游南京六朝博物馆有感

游南京六朝博物馆有感 ——杨林 时光冉冉，如白驹过隙；人生一梦，稍纵即逝。面对无 可匹敌的大自然， “人定胜天”的想法想必早已成一个谬论。 白云苍狗， 沧海桑田， 太多太多的文化记忆被世事长河冲刷， 化为尘烟。但历史真的什么也没留下么？我不禁陷入沉思。 周日，我随团支书和班级其他同学共游了六朝博物馆， 终于解开了藏在心中许久的谜底。初至博物馆，我竟对门口 的这五个大字，肃然起敬。 “南京梦，梦六朝” ，这是承载六 朝文化的地方，这是让世人了解六朝艺术之美的窗口。正如 馆长致辞所说， “曾经的六朝，今日的六朝博物馆，仿佛璀 璨的北斗七星，闪耀在古都新城的南京。 ” 怀揣着至高无上的崇敬之意，在通过了安检之后，我真 正走进了六朝的殿堂。一楼的大厅，摆有当时六朝的两辆宫 廷鼓车，中间的屏幕上播放着历史纪录片，对面是六朝帝王 表及年代表，楼梯口处竖直垂悬着六条挂幅，分别记有“东 吴，东晋，宋、齐、梁、陈”这六个王朝。兴许是中午到那 儿的缘故，整个大厅被晌午的阳光照得亮堂堂的，虽然没有 昔日帝王宫殿的金碧辉煌，但这种氛围足以让一个现代人， 尤其是像我一样的在校大学生，深觉华夏五千年文明的伟大 魅力。敬意的程度丝毫没有退减，可此时此刻，我内心感触 到更多的，不是“敬” ，反而是“畏” ！六朝名人的事迹，六 朝文化的瑰丽，当真是我这等区区小辈，所能体会的？ 尽管有“敬”有“畏 ” ，可我还是抑制不住好奇心，希望 能在这繁华三千东流水中，取其一瓢而饮之，便足矣。于是， 我登上了楼，继续参观博物馆。宗白华先生曾说，“六朝是 精神上极自由，极解放，最富于智慧，最浓于热情的一个时 代，也是最富有艺术精神的一个时代。”玄学盛行，佛道并 行，意识形态，人文思想空前活跃。直至上了楼，我才与宗 白华先生有了共鸣，真正切身体会到“魏晋风度”的美。六 朝的艺术创作重视人的审美感受，以“传神写照”“气韵生 动”为核心进行创作，进而渗透于青瓷、石刻、绘画、雕塑 之中。 六朝的青瓷以典雅的青色为主， 采用点彩的装饰手法， 犹如画龙点睛般的，赋予了器物无限的生命活力，彰显了青 瓷的釉色美。然而，当时的青瓷尚未普及至平民，因而仍保 留着士族阶级的审美情趣。不过，在之后的发展之中，实用 与审美也慢慢达到和谐统一，鸡首壶的成熟是当之无愧的一 个显赫标志。除此之外，南北朝瓷器上的花瓣纹，三国两晋 时的魂瓶等等，则阐释了当时社会人民与佛教神灵源远流长 的关系。我不禁对神话佛说有了一层新的认识，领略到六朝 古都的神秘感。 六朝时期的书画也很令人赞不绝口。顾恺之、王羲之等 书画大师，他们的作品时而着笔于自然山水之美，时而着笔 于人格性情之美，极其富有情致。“永和九年，岁在癸丑， 暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”这是魏晋王 羲之《兰亭集序》的首句。当初，学习书法的时候，老师便 让练好这个“永”字，如今一看，这天下第一行书，果真不 是浪得虚名。他的书法，平和自然，笔势委婉含蓄，遒劲健 秀，后人评论， “飘若游浮云，矫若惊龙。 ”所以，的确可以 算是六朝书法艺术的登峰造极之作了。 当我已被这些杰作深深吸引之后，愈进愈深所见到的艺 术作品更让我为之一震。塑像带来的面容之美，冠发之美， 服饰之美，流露出万种风情，美不胜收；墓志上的书法，砖 上的草书，简牍上的笔墨，不仅仅是线条美的体现，更有六 朝书法不同风格的意韵之美；豪宅石门，墓室石壁，一方面 是建筑领域的发展，另一方面也包含着六朝时期的经济繁 荣。我无法用言语来形容这般壮观的艺术佳作，只是张大着 嘴巴，眨巴着眼睛，似懂非懂地欣赏完了这一层的展品。 “敬畏”之情容不得让我喘息，催促我走上了三楼，那 是六朝人杰的“住所” 。六朝多名士，他们或雄才大略，或 慷慨激昂，或狂狷恣肆，或任情潇洒，或才华横溢，或旷达 不羁。 “金陵昔时何壮哉，席卷豪杰天下来” ，无数的英雄人 士，用他们一流的才气，超凡的个性，创下一个个不朽的传 奇。王导的从容宽厚，谢安的风流潇洒，周处的砥砺自新， 陆逊的智勇兼备，一位位良将名臣，用自己的言行举止，创 下丰功伟绩，给后人树立为楷模。多想随王谢登高，多想入 伍军队，随孙仲谋驰骋沙场……六朝名士所经历的，在目睹 这一切之后，我都想亲身去体验一番，好在六朝时期也留下 属于自己的传奇。然而这只是我想，并不会成真了。我默默 告诉自己， “过去改不了，未来可掌握” ，我只能汲取六朝名 士的精神，并加以发扬，才能让未来的自己有希望成为‘传 奇’ 。 ”终于，我不再那么畏惧，此刻，内心的“敬”战胜了 “畏” ，剩下的全部只有目标与信念了。 时间总是那么短暂，随着渐渐西沉的太阳，我的步伐方 向由上也改为了向下。或许，今日离这儿而去，得到下一个 节假日才有机会再游一次博物馆，但六朝的美，南京的美， 以及人文艺术带给我的启迪，将在我的心里永远挥散不去。 我深知，吾任重而道远，必将奋步前行！