课时作业5不义而富且贵于我如浮云
课时作业5不义而富且贵,于我如浮云 基础巩固 1. 下列各句中不含通假字的一项是() A. 若臧武仲之知 B.闻义不能徙 C.久要不忘平生之言 D.富而可求也 【解析】 A项“知”通“智”,C项“要”通“约”,D项“而”通“如”。 【答案】B 2. 下列加点字意思相同的一项是() J①义然后取,人不压其取 Aj②学而不压,诲人不倦 J①见利思义,见循授命 ②正襟每坐 (①无莫也,义之与匕匕 c]②其两膝相e匕者,各隐卷底衣褶中 J①不萼不能改,是吾忧也 ②不如因而誓遇之 【解析】C项,都是并列、紧靠的意思。A项,讨厌/满足;B项,危难/端正;D项, 好的东西/好好地。 【答案】C 3. 下列加点虚词意义和用法相同的一项是() J①里执鞭之士,吾亦为之 A]②回学不敏,请事斯语矣 J①富而不可求 ②不义印富且贵 J①不以其道得之 cj②文之以礼乐 (①曲肱而枕之 ②富与贵,是人匕所欲也 【解析】 C项都是介词,用。A项,即使/虽然;B项,通“如”,表假设/表方式; D项,代词/主谓间的结构助词,不译。 【答案】C 4. 下列各句中,加点词是词类活用的一项是() A. 如不可求,从吾所好 B. 板疏食饮水 C. 君子无终食之间也仁 D. 非其鬼而春之 【解析】B项,“饭”,名词活用为动词,可译为“吃”。 【答案】B 5. 下列各句的句式特点,与其他各项不同的一项是() A. 富与贵,是人之所欲也 B. 见义不为,无勇也 C. 是吾忧也 D. 文之以礼乐 【解析】 D项是状语后置句,A、B、C三项都是判断句。 【答案】D 6. 名句默写。 (1) 富而可求也,, 0 (2) ,人不厌其笑;,人不厌其取。 (3) 不义而富且贵,。 (4) 富与贵,是人之所欲也;, o (5) 君子之于天下也,, , o (6) ,学之不讲,,不善不能改,是吾忧也。 【答案】⑴虽执鞭之士吾亦为之(2)乐然后笑义然后取(3)于我如浮云(4)不 以其道得之不处也(5)无也无莫也义之与比(6)德之不修闻义不能徙 阅读鉴赏 —、阅读文本选段,完成7〜10题。 (1) 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” (2) 子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎? ” 公明贾对曰:“以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义 然后取,人不厌其取。” 子曰:“其然?岂其然乎?” (3) 子曰:“饭垣食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (4) 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不■也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎阻身?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必 于是。” (5) 子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之 以礼乐,亦可以为成人矣! 曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平 生之言,亦可以为成人矣!” 7. 下列句中加点词语的解释不正确的一项是() A. 值乎,夫子不言、不笑、不取乎信:真实、不虚。 B. 饭疏食饮水疏食:粗糙的饭。 C. 君子去仁,恶乎成名成名:树立名声;得名于世。 D. 不以其道得之,不处也 处:处所。 【解析】D项,处:安居,可以理解为接受。 【答案】D 8. 下列各句省略的内容补充不正确的一项是() A. 富而可(以义)求也,虽执鞭之士,吾亦为之 B. 以(之)告者过也 C. 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,(君子)不处也 D. (臧武仲、公绰、卞庄子、冉求)亦可以为成人矣 【解析】D项省略的应为“ 若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺 , 又 文之以礼乐 者”。 【答案】D 9. 下列对有关文段内容的分析正确的一项是() A. 在孔子心目中,行义是人生的最高价值,而富贵与道义是对立的,君子与小人的区 别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。 B. 在孔子看来,一个人只要心中有了信念信仰,即使物质生活条件是恶劣的,他在精 神上也一样是充实的、快乐的。 C. 乐道而安贫,鄙视富贵功名,是孔子一贯的追求。 D. 孔子认为,真正完美无缺的人不仅要具备“智” “不欲” “勇” “艺”,而且要在 此基础上,“以礼乐”来修饰自己,而现实中这样的完人是不存在的。 【解析】A项,“富贵与道义是对立的“错;C项,“鄙视富贵功名“错;D项,“而 现实中这样的完人是不存在的“错。 【答案】B 10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 译文: (2)贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。 译文: (3)见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣! 译文: 【答案】(1)吃粗糙的饭食,喝白开水,弯着胳膊枕着它,乐趣也就在这中间了。 (2)贫穷与低贱是人人都厌恶的;如果不能用正当的方法摆脱贫贱,君子就不摆脱它。 (3)见到财利想到义的要求,面临危难挺身而出,付出性命,长期处于穷困之中,不忘 记平素的话或诺言,这样也可以成为一位完美无缺的人! 二、阅读下面的文字,完成11—15题。 君子之自行也,动必缘义,行必诚义。孔子见齐景公,景公致原丘以为专。孔子辞不受, 入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之原丘,其不知丘亦甚矣。“ 令弟子趣驾,跌而行。孔子布衣也,官在鲁司寇。万乘难与比行。三王之佐不显焉,取舍不 苟也夫! 荆人与吴人将战,荆师寡,吴师众,荆将军子囊曰:“我与吴人战,必败。败王师,辱 王名,亏壤土,忠臣不忍为也。”不戛于王而遁。至于郊,使人复于王曰:“臣请死。”王 曰:“将军之遁也,以其为利也。今诚利,将军何死? ”子囊曰:“遁者多噩,则后世之为 王将者,皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下税气”遂伏剑而死。王曰:“请成 将军之义。“乃为之桐棺三寸气 加斧锄其上。人主之患,存而不知所以存,亡而不知所以 亡,此存亡之所以数至也。荆之为.囹土三世,矣,_其时有臣如子囊欤?子囊之节,非独厉_世 之人臣也。 荆昭王之时,有士焉,曰石渚。其为人也,公直无私,王使为政廷气有杀人者,石渚 追之,则其父也,枣车而返,立于廷曰:“杀人者,仆之父也。以父行法,不忍;便有罪, 废国法,不可。失法服罪,人臣之义也。“于是乎伏斧锄,请死于王。王曰:“追而不及, 岂必服罪哉?子委事矣。”石渚辑曰:“不私其亲,不可谓孝子。事君枉法,不可谓忠也。 君令赦之,上之惠也。不敢废法,臣之行也。“不去斧锄,殁头于王廷。正法任竺毛,父犯 法而不忍,王赦之而不肯,石渚本为人臣也,可谓忠且孝矣。 【注】①槌:弱。②桐棺三寸:《墨子•节葬下》云:“(禹)葬会稽之山,衣衾三领, 桐棺三寸,葛以缄之。“后以“桐棺三寸“代指质地朴素的棺木。③政廷:执法官。 11. 解释下列各句中加点词的意义,不正确的一项是() A. 景公致原丘以为# 养:供养之地 B. 遁者为罪无罪:不加惩处 C. 还车而返还:退回