陈鹤琴教育思想

陈鹤琴教育思想 陈鹤琴 陈鹤琴先生是我国著名的幼儿教育家。他于 1923 年创办了我国最早的幼儿教育实验中 心一南京鼓楼幼稚园，他创立了“活教育“理论，一生致力于探索中国化、平民化、科学化 的幼儿教育道路。他被誉为“中国幼儿园之父” 他还开创了我国幼儿心理的科研工作，是 我国以观察实验法研究幼儿心理发展的最早的学者之一。 抗战时期， 他又创建了我国第一所 公立幼稚师范学校——江西省实验幼稚师范学校， 实验研究师范教育。 为我国幼儿教育师资 培训事业做出了不可磨灭的贡献。 他的幼儿教育理论和实践对我国幼儿教育产生了很大的影 响。 （一） 、反对半殖民地半封建的幼儿教育，提倡适合国情的中国化幼儿教育 他批评当时的幼儿园不是抄袭日本就是模仿欧美， 生搬外国的教材、教法，全然不顾中国国 情。“抄来去 ,到底弄不出什么好的教育来。 ”他坚决主张“处处以适应本国国情为主体，那 些具有世界性的教材教法可以采用， 总之以不违反国情为唯一的条件” 。 同时，他积极地推 进为中国平民服务的、 培养民族的新生一代的幼儿教育， 大声疾呼 “幼稚园不是专为贵妇们 设立的，还要普及工农幼稚园” ，指出这是中国求进步，摆脱半封建半殖民地状况，发展进 步合理的社会之需要。 （二） 、反对死教育,提倡活教育 陈鹤琴先生反对埋没人性的、读死书的死教育。在抗战时代， 他抱着实验新教育的使命，创 建了活教育。其教育的三大目标是—— (1)做人，做中国人、做现代中国人 ;(2)做中教、做中 学、做中求进步;(3)大自然、大社会是我们的活教材。陈鹤琴先生的活教育体系，对中 国幼 儿教育的各方面产生了重大而深远的影响。 1.教育观 陈鹤琴先生指出，要遵照活教育的精神办幼儿园， 必须“以自动代替被动” ，必须是幼儿 “自 动的学习、自发的学习 ”，自己去动手用脑获得知识。教师必须尊重幼儿的自主性，不能 搞传统的注人式，消极地管束幼儿， 等等。这样的要求体现了一种全新的教育观， 对旧教育 的冲击是十分巨大的。 2.教育目标 幼儿园的教育目标应当是育人， 培养国家民族所需要的新生一代， 培养像陈鹤琴先生所指出 的那种身体健康、能建设、能创造、能合作、能服务的“现代中国人” 。 3.教育方法 实现活教育目标的教育方法，如陈鹤琴先生所说 :“非从“做”做起来不可，应当是‘做中 教，做中学，做中求进步’ ” 为此他想出了以下的教学原则:(1)凡儿童自己能够做的， 应当让他自己做:(2)凡儿 童自己能够 想的，应当让他自己想:(3)你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样做:(4)鼓励儿童去发 现他自己 的世界 :(5)积极的鼓励胜于清极的制裁:(6)大自然，大社会都是我们的活教材(7)比较 教学法 :(8) 用比较的方法来增进学习的效率；(9)积极的暗示胜于消极的命令 :(10)替代教 学 原则(11)注 意环境利用环境；(12)分组学习共同研究 ;(13)教学要游戏化;(14)教学要故事化；(15) 教师教 教师； (16)儿童教儿童 ;(17) 要精密地观察。 4、教育内容。 以大自然、大社会为活教材，与实际紧密地结合。同时，活教育 “做”的过程本身也就是幼 儿园最好的教育内容。 5.教育原则 陈鹤琴先生提出的活教育的十七条原则，如“凡幼儿能做的，让他自己做 :凡幼儿能想的， 让他自己想”等，体现了尊重幼儿的主体性， 重视幼儿动手动脑， 重视直接经验的价值等 思 想，奠定了幼儿园教有原则的基础。 （三） 、幼儿园课程理论 1.课程的中心 陈鹤琴先生反对幼儿园课程脱离实际，主张根据幼儿的环境——自然的环境， 社会的环 境作幼稚园程系统的中心，让幼儿能充分地与实物和人接触，获得直接经验。 2.课程的结构 陈鹤琴先生认为“应当把幼稚园的课程打成一片，成为有系统的组织” 。虽然他把课程内 容划分为 :健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、文学活动等五项，但这五种活动是 一 个整体，如人的手指与手掌，手指只是手掌的一部分,其骨肉相连，血脉相通，因此 被称为 “五指活动” 。 3.课程的实施 强调以幼儿经验、身心发展特点和社会发展需要作为选择教材的标准:反对实行分科教 学， 提倡综合的单元教学，以社会自然为中心的“整个教学法”；主张游戏式的教学。 （四） 、重视幼儿园与家庭的合作 陈鹤琴先生十分重视家庭对幼儿的影响， 积极主张幼儿园与家庭合作起来教育幼儿。 他说 “幼儿的教育是整个的、是继续的，只有两方配合，才会有大的效果。 ” 陈鹤琴先生极其丰富的幼儿教育思想和实践是我国幼儿教育的宝贵财富。在我国幼儿 教育深 : 人改革的今天， 学习和研究他的思想和教育理论，继承和发扬他为幼儿教育事业奋斗的 精神，对我们建设有中国特色的幼儿教育理论体系具有重大的意义。 相关热词搜索： 陈鹤琴生活教育理论 思想 教育 陈鹤琴 感谢您的阅读！