理性的乌尔姆-系统设计-这是艺术还是科学技术

理性的乌尔姆- -系统设计- -这是 艺 术还是科学技术 理性的乌尔姆 虽然说包豪斯在中国更为人知，但是实际的 情 况是 19201920 年包豪斯这个学校在全中国基本是 无人 知晓的，直到改革开放的半个世纪里，包豪 斯在中 国也完全不为人知。而且包豪斯的思想在 中国也是 经历了曲折的进程，误读与变体，吸收 与扬弃。设 计是每一个工业国家的关注点，不仅 是因为它所带来的经济效益，而且还能体现出所 处 的社会和文化面貌。在这一进程中，其中最有 影响 的因素来自两个德国的学校：19201920 年代在 魏玛、德 绍和柏林的包豪斯；和二战以后在乌尔 姆的设计学 院，这所学校如包豪斯一样，其后获 得了神话般的 光环。乌尔姆设计学院的传奇不仅 在欧洲，而且在 美国、印度和日本等国得到传承。 同包豪斯一样，乌尔姆学院也只有短暂的 1515 年历史，但是乌尔姆绝对是设计艺术学科建 设和发 展史上的另一座丰碑。德国著名灯具公司 艾科 (Erco Linghting Company)(Erco Linghting Company) 的总经理克劳 斯•容根 •马克 (Claus-Jurgen Maack)(Claus-Jurgen Maack) 曾说： “今天所有 的设计师，包括一些不知道乌尔姆在 什么地方的 人，都在这些或那些方面受到了乌尔 姆传统的影 响。” 乌尔姆设计学院(如图 1 1),于 19531953 年在乌 尔姆 创立，直到 19681968 年被解散。因为其强调从 技术方 面培养设计师与其对系统设计(system(system design)design)的推崇，使乌尔姆造型学院成为德国最 重 要的设计学院。乌尔姆设计学院致力于理性主 义和 功能主义的设计探索，并发展出高效率、次 序化极 强的系统设计。 图 5 5 在现代设计中，人们习惯性的把乌尔姆设计 学 院视为包豪斯在战后西德的文化遗产，在乌尔 姆的 初期阶段，的确被称为“新包豪斯”，这也 主要是 由于乌尔姆学院的创始人马克思•比尔来 自于包豪 斯，其教学与发展目标都打上了深深的 包豪斯的烙 印。事实上乌尔姆的领导者从建校之 初就有意回避 建立第二个包豪斯，乌尔姆学院的 酝酿过程要比包 豪斯长得多。19461946 年，他们在 德国小城乌尔姆建立 了一所学院，他们想通过建 立德国民主教育学院这 种方式反思德国在二战 中的表现，调解德国由来已 久的文化与文明的矛 盾。同包豪斯一样，学院受到 了各界名流的关注， 很多设计师、历史学家、社会 学家等都都赞同他 们的教育改革。19551955 年 1010 月， 在乌尔姆正式开 学的开幕式上，包豪斯学院院长格 罗皮乌斯出席 并致辞：“包豪斯在许多国家开辟了 许多道路， 但是在我一进入这栋房子时就已感觉 到，最真实 的根源可能会在这里继续成长茁壮。” 确实，乌 尔姆学院不仅继承了包豪斯的精髓，而且 形成了 自己的特色。 首先，乌尔姆沿袭了包豪斯设计思想，同时 它 倡导的功能主义远比包豪斯更具理性色彩。如 果说 包豪斯是艺术设计中的艺术流派， 那么，乌 尔姆 学院则是艺术设计中的科学流派。 包豪斯注 重形 式和艺术，乌尔姆则更加强调科学技术在设 计中的 核心价值。它为现代设计教育建立了一个 坐标，它 走出了一条全新的以科学技术为主导的 教育道路。 其次，乌尔姆提倡设计教育与工业生产相结 合。就拿产品造型设计专业来说，其课程设置与 教 育目标都是在为日常工作、生活乃至生产的物 品进 行设计，同时伴随着 2020 世纪 6060 年代德国生 产力的 提高，发达的工业体系为现代设计的发展 奠定了基 础。