四川都江堰导游词

四川都江堰导游词四川都江堰导游词 欢迎各位来到都江堰市游览。现在我们的车正经过宽敞平直 的幸福大道转上玉垒山公路，去参观闻名中外的都江堰景区。 大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清 水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。两千多年 以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出 “天府之国”的富饶和美丽。 在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山 连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江，一到涨水季节，总是顺 地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。 后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到 平安。鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明 王朝的第一位蜀王。 而真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则 是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世 无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的 一系列功效。其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设 置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者，又在管理和 维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰历 经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。因此，说都江堰是孕育 出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范，是毫 不夸张的。新中国成立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积 已由建国时的 200 万亩扩展到 1000 多万亩。都江堰能有此千古长 效的伟大功能的奥秘所在。 我想这也是各位今天游览的目的吧!现在，我们走上了景区公 路，沿途森林夹道，空气清新，使大家的旅游有了更好的心情。 我们从观景楼往下游览。 都江堰鸟瞰 站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从 山里滚滚而来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这 边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而 水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。长堤的 头部叫鱼咀，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之 间的水道叫宝瓶口。鱼咀、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体 工程，鱼咀用于分水，让灌溉的水进内江，多余的水走外江;飞沙 堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部份工程的巧妙 配合，奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。今天我们看起来， 它们是那样的简单。甚至觉得平凡。其实正印证了-句“伟大出于 平凡”的格言。都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和 建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年 后的今天，仍然可以称之为最高水平的成就。等一会我们到了现 场再作详细介绍。指物说理，可能比较容易说明白一些。现在我 们去看二王庙。 二王庙 二王庙座落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙 宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝时迁“望帝 祠”于郫县后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就 被更名为“崇德庙”;宋朝，由于李冰父子相继被救封为王，便改 崇德庙为“王庙”;到了清代，才正式定名为“二王庙”。 二王庙的建筑有五大特点：一是占地少，仅 10072 平方米;二 是建筑密度高，达到 60%;三是不强调中轴对称，这与大多数中国 古建筑的基本特点相悖;四是上下高差大，有 63 米;五是规模宏大， 布局严谨，令人赏心悦目，这五大建筑特点我们将边参观边体味。 我们从二王庙的后山往下走，经过存放商代古木和供奉元朝 地方官吉当普的亭阁。穿过有两株“仙人松”的庭院，就到达庙 宇的文物陈列室。在这里有我国两位著名画师的真迹镌刻在石碑 上，他们的名字可谓是家喻户晓，要问是哪两位其实不用我在这 里多说，大家一看画就知道了，这仕女图是张大千先生画的，这 奔马自是徐悲鸿的杰作。大家再看左边的这个碑，谁能认出这是 什么字 --这本来也不是字，是用来降魔镇妖的道符，也难怪大家 和我一样“一字不识”。 与陈列室平行是二王庙后殿，现在塑的是李冰夫妇的神像。 由于李冰父子的丰功伟绩，后人早已将他们神化了。我们在二王 庙中参观，自然知道二王是指李冰父子，但我们却见不到李冰儿 子李二郎的塑像。“二郎”是神话中与李冰关系最密切的一人。 这个角色的出现，把李冰神话的故事情节又推进一个新阶段。但 史书从未介绍过李冰儿子，所以李二郎只不过是个传说中的人物。 我们都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛泽东，有人崇拜拿破仑， 有人则祟拜刘德华，当时的人却非常崇拜李冰。偶像又都应该是 完美的，李冰没有儿子，在封建时代有这么一句话“不孝有三， 无后为大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人们都希望他有一 个英雄的儿子，能替他传宗接代，李二郎这个人物也就由此而产 生了。 李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。 李二郎代表的不是真有这个人，也不仅是治水的年青人。而是代 表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。 大殿就是李冰殿。大家知道，战国时期是一个产生杰出人物 的时代。比如墨家墨子，法家的韩非子，儒家的孟子等等。李冰 也是这个时代的杰出人物，诸子百家也应有水利家的一席之地。 李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科学家。 李冰是先秦时期的蜀郡守，相当于现在四川省省长的职位， 但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小。李冰一方面因为一 心为民办实事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任 ;另一方面， 他信任群众，依靠群众，用比较现代的话来说，便是“走群众路 线”，所以得到广大人民群众的拥护和爱戴。只有处理好对上和 对下的关系，他才能任职四十年，办了许多实事造福于民，所以 承认李冰是一位伟大水利专家的同时，我们必须得承认，他也是 一位杰出的政治家。在这尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政务的 风貌得到了淋漓尽致的展示。 李冰殿是一座四合院式建筑，殿的对面是戏楼。戏楼顾名思 义就是唱戏的地方，不过这戏不是唱给凡人看的，而是唱给已被 供奉为川主神的李冰看的。每年的农历六月二十四这天，是二王 庙庙会，明清时代，每到这一天，这里都要唱戏，人们赶庙会敬 神、祈福、看戏，甚为热闹。1992 年后，赶庙会的风俗又重新恢 复。 这座塔是“字库”，烧纸钱的地方。农历六月二十四庙会的 这一天，这里总是热闹非凡，人们会把纸、钱一些歌颂或赞扬李 冰的字、画从底层塞入燃烧，塔心中空，青烟直上，塔尖有两只 蛤蟆，大家看清楚了没有烟就从蛤蟆嘴中冲出，直上云霄，这样 天上的李冰就可以知道人们对他的评价了。从戏台下面走出大门， 一条高陡的石阶梯，把庙宇显得巍峨耸高，返身上看，这隶书 “二王庙”匾额，为民国三十年(公元 1941 年)冯玉祥将军来都江 堰时写的，在这里拍照较有纪念意义。 再往下走，林荫深深的阶梯旁，摩崖雕刻着历代积累的都江 堰维修治理的经验总结，字句精炼，涵义准确，很有科学价值。 比如：这是岁修都江堰的“六字诀”--深淘滩、低作堰。“低作 堰”是说飞沙堰不能加高，这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝 (也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床，在每年枯水季年节 岁修清淤时，要深淘。深到什么程度呢最早水下埋的是三个石人 马，以前以涨水不过肩部，水枯时不低于人的足部为标准。现今 淘滩，以看到四根卧铁为标准，这四根卧铁分别是明、清和民国 时期以及解放后的九十年代埋下的，只要看见四根卧铁就行了， 淘