精选江苏高考满分作文5篇
1 江苏高考满分作文 5 篇 引导语:以下是江苏高考满分作文精选五篇,欢迎欣赏。更多精彩内容尽在 作文栏目! 篇一:智慧是一间寂寞空屋 夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾提一只蝉蜕,很好的中药。 一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕, 这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。 如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花 簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫 长夜中点燃了一豆灯火。 寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏 数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛 夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,却免不自怜自哀, 忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。 “乌发如银”的时节偏要日日欢 歌,这便是生命的大气度。 寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这 空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞 空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍 不断的回忆。 “某所,而母立于兹……”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒 问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧 感悟。 寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活 到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地 坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他 2 听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。 “死亡是一个必然来临的节日” ,史 铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切 实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。 人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂 的路途中。其实, “天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神 的坦途。 ”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。 篇二:庄子的智慧 推开庄子的门,他不在。 本想与他交谈,可惜,他不在。我漫步于草庐旁,落叶已积了八层。他真的 在这里住过吗?还是让他的智慧随着自己的身影飘走了? “不,我可以证明他在这儿住过。 ”循声望去,原来是池中探出的鱼。 “我是 他笔下快乐的鱼,他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的,但他却知道我是快 乐的。他现在的确不在这儿,但是你可以在任何地方找到他。他可能在清风中与 你交谈;也可能在这碧波里映出你的真实,你的心灵;他多半融入了你的心中。 ” 鱼 摇动着尾巴,游远了。我站起身来,这可以照透人之心灵的碧波,不就是庄子的 智慧吗? 不知何时,肩上停了一只蝴蝶。 “他带走的是我,留下的却是他。我们在梦中 飞舞,在花间大笑,我们让后人疑惑已久,可我们却感知着对方。他对这俗世累 了、倦了,所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑,也无时无刻不 在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我,让自身 也升华得如此美丽。 ”蝴蝶扑闪着翅膀,飞入花间。我闭上眼,这直透心房的花香 不也是庄子的智慧吗? “你是官吏?”脚边爬来了一只老龟。 “不,不是,和你一样不是。 ”我俯下身 子。 “好得很,清爽得很,庄子曾以我为喻,拒绝相位。其实,这泥土并不脏,曳 尾于其中真的是世界最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗 ?殊不 3 知, 我早就把壳视为自己的血与肉, 又怎的会觉得累呢?就像有人问庄子读那么多 书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨, 何谈受累呢?” 龟转过身, 爬向淤泥深处。我直起腰来,原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢…… 庄子生于乱世,在世间唱着属于自己的狂想曲。他赞叹有自然的伟大与人的 渺小。并不是我们离庄子的智慧太远,而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉,困住 了我们的脚步。自然是伟大的,人类是渺小的,但当二者合为一体时,人的渺小 也就不可见。这才是庄子智慧的根本吗? 我不禁嘲笑自己的浅陋,竟在这里等庄子回来。我应当去大自然,应当去世 界上的每一角,去寻找,去拾起他遗留的智慧。 篇三:境由心生 智慧是一种心镜,境由心生。 心基吸智, 方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧, 则宛若长空旭日终至至 灵之境。 民国课本中有这样一段话: “三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它 看花。 我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独 有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有 更高的追求。 诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不 被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。 再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外 的胆气。 我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》 。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不 4 言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧 便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。 李叔同青天白日以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠 释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前, 叹一句“华枝春满,天心月圆” 。 通往智慧的`空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟 涅磐境界。必要时,可学一学柳宗元的“独钓寒江雪” ,于大自然中,领略融身于 天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。 江苏高考满分作文 5 篇 生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智 慧之境,于生命无悔,于本心无愧。 篇四:智慧三境 佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水 ;二曰看山不是山,看水不是水 ; 三早看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。 第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。一开始, 人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐 渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山 小”的地步。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变 通。就如同山永远无法比人高,无论山多私巍峨,如何顶天立地,山就是山,不 能动,不能跳,只能被局限在土壤之上。 因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。经过不断学,融会贯 通,智慧转变为辽阔的大海。水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样 5 的困难,而不被死板的思路所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部 填入,都无法将其填满。然而,人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵 一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能 将那流水归一,成就智慧第二境:海。 比海还宽广的只有天,所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。天,首 先它笼罩万物,无处不在。同时又无形无象,不可捉摸。在这一境界,人的智慧 已趋于化境,大智惹愚。就如同气,