乌尔姆的提倡的理性主义和工业化 发展，在企 业合作中展现其优势。建立了战后德 国现代设计发 展的基本模式，同时也稳定了德国 产品在国际中的 地位。 图 6 6 随着托马斯•马尔多纳多（Tomas Maldo nadoTomas Maldo nado, 19221922 年，阿根廷人）的到来，乌尔 姆针对战后工业 设计的商业化而教学上进行了 改革。认为设计不再 是神秘而不可捉摸的艺术活 动，不再属于道德理想 和艺术生产的文化范畴， 设计已成为产品管理和系 统分析更科学化的社 会运作。马尔多纳多大胆的宣 称包豪斯已经过时 了，包豪斯“从实践中学”已经 不适应战后科学 和社会的发展，比尔与马尔多纳多 正是对这一问 题进行了争论。比尔拒绝课程的“现 代化”，19571957 年，他辞去了校长职务，他的离去标 志着学院以 艺术为基础的设计教育的结束。 之 后，学院摆脱 了美学、文化和艺术生产的历史包 袱，全力以赴 发展现代设计。 很明显，乌尔姆的设计师不再是关注美学和 文 化；艺术被科学取代，这明显的表现在19581958 年的课程修订上：色彩教学完全取消，增加了数 学、操作分析、生理学、感知理论、人机工程学 和 科学认识论等科学理论。其他方面，视觉传达 系关 心的是“尽可能的以物体自身的性质来安排 视觉要 素。”而信息系也很少关心人性，而是关 注“语言 的清晰可变性”。他们提倡“科学操作 主义”，努 力使设计摆脱道德、审美和非理性的 束缚，他们认 为在新环境中保有道德的唯一方法 不是维持秩序， 而是引起混乱与争论。这种激进 的做法和一些综合 的因素使学院不可避免的走 到了尾声。 但是乌尔姆开创了一种新的艺术设计模式， 它 的历史功绩在于详细的研究了艺术和科学的 联系， 在艺术设计教育中强调了技术技术教育的 重要性， 为艺术设计广泛的介入工业生产开辟了 道路。 第二个贡献一一系统设计 在工业设计史上，，德国对现代设计的重大贡 献, ,—个是包豪斯；；另一个就是系统统计。 大多数的人可能对系统设计的认识只停留 在字面意义的理解，可是，汉斯•古格洛特(HansHans GugelotGugelot , 1920-19651920-1965),他是谁？他是为我们打 开 了系统设计(system-designsystem-design )之门的人，并 开创了 一幅完全不同的新景象。 图 7 7 古格洛特从 19451945 年起一直在乌尔姆设计学 院 执教，他是系统设计思想的核心人物，他认为 系统 设计是“能够通过系统化综合不可思议的多 样 化。”系统设计是以高度秩序化的设计，使杂 乱无 章的客观内容变得系统化和具有关联性。系 统设计是对功能主义的扩充和发展，它通过产品 功 能单元的组合实现产品功能的灵活性和组合 性。系 统设计的观念可以说是由古格洛特在乌尔 姆发展出 来，由迪特•拉姆斯（Dieter RamsDieter Rams， 1932~1932~）通过 布劳恩公司、扎夫公司、维索公司 的设计推广宣传 开来，成为德意志设计特征之 O 系统设计的潜台词是以高度次序的设计来 整顿 混乱的人造环境，使杂乱无章的环境变得比 较局有 关联和系统，系统设计的使用首先在于创 造一个基 本模数单位，在这个单位上反复发展， 形成完整的 系统。 系统设计的核心是理性主义和功能主义，常 采 用基本单元为中心，形成高度系统化的、高度 简约 化的形式，整体感强而具有冷漠和非人情味 的特 征。系统设计通过把纷乱的现象予以秩序和 规范 化，将产