有关四大神兽的传说
有关四大神兽的传说有关四大神兽的传说 上古神兽是古代人对神明的尊重而幻想出来的 ,关于中国四大神 兽有很多说法,以下是 为你整理的有关四大神兽的传说,欢迎大家阅 读。 青龙是古代汉族神话传说中的灵兽。 属于汉族传统文化中是四象 之一,中国古代最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、 朱雀、玄武四兽。以五行论,东为青色 ,故青龙为东方之神,亦称 “苍龙” 。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就 成为中华民族乃至整个中国的象征。在东方传说中,青龙身似长蛇、 麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。 在五行学说盛行的年代里, 慢慢的也开始流传着有关青龙的故事; 五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色, 而每种颜色又配 上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱 色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。 在四方的神灵中,根据山海经的说法,南方祝融,兽身 人面,乘两龙。 ;西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。 ;东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。 ; 北方禺疆,黑身手足,乘两龙。,比较有趣的一点是,在山海 经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈, 显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样, 1 这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、 白虎又分别代表了四方的二十八宿, 龙是东方的七宿﹣﹣角、 亢、 氐、 房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可 以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是 胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。 还有在龙心的部分,有人称之为大火的,跟晴雨 有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起 之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫孟 章,白虎叫监兵,朱雀称陵光, 玄武为执明,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙 来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝 是属于木德的朝代,所以他有青龙生于郊的祥瑞之兆 的记载。 在古时候的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟; 无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭 ;龙的地位远高于 印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东 方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右 白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、 箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方 配色之说,东方色青,故名青龙。 而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。 2 所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的-- 大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡 琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。 二儿子是睚毗: 它平身爱杀所以多被安在兵器上, 用以威摄敌军。 同时又用在仪仗上,以显得更加威严。 三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安 在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。 第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的 形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击, 它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。 第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以 性格有点像佛。它好安静、 又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香 炉上,让它为佛门护法。 第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山 五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成 攻后,夏禹就把它的功绩, 让它自己背起。故中国的石碑多由它背起 的。 第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能 明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静 回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。 第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。 么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由 3 印度摩竭鱼随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之 物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头, 作消灾灭火的功效。 有关四大神兽的传说篇二白虎是中国古远代汉族神话传说中最 令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、 玄武四兽。 西为白色,故白虎为西方之神,与青龙共为镇邪的神灵, 同时白虎也是战伐之神,具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致 富、喜结良缘等多种神力,是权势、尊贵的象征。 在中国汉族传统文化中是道教西方七宿星君四象之一, 根据五行 学说,它是代表西方的灵兽,因西方属金,色白,故称白虎,代表的 季节是秋季。 其他:青龙东方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方冬 季。 二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 ),其形象虎, 位于西方,属金,主杀伐,色白,名称白虎。 在中国四神兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是白 虎;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力, 使得 它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,云从龙,风 从虎成为降服鬼物的一对最佳拍档。 而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶 的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也 是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、 昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方 4 在五行中属金,色是白的。 所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五 行中说的了。 除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地 时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独 特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相 同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。而在道教兴 起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指铅汞、坎离、 水火、阴阳,等的同意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气,外 丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言, 龙阳,生于离,离属火,故云龙从火里出,虎阴,生 于坎,坎属水,故云虎向水边生,两者结合之后,一 阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。而另外一种 说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙 ;情属金,金 代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损 性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成 丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为 铅,虎为汞。 白虎崇拜 虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。 虎一直受到汉民族的 崇拜,是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证,虎的形象在古羌 戎族也有出现,但在我国西南地区最为流行。 新石器时代良渚文化中 的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似, 直到今天我 5 国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把 虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎,是神物,而且仙人 往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神, 而没有成为帝王 的象征,经过漫长的历史演化与发展,崇虎的文化意识,已成为中华 民族的共同的文化观念。 有