懂得知足常乐的演讲稿5篇

下载后可任意编辑 懂得知足常乐的演讲稿5篇 夏天的夜风，柔柔地吹过来，脸上有一种被暖暖的手亲抚的感觉，很令人舒心。仰望着璀璨的夜空，静谧抚平了一颗起伏的心，内心的窗扉也轻轻地敞开了。 妈妈小时候的故事，我总铭记着。随之而来的想法：我的降世是享福的开始，而妈妈的出生是受苦的开端。 过去的年代，我没有能力去体会它的沧桑了，或许它是道厚厚的隔膜。出世后一直沉醉在幸福的蜜浆里，太旧了，放不下那种甜润的味道。记得我总对自己说不要陶醉太深了，外面还有受沧桑煎熬的家人，需要琼浆玉露滋补呢。于是，每当想起爸爸妈妈读书时卖力去做工赚学费、年轻时日夜上班维持家里生活费用后，我那小小的身体站着了，稚气的脸蛋望向了星夜，然后默默许愿：“保佑我好好读书，让家人放心。”七岁的愿望，随着时间流逝去了。很多次，看着爸爸身上单调的衣服，总没有妈妈和我的那般华丽。我以为爸爸怕妈妈不准他乱花钱。于是，我希望到：“让我长大后赚到很多钱，买给爸爸许多许多好看的衣服。”逍遥地，又过了很多年。每天夕阳下的倦鸟飞过我的眼帘，一个苍老的背影也映了进来。倦鸟在苍穹留下的那条斑白的痕迹，我仿佛看到的是我帮母亲拔下的那条白发。我想，父亲、母亲在变老了。不过他们有能像别家老人坐享子女的孝敬、安天乐命吗?看到病痛缠着那逐渐衰老的身体上，我总希望可以什么时候都看到父亲清亮、坚毅的双眼，可是我眼睛里总掺杂了模糊的液体。这时，星星的明亮是我多么渴望的啊。 从那刻，我迷惘了：以前渴望的一切，有意义吗?原来自己最想感受的还是那一家几口悠悠地在沁人的花园中散步的淡然;原来自己最想看到的还是那普普通通的家庭过着普普通通的日子的平凡;原来自己最想要的还是那全家健健康康的、快欢乐乐地挤在一起关爱、祝福对方的温馨。圣洁的月光洒满着我的全身。“怜悯的上天，以前我许的愿望都不必要了，我希望一个：看着家人欢乐、健康地活着就足够了”。记得那晚，我深深地祈祷着…… 懂得知足常乐的演 讲稿（二） 尊敬的各位评委，双方辩手： 大家好!首先谢谢大家给我机会参加辩论。 作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。 陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的欢乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的欢乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上欢乐，人们便不会感觉到不满足。 之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的欢乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。 自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的欢乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。 在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的欢乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的欢乐”进行争论，直到自由辩论结束。 从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。 “乐而知足”，并不是说，欢乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来进展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到欢乐，对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道根据目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。 同理可知，对方辩友提出的变态杀人狂的例子，是因为他感到欢乐之后，对杀人狂的生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活，那是因为他觉得欢乐，从而产生了满足感。由欢乐产生满足感，证明了我方的观点是正确无误的。 而对于“知足而乐”这一观点，我方认为是错误的。通过前两个阶段，我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到欢乐呢?我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的，他应该是知足的。但是他欢乐吗?肯定不欢乐。假如欢乐，他就不会焚书坑儒，修长城，建阿房宫，甚至让徐福带 5000童男女给他找长生药，做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子，可能对方四辩辩友会说，“知足不一定欢乐，可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有?”的确我们无法得知别人是否知足了，既然如此，您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢?无法推断对方是否知足，您又如何能说他知足而乐? 对方辩友的“如若没有很多人信任“知足而乐”或者“知足常乐”，那么这样的概念也不会延续至今，广泛流传了吧?”这句话则让我觉得，好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说，那三更真的就是半夜吗?半夜应该是2.5更才对吧。我们有自己的 脑子，我们可以自己思考事情的对错，不一定说了几千年的话都是对的。 综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充，信任大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。 懂得知足常乐的演 讲稿（三） 我是一个生活在幸福家庭里的孩子，有父母的关爱，有爷爷奶奶的疼爱，就像一只欢乐的小小鸟。可我平常总是怨父母对我太严格要求了，怨爷爷奶奶太唠叨，但今日…… 闵宇晨，是我们班中一个懂事，默默无闻的小男孩，人也老实，因此，无论是老师或者同学，都挺喜爱他的。 闵宇晨去参加故事大王竞赛的前几个小时，朱老师经得他的同意告诉了我们他的家境：闵宇晨从小就十分幸福，好似泡在蜜糖罐里，但好景不长，在他上二年级时，他的父母整天吵架，使他从那时生活在了惊恐之中，他的世界开始下雪。没过多久，闵宇晨的父母离婚了，他跟着爸爸，而最疼爱他的妈妈离开了他。一个活泼开朗的男孩子变得不想与任何人交往，学习成绩一落千丈。可怜的闵宇晨没有了母亲温暖的怀抱，泪水与寂寞伴随他左右。 我有母亲那涓涓细流般的爱，有父亲大山般的安全感。难过了有人安慰，犯了错误有人给你细细分析，耐心教育你，生病了有人细心的照料，一个多么幸福欢乐的孩子呀!与闵宇晨相比，我要比他幸福一百倍，一千倍，甚至一万倍，我该知足了。 懂得知足常乐的演 讲稿（四） 有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么;也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。 面对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。 双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地面对苦难，从容地面对死亡。