高考历史一轮复习必修三专题一第1课作业精选
第1课:百家争鸣 1. (2017 •山东临沂二模• 24)钱穆先生在《孔子与论语》中说,儒家论人生,主张节欲 寡欲以至于无欲;但绝不许人寡情、绝情乃至于无情。这表明儒家思想 A. 主张建立礼乐制度B. 提倡人文理性精神 C.认同情感的积极性D. 2. (2017 •浙江嘉兴高三基础测试• 26)右图 反映了孔子在教育和文化上的贡献。有学生 从图中孔子使用“纸张”“线装书”等细节, 对该图的真实性提出质疑。学生的下列推论中, 合理的是 A. 该图绘制于西汉时期 B. 该图为后人伪造,没有史料价值 C. 该图的真伪须有考古学支持才能判断 《圣迹图•孔子退修诗书》 “孔子谓季氏(鲁国权臣), 八僧(天 D. 绘画者以其生活经验附会了孔子时代 的生活 3. (2017.11 •浙江选考模拟三• 1)《论语》记载: 子乐舞)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也? ”这表明孔子 A. 推崇为政以德B.提倡仁者爱人 C.反对奢靡享乐D.注重克己复礼 4. (2018 -湖北部分重点中学高三7月联考• 2)孔子提出“为政以德”“重义轻利”;苏 格拉底提出“美德即知识”。由此可见,两位先哲相似点是 A.批判精神B.自由观念 C.加强个人修养D.公民意识 5. (2016.10 •浙江学业水平• 3)先秦时期,思想家孟子主张“得其民有道,得其心,斯得民 矣”;思想家荀子主张“君人者,欲安,则莫若平政爱民矣”。他们的主张 A.都属于春秋时期的同一思想流派B.都强调施政为民的积极性 C.都否定了法在治国中的重要作用D.都被当时诸侯国国君采纳 6. (2018 -浙江名校协作体高三第一学期联考• 1)从春秋战国到秦汉时期,旧贵族阶层不 断遭到打击。下列对贵族权益有较强冲击的是 A.君轻民贵思想、焚书坑儒B.有教无类思想、郡县制 C.兼爱、仁政D.无为而治、严刑峻法 7. (2017.9 •浙江温州选考适应性测试• 2)北宋政治家、文学家司马光在叙述战国时期齐 国教育和学术中心“稷下学宫”时写道:“致千里之奇士,总百家之伟说”。对上 述史事的理解,正确的是 A. “稷下学宫”乃孔子开创私学讲学之地 B. 荀子曾担任“稷下学宫”祭酒并发展了儒学 C. “稷下学宫”建立是百家争鸣局面形成的标志 D. 司马光意在反对程朱理学一统天下的局面 8. (2017 -浙江台州高一第二学期期末・18)“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之 难治,以其上之有为,是以难治。”该文最有可能出自 A.《老子》 B.《论语》C.《墨子》D.《中庸》 9. (2017 •浙江金华十校高三期末• 2) “仁义用于古而不用于今也。故曰:世异则事异”。 下列言论与该观点相似的是 A. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之” B. “民为贵,社稷次之,君为轻” C. “治世不一道,便国不必法古” D. “天下莫大于秋毫之末,而泰山为小” 10. (2017.9 •浙江绍兴选考诊断性考试• 1)《说苑•政理》中说:“为国之道,食有劳 而禄有功,使有能而赏必行、罚必当。”与这一说法相一致的思想家是 A.孔子B.孟子C.墨子D.韩非 11. (2018 •浙江“超级全能生”高三8月联考A卷• 2)战国时期,某学派弟子以严密的 纪律组成抗衡诸侯的民间组织,其代表人物认为,用竹木制成飞鸟的功用还不如能 载五十石重车轴的销子。该学派是 A.法家B.儒家C.道家D.