谏太宗十思疏学案

《谏太宗十思疏》学案《谏太宗十思疏》学案(1)(1) 《谏太宗十思疏》学案 学习要点 学习作者反复开导、循循善诱的劝 谏艺术； 领悟“十思”的积极意义； 掌握文中一些实词的词义和虚词 的用法。 重点讲解 题解 “疏”通称“奏疏”。 疏，原本是疏通的意思。 后来作为一种形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的 进谏奏文。 疏，演变为疏通事理，分条陈述的意思。 它起源于汉代，后世人们以“奏疏”作为这类进言文体的通称。 “疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。 “谏”是规过劝善的意思，一般用于下对上。 规劝的言论也可以称为“谏”，如同学们学过的《邹忌讽齐王纳谏》 中的“谏”就是“规劝的言论”的意思。 “谏”古代专指用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的 言行。 《谏太宗十思疏》选自《魏郑集》 ，标题是后人加的。 起初称为《十思疏》 。 课文标题中的“太宗”是庙号。 古代皇帝死后要在太庙立室供奉，为此就需要立一个名号，这就是 庙号。 从汉代起，每一个朝代的开国皇帝一般都称为太祖、高祖或世祖， 以下称为太宗或世宗。 李世民是在其父李渊之后称帝的，庙号为太宗。 由此也可推知“谏太宗十思疏”是后人加的题目，李世民活着，是不 能称其为太宗的。 “十思”的针对性 ．见可欲，则思知足以自戒 魏征评论： “陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。 考之于今，其风近坠……今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪 于道路，见轻于戎狄。 ” 典型史实： 王珪谏太宗出美人 太宗尝闲居与珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王 瑗之姬，瑗败籍没入宫。 太宗指示之曰： “庐江不道，贼杀其夫而纳其室。 暴虐之甚，何有不亡者乎？”珪避席曰： “陛下以庐江取此妇人为是耶，为非耶？”太宗曰： “杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”对曰： “……今此妇人尚在左右，窃以圣心为是之，陛下若以为非，此谓知 恶而不去也。 ”太宗虽不出此美人，而甚重其言。 ．将有作，则思知止以安人 魏征评论： “陛下贞观之始，视人如伤，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所 营为。 顷年已来，意在奢纵，勿忘卑俭，轻用人力，乃云百姓无事则骄逸， 劳役则易使……” 典型史实： 张玄素谏修乾阳殿 贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡幸，玄 素上书谏曰： “……臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；及乾阳毕功，隋人解 体。 且以陛下今时功力，何如隋日？役疮痍之人，袭亡隋之弊，以此言 之，恐甚于炀帝。 深愿陛下思之……”太宗曰： “卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰： “若此殿卒兴，所谓同归于乱。 且陛下初平东都，太上皇敕大殿高门并宜焚殿，陛下以瓦木可用， 不宜焚灼，请赐于贫人。 事虽不行，然天下翕然，讴歌至德。 今若遵旧制，即是隋役复兴。 五六年间，趋舍顿异，何以昭示子孙，光敷四海？”太宗叹曰： “我不思量，遂至于此。 ” ．念高危，则思谦冲而自牧 魏征评论： “陛下贞观之初，孜孜不怠，屈己从人，恒若不足。 顷年已来，微有矜放。 恃功业之大，意蔑前王；负圣智之明，心轻当代。 ” 典型史实： 孔颖达谏太宗“其容若虚” 贞观三年，太宗问给事中孔颖达曰： “《论语》云： ‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’ ，何谓也？”