国学知识文库集部别集·文泉子集
国学知识文库•集部•别集: 文泉子集 本文收集整理了古文献 《文泉子集》 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样 由于部分古籍有损, 有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或?代替,敬请谅解。 字数:2603 钦定四库全书集部二 文泉子集别集类一【唐】 提要 【臣】等谨案文泉子集六卷唐刘蜕撰蜕字复愚长沙人大 中四年进士及第威通中官至左拾遗外谪华隆令案孙光宪北梦 言载蜕为桐庐人官至中书舍人有聪其父命死不祭祀一事所 叙爵里皆不同或疑为别一刘蜕未之详也是集前有自序曰自褐 衣以后辛卯以前收其防词属意古今上下之间者为内外篇复收 其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇焉物不可以终杂故离为十卷 离则名之不名色故授之以为文泉盖覃以九流之防曰文配以不竭 之义曰泉崖谷结珠巩昧则将救之雨雷亢粢盛干则将救之岂垂 之空文哉观其命名之义自负者良厚其文家铭最为世所传他文 皆原本扬雄亦多奇奥险于孙樵而易于樊宗师大防与元结相出 入欲挽末俗反之古而所谓古者乃多归宗于老氏不尽协圣贤之 轨又词多恚愤亦非仁义蔼如之防然唐之末造相率为纂组俳俪 之文而蜕独毅然以复古自任亦可谓特立者矣高彦休唐阙史载 蜕能辨齐桓公盎之伪其学盖有根柢旧唐书令狐楚传载成通二 年左拾遗刘蜕极论令狐陶子滴恃权纳货之罪坐贬华阴令则蜕 在当时本风裁矫矫宜其文之拔俗也原集十卷今已不传此本为 崇祯庚辰闽人韩锡所编仅得一卷盖从文苑英华诸家书采出非 其旧帙存留唐文之一家姑见崖客云尔乾隆四十六年十月恭校 上 总纂官【臣】纪日匀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总校官【臣】陆费墀 钦定四库全书 文泉子集卷一 唐刘蜕撰 文泉子集序 于西华主之降也其三月辛卯夜未半垫水入庐渍±1简防既 明日燎其书有不可玩其辞者噫当初不敢自明其书十五年矣今 水之来冠余命也已矣故自褐衣以来辛卯以前收其防词属意古 今上下之间者为外内篇焉复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸 篇焉物不可以终杂故离为十卷离则名之不名色故授之以为文泉 泉之时义大矣哉盖覃以九流之防曰文配以不竭之义曰泉崖谷 结【一作枯】珠巩昧则将救之云雷亢粢盛干则将救之予岂垂 之空文哉自辛卯迄甲午覆研于襄阳之垫 悯祷辞【有序】 小子出都城见邑大夫为民之祷者属石燕不飞商羊不舞民 有焦心请大夫祈龙波祠以厌民望彼巫歌伶吹竹鼓檀呼空者讫 唱屡夕俄然防洒轻霎若神之来意似悯巫之役是也作辞以吊民 云 公邑之南兮祷龙之潭空波邻天兮云物中涵鳞飕毅碧兮渊 怪相暴风翼轻翔兮直带烟岚吏不政兮胥为民蚕政不绳兮官为 胥酣彼民之不能口舌兮为胥之缄进不得理兮若结若钳除戾阳 返兮民之不堪燥日流焰兮赫奕如4炎痛泉沸涌兮如汤而炎役巫 女兮置鼓坎坎【平声叶韵】风笛摇空兮舞袂衫衫胥不防祈兮 官资笑谭胡不戮狡胥兮狗此洁严胡不皋已之不正兮去此贪婪 荷天子之优禄兮胡为而不廉又何役巫女而【一作兮】祷此空 潭 吊屈原辞三章【并序】 吁三闾大夫之事司马相如【一作长卿】班孟坚各有言蜕 不载故也噫大夫之贤怀王之事蜕得之涕泗下衣濡毫沥【一作 血】辞噫大夫之为臣千万年其谁肖宋玉淮南王刘向东方朔王 褒继有悼语蜕一小儒也思贤人之作悲背【一作苛】人之佞着 吊屈原【一无原字】辞三章吊公之志也雨蒙湘波浮橄摇歌既 【一无既字】而悲伸纸波辞祈公兮来之 哀湘竹 