墨家 12. (2016.9 •浙江绍兴学考选考适应性考试• 2)易中天先生曾对春秋战国时期主要思想 学派的主张进行了总结概括。下表所列主张,按学派(儒、道、墨、法)先后排列正确 的是 ① 关注社会 构造社会理想:平等、互利、兼爱 ② 关注国家 创造治国理念:公开、公平、公正 ③ 关注人生 树立人生追求:真实、自由、宽容 ④ 关注文化 建立文化基础:仁爱、正义、自强 A.①③②④B.③②①④C.④②③①D.④③①② 13. (2017 •浙江名校协作体高二第二学期联考• 33)【加试题】 源于黄河流域的儒家文化影响深远。阅读材料,回答问题。(10分) 材料一原始农业在黄河流域和长江流域,具体来说,黄河流域的粟作农业成为春秋时期齐鲁 文化的物质基础。齐鲁文化厚重、扎实,提高了人的道德价值。 ——摘编自张岂之《文明起源与炎黄时代》 材料二 春秋时期的齐鲁文化对后世影响深远。唐贞观十八年,太宗曾告诫太子李治说:“舟 所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”正因为有此认识,所以唐太宗能说出“为 君之道,必须先存百姓”和 死者不可复生,用法务在简宽”之类话语。值得注意的还有唐 太宗的民族政策。他对边疆少数民族并非一味征伐,而是注重和平交往。太宗晚年总结自己 的民族政策时说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。” ——据《贞观政要》《资治通鉴》等编写 (1)据材料一并结合所学,指出春秋时期“齐鲁文化”的代表人物及其思想核心,并扼要概 括其思想的历史地位。(5分) (2)综合本题信息并结合所学,简述唐太宗的为政之道是如何体现“齐鲁文化”的思想核心 的。(5分) 1. 【解析】B根据题干信息,儒家要求人应该讲情义,主张建立礼乐制度是要求人应该 遵守等级名分,故A项错误;宗法制讲究血缘亲情,故B项正确;儒家要求人们认同情 感的存在,材料中没有涉及情感的作用,故C项错误;人文理性精神强调的是以人为本 和人的作用,材料也未体现,故D项错误。 2. 【解析】D孔子是春秋时期的人物,造纸术产生于西汉,但不能推断出该图绘制于西 汉时期,故A项错误;该图有不符合史实上的部分,但不能说完全没有史料价值,故B 项错误;该图的真伪依据现有史实结论即可判断,故C项错误;该图主要是为了歌颂孔 子在教育和文化上的贡献,故D项正确。 3. 【解析】D材料孔子论述了礼仪问题,为政以德是孔子在政治领域的主张,故A项错 误;仁是孔子思想的核心,强调的是人与人间的关系,故B项错误;材料礼仪涉及等级 问题,与奢靡享乐无关,故C项错误;根据材料“季氏(鲁国权臣)……八倩(天子乐舞) 舞于庭”,季氏违反了等级礼仪,孔子表达了周礼遭到破坏后的愤怒,要求克己复礼, 故D项正确。 4. 【解析】C根据题目中“为政以德”得出政治上主张以德治国,结合所学知识,孔子 主张“礼”,主张恢复周礼,并未对时代提出批判性的建议,而苏“美德即知识”属于 个人修养的加强,故A项错误;根据前面的分析,题目中的孔子和苏格拉底的主张并未 牵涉到自由观念和公民意识,故B. D项错误;根据题目中“重义轻利”得出孔子注重个 人修养的加强,根据题目中“美德即知识”得出苏格拉底加强个人修养,故C项正确。 5. 【解析】B孟子和荀子都是战国时期儒家学派的代表人物,故A项错误;孟子主张“斯 得民矣”,荀子主张’ 则莫若平政爱民矣”都强调施政为民的重要性,故B项正确;孟 子和荀子都没有涉及到法在治国中的重要作用,故C项错误;被当时诸侯国君采纳的是 法家思想不是孟子、荀子的儒家思想,故D项错误。 6. 【解析】B