孔颖达 对曰： “圣人设教，欲人谦光。 己虽有能，不自矜大，仍就不能之上，求访能事。 己之才艺虽多，犹以为少，仍就寡少之人，更求所益。 己之虽有，其状若无；己之虽实，其容若虚。 非憔匹庶，帝王之德，亦当如此。 夫帝王内蕴神明，外须玄默，使深不可知……若其位居尊极，炫耀 聪明，以才凌人，饰非拒谏，则上下情隔，君臣道乖，自古灭亡，莫 不由此也。 ” ．惧满溢，则思江海下百川 魏征评论： “陛下初践大位，敬以接下，君恩下流，臣情上达，咸思竭力，心无 所隐。 顷年以来，多所忽略。 或外官充使，奏事入朝，思睹阙廷，将陈所见，欲言则颜色不接， 欲请又恩礼不加。 ” 典型史实： 魏征谏太宗止泰山封禅 贞观六年，匈奴克平，远夷入贡，符瑞日至， 年谷丰登，岳牧等屡请封禅。 ……惟魏征以为不可。 ……对曰： “……陛下东封，万国咸萃，要荒之外，莫不奔驰。 今自伊、洛之东，暨乎海、岱，灌莽巨泽，茫茫千里，人烟断绝， 鸡犬不闻，道路萧条，进退艰阻。 宁可引彼夷狄，以示虚弱？渴财以偿，未厌远人之望；加年给复， 不偿百姓之劳。 或遇水旱之灾，风雨之变，庸天邪议，悔不可追。 岂独臣之诚恳，亦有舆人之论。 ”太宗称善，于是乃止。 ．乐盘游，则思三驱以为度 魏征评论： “陛下初登大位，高居深视，事惟清静，心无嗜欲，内除毕弋之物， 外绝畋猎之源。 数载之后，不能固志。 虽无十旬之逸，或过三驱之礼。 遂使盘游之娱见讥于百姓，鹰犬之贡远及于四夷。 ” 典型史实： 虞世南谏太宗勿纵情畋猎 太宗颇好畋猎，虞世南上疏谏曰： “臣闻秋狝冬狩，盖惟恒典；射隼从禽，备乎前诰。 伏惟陛下因听览之余辰，顺天道以杀伐……天弧星毕，所殪已多， 颁禽赐获，皇恩亦溥。 伏愿时息猎车，且韬长戟，不拒刍荛之请，降纳涓浍之流，袒裼徒 博，任之群下，则贻范百王，永光万代。 ” ．忧懈怠，则思慎始而敬终 魏征评论： “陛下贞观之初，导入使谏。 三年以后，见谏者悦而从之。 比一二年，勉强受谏，而终不平也。 ” 典型史实： 魏征评太宗纳谏“慎始”而难“敬终” 陛下初即位，论元律师死，孙伏 伽谏以为法不当死。 陛下赐以兰陵公主园，直百万。 或曰赏太厚，答曰： “朕即位未有谏者，所以赏之。 ”——此导人使谏也。 后柳雄妄诉隋资，有司得，劾其伪，将论死，戴胄奏罪当徒，执之 四五然后赦。 谓胄曰： “弟守法如此，不畏滥罚。 ”——此悦而从谏也。 近皇甫德参上书言： “修洛阳宫，劳人也；收地租，厚敛也；俗尚高髻，宫中所化也。 ”陛下恚曰： “是子使国家不役一人，不收一租，宫人无岁，乃称其意！”臣奏： “人臣上书，不激切不能起人主意，激切即近讪谤。 ”于是，陛下虽从臣言，赏帛罢之，意终不平。 ——此难于受谏也。 ．虑壅蔽，则思虚心以纳下 魏征评论： “陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，惟善是与。 亲爱君子，疏斥小人。 今则不然，轻亵小人，礼重君子。 重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。 近之则不见其非，远之则莫知其是。 ” 典型史实： 魏征刻小人权万纪、李仁发 贞观五年，治书侍御史权万纪、侍御史 李仁发俱以告讦谮毁，数蒙引见。 遂任心弹射，肆其欺罔。 给事中魏征正色而奏之曰： “权万纪、李仁发并是小人，不识大体。 以谮毁为是，告讦为直。 凡所弹射，皆非有罪。 陛下掩其所短，收其一切，乃骋其奸计，附上罔下，多行无礼以取 强直之名。 诬房玄龄，斥退张亮，无所肃厉，徒损圣名。 道路之人，皆兴谤议……陛下纵未能举善以崇德，岂可进奸而自损 乎？”太宗欣然纳之，赐征绢五百匹。 其万纪又奸状渐露，仁发亦解黜，万纪贬连州司马，朝廷咸相庆贺 焉。 ．惧谗邪，则思正身以黜恶 魏征评论： “贞观之初，求贤若渴……近岁已来，由心好恶。 ……小人之性，好谗佞以为身谋。 陛下不省察其根源，而轻为之臧否，是使守道者日疏，干求者日进。 ” 典型史实： 太宗不识宇文士及谀谄 太宗尝止一树下，曰： “此嘉树。 ”宇文士及从而美之不容口。 帝正色曰