怅二妃之泪竹圆红滴滴兮临乎湮让竦枝与脩卓氽兮吟哀风 之不巳摇劲节而锦舒兮垂高防【一作隆】而自美招翔鸾之与 翠凤兮缉晴霞之数里繁柯重乎舜祠兮瘦影叠乎湘水谅高节之 自任【一作佳】兮匪庭徐之云比鄙众防之延接兮耻凡羽之栖 止入清溪之浪声兮无笙簧之相拟恨叶翻波兮骚屑之风露滴烟 防兮濯缨之子怅灵均之节兮依然想贞姿兮千年若此 下清江 清江之上兮心夷犹清江之下兮烟波浮风软雨丝兮湘波高 云昏竹暗兮鬼神愁谚霞开兮鸟【文苑作乌】防随碧江平兮桂 橄移带隐虹兮衣凝云披【一作被】薜荔兮扈江篱岁华高兮水 东注秋色下兮红兰渡令瓦商瓦合兮荆和丧岐凤翔兮龙媒去又曰心 既洁兮道云端水之浪兮人之【一无之字】波澜浪可平兮人心 不可平波澜一翻兮孰测其情水之深兮不曰深怅前恨兮泪沾襟 招帝子【文苑作招魂】 招湘灵兮澄澜之渚云蔽烟沈兮明月之浦唱宵歌兮抚云驾 击鸣根兮荐清醋鸾去凰飞兮云不归九疑叠翠兮横湘雨防轻昭 兮扬防波激楚怨兮下湘娥缉荷盖兮集云坛洁桂席兮纫芳【一 作奠椒】兰霞为裳兮琼为佩举云旗兮持风疆若有来兮窸窣敲 悬珂兮珊珊张孔盖兮临瑶台月凝袖兮云裁冠目眇眇兮千里春 怅【一作恨】无言兮苍梧滇戢蕙带兮握芳芬抚【一作拂】瑶 琴【一作瑟】兮泪斑筠乘桂华兮下清湘拖无【一作金】波兮 涉沧浪【一作茫】九疑之翠兮不可寻怀沙之水兮恨之深 禺谤【文粹为皮日休作】 有肪兮墨而谓之不洁有泉兮壅而谓之不决有兮嬲而谓之 不芳有轴兮锲而谓之不辙声晅唏以无音兮气郁悒而空咽既葱 葱以憎惧兮又谩谩而不诀诬彭祖以为孺兮谪殓子以为耋伙众 人之难信兮持夸者之不悦佞为赘兮何去奸为疣兮莫割滴为辔 兮莫衔谤为玉兮何切彘既防而必烹兮木方而必折心????以似 车兮思绵绵而如腿手欲动兮似拳足将行兮如公曳既不辨于盗跖 兮遂一贯于尧桀吾哀生之不逢兮奚至死而慑慌念帝座之不煽 兮胡交光于卷舌既何路以自辨兮遂没齿而布刺 文泉子集卷一 钦定四库全书 文泉子集卷二 唐刘蜕撰 山书一■八篇【并序】 予于山上著书一十八篇大不复物意茫洋乎无穷自号为山 书 天地之气复则结者而为山也融者而为川也结于【结于一 作为非】其所者安静而不动融于其时者疏决以【一作而】忘 其及【其及一作反】故山之性为近正川之性为革为【革为一 作融】是以处其结者有【一作为】君子处其融者为利人 天地之先未尝有形故字其形为人民为禽虫万物然后受其 字据其形之动曰生形之静曰死呜呼我苟不生乎天地先而未尝 用其形窍以出纳斯非混沌之似乎故吾以混沌不尝在天下先而 在我之不为万【一本无万字】物凿者而巳矣 4 襄人者天地也使其数出故观数而象动则有争杀乱患夫数 始乎手足故离吾之指为吾视其指而心亦离则数数人乎心【数 人乎心一作入字】矣故知指生六而为有余生四而为不足不足 与有【一作其】余也为体不备呜呼心既分身之有余与不足也 则争杀乱患何尝不足尽【足尽一作目】其数出 圣人重其生以榆出先济其用故甘擅之臭出于榆末而后网 罟不足于野【一作也】以牢养【一作豢】于宫中故天下忘身 以自给呜呼上古食而弃其余【一作榆】热而弃其皮亦足矣是 知圣人欲化而更乱其生听凤鸣而吹管果象也故有象竹之声者 必有象葭之器然【文苑作其】则造其为【一作鸣】而耻葭学 者凤也故不世而来造其象而耻人学者圣人也故末 **・收房代捋丈眼•*.学讦走«:):由席药 s •:由氏岭 <坯)、Hes (H4解 Q) / ■矛uw ~ 22^^ £/»计》*火客免4《攵心 •<》・ i-<以去«t-T w«:x*ft*M.s»n光•«.» 做,也stHx说 *aM#*无5<*&笑xt * f.玉,也也比f记小此*隹小 子外中也 * - 柯&、占卜、 ■tJTr。迁&奸aAs<-B・**此(♦*M4 休、 依 空 企车常体• T.-- + W5S-京¥富 2M・:。<如&霎n》*苍登孚作,签