分而有所区别，针对不同群体，“节制”这一概念也被赋予了特定的具体内 涵。可以从统治者与被统治者这两个维度出发，具体讨论《理想国》中的节制思 想。 标签：理想国 节制 哲人 Expounding On the Virtue Of Abstinence In Plato’s The Republic Abstract ： The virtue of abstinence in The Republic is very important. Without it，people would not reach the justice. In The Republic，according to the differences between dominators and the ruled， the concept of abstinence is given different， specific meanings. Therefore， this article would discuss the virtue of abstinence in The Republic from these two aspects. Key words ： The Republic， abstinence， philosopher 在《理想国》中，现实城邦是所有讨论的基点，讨论中涉及的所有问题都是 围绕现实城邦的发展走向而展开的。追本溯源，城邦形成的根本原因在于“我们 每个人都不自足”，在于人与人之间为生存而必然形成的相互依赖关系，因此， 城邦由人构成，城邦的问题归根结底是人的问题。 在《理想国》中，共出现了两种理论上较为理想的城邦，一为“言辞中的城 邦”，即纯粹理论中的、完全原始的、猪的城邦；一为基于现实中的、发烧了的、 切实存在的城邦而构造出的、改造了的理想城邦。两种城邦的表象区别在于，前 者不存在统治者和被统治者的身份价值区分， 而后者存在统治者和被统治者的区 分。但从本质上看，其根本区分在于，前者中所有城邦中人在本性上没有好坏的 区别，每个人在天性上都是一致的善，所从事的劳动均为平等层级；而后者中， 统治者的天性天生优于被统治者，二者间虽不存在必然的固化，但身份价值的转 换存在巨大的困难，各自所从事的劳动也被认为具有高低贵贱之分。由于二者的 不同，它们所面对的问题也是不同的，或者说，前者因为每个人天性上的趋同而 不存在生存問题之外的其他问题， 而后者则必然面临“需要怎样的统治”的根本问 题。在柏拉图看来，之所以会出现这样的区分，是由于人具有贪欲。贪欲就是多 余的、去除之并不会影响基本生存的欲望。追求贪欲几乎是所有不美好、不正义 事物的源头，而要克制这种贪欲达到“善”的境界、建立一个“善”的城邦，必然需 要节制的存在。 因此， 一个正义的、 善的城邦中， 节制是最重要的前提条件之一。 本文就将从邦民（被统治者）与哲人（理想的统治者）这两个维度出发，谈一谈 《理想国》中的节制思想。 一、节制之于邦民