《大学》读后感:明德修身立德树人.docx
《大学》读后感:明德修身,立德树人 明德修身,立德树人 ——读《大学》有感 (一等奖) 2017级3班陈泽聪 又是蝉鸣鸟叫的清晨,课室里坐满了一排排一列列手捧书卷的同学。不一会儿,朗朗书声便掩盖了窗外的晨曲,只听见大家整齐地念到:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善…… 记忆里,《大学》开头的这一句话字字珠玑、凝练有力。这里面许多道不尽说不明的精神智慧也随着我阅历的不断丰富、思辨力的不断提高而渐渐变得清晰明了。 入校两年,我结交的圈子与辩论队密不可分,许多时光都是在与队员一起讨论辩题中度过的。在众多辩题中,我总是对道德类辩题印象深刻,每一次对道德的辩证思考都让我回味无穷。在我与队员分工合作撰写讲稿、理清正反双方逻辑框架、梳理归纳交锋论断的过程中,我不断迸发出新的想法和观点,对《大学》中的“明德“也有了更新的认识和见解。 明德一词,依我来看,不止仅限于所有既定的诸如宽容、谦虚、孝顺等美德;还应包括许多适时适世、符合当今时代潮流的价值观和思想观念,例如社会主义核心价值观。 正是流传古今的美德与时代衍生的精神相互包容才使得我对新时代明德一词赋予的全新意义。我不仅以古人的忠告要求自己凡事求诸己,凡事须“慎独“;还学会用当今时代独有的价值观诸如凡事求开心,凡事须“中庸“来辩证思考这个时代,这是我明德修身的途径。 清晰了明德修身的途径之后,志在成为一名音乐教育工作者的我还常常思考《大学》所提倡的“明德修身“这一大学纲领与我们音乐教育专业所提倡的“立德树人“这一教育理念之间的关系。 “2018年全国教书育人楷模“杨毛吉的一句话很好的回答了这个问题,她这样说道:“拥有优秀品德的人,才配做教育学生的人。教师是塑造人灵魂的事业,还有什么职业能比成就一个人更有价值。“诚然,“立德树人“是一位师者最美好、最难能可贵的品质,也是一位教师责任感、道德感最本质的体现。但有一个前提,老师必须先拥有优秀的品德,才能引领学生去追求良好的品质,达到“立德树人“的育人目标。因此,“明德修身“是“立德树人“的前提。 又如电影《老师·好》里面的苗婉秋老师,自己虽然住在一间年久失修的房子里贫困潦倒,却依然不违背自己教书育人的初心,在利益和诱惑面前选择坚守自己的“明德“,免费给交不起补习班的学生上辅导;把自己的工资捐出来给学生看病;无论如何也不放弃品行顽劣的学渣洛小乙,也正是他的学生们让他人生充满了意义,用电影里的一句话讲:“不是在最好的时光遇见了你们,而是有你们在,我才有了最好的时光。“这阐释了“明德修身“与“立德树人“还有着相辅相成的关系。 对于“明德修身“与“立德树人“的关系,《大学》一书中也给出了相应的答案。除了三纲领外还提出有八条目,即格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。其中,格物,致知,诚意,正心,修身在《大学》中被称为“内圣“即“内求于己“,依我看来,教育者对自身的“明德修身“其为“内圣“;与之相对的齐家,治国,平天下则为“外王“即“外用于世“,教育者对社会的“立德树人“其为“外王“.明后而立,已后及人,这是《大学》对教育者的启发和引导。 《大学》一书向我们概述了“明德修身“的基本原则和修炼方法,又向我们提出了“立德树人“的职业追求和人生理想。这两者的结合使教育者在价值观、方法论两个层面上有了清晰可见的方向和经久不衰的动力。