2021年整理美学原理整理版

《美学原理》整理版(推荐完整) 《美学原理》整理版《美学原理》整理版( (推荐完整推荐完整) ) 编辑整理： 尊敬的读者朋友们： 这里是精品文档编辑中心， 本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的， 发布之前我们对 文中内容进行仔细校对， 但是难免会有疏漏的地方， 但是任然希望 （ 《美学原理》 整理版(推荐完整)） 的内容能够给您的工作和学习带来便利。 同时也真诚的希望收到您的建议和反馈， 这将是我们进步 的源泉，前进的动力。 本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快 业绩进步，以 下为《美学原理》整理版(推荐完整)的全部内容。 《美学原理》整理版(推荐完整) 《美学原理》整理版（推荐完整《美学原理》整理版（推荐完整) ) 编辑整理：张嬗雒老师 尊敬的读者朋友们: 这里是精品文档编辑中心 ,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布到文 库，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方,但是我们任 然希望 《美学原理》 整理版（推荐完整) 这篇文档能够给您的工作和学习带来便利. 同时我们也真诚的希望收到您的建议和反馈到下面的留言区，这将是我们进步的源 泉，前进的动力. 本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请下载收藏以便随时查阅，最后祝您生活 愉快 业绩进步，以下为 〈 《美学原理》整理版(推荐完整)〉 这篇文档的全部内容。 《美学原理》整理版(推荐完整) 第一章 什么是美学 1 1、美学的对象是什么？、美学的对象是什么？ 第一、第一、研究感性认识的完善(鲍姆嘉通） 第二、第二、研究美的艺术（黑格尔）第三、第三、研究整 个艺术领域（车尔尼)第四、第四、研究审美心理学（ “移情说” 、 “心理距离说” ）第五、第五、目前的观 点:研究美、美感和艺术美或者说：或者说：美学研究的对象应当定位在：以艺术为主要研究对象,并 通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范 畴和美学思想.我国最早接受西方美学思想的是：王国维。(单选、填空）学习美学的目的是： 时代的需要,发展的需要，审美教育的需要。在西方美学史上，被称为“美学之父”的是：鲍 姆嘉登（填空） 4 4、为什么美学是一门既古老又年轻的学科、为什么美学是一门既古老又年轻的学科? ? 1 1、美学是一门古老的科学、美学是一门古老的科学( (古老：观念、意识；古老：观念、意识； 思想）思想）从人类朦胧的审美观念、审美意识看：几乎与人类自身一样古老 ;从人们对美的探讨研 究看：追溯到两千年前 2 2、美学是一门年轻的学科、美学是一门年轻的学科从美学学科的产生与发展看(年轻学科:鲍姆 嘉通 Aesthetic。1735、1750） 第二章 西方美学史上对美的本质探讨 1 1、西方美学史上探索美的本质主要通过哪些途径？西方美学家给美下的定义。、西方美学史上探索美的本质主要通过哪些途径？西方美学家给美下的定义。 （一（一) )从精神上探索美的根源从精神上探索美的根源柏拉图柏拉图:“美的本质就是美的理式“ 康德康德： 美“只能是主观的“ 黑格尔黑格尔: :认为“美是理念的感性显现“,自然不能显现理念，只有艺术才能充分地显现理念（二）（二） 从客观物质属性上探索美的根源从客观物质属性上探索美的根源亚里士多德亚里士多德:认为美在事物本身，主要是在事物的“秩序、 匀称与明确”的形式方面，主要靠事物的“体积与安排“，要见出事物的“整一性”。达芬奇：达芬奇： 认为美不是什么神意的体现，而是存在于现实生活中，是可以用感官认识到的事物的性质。他 认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”,如《蒙娜丽莎》狄德罗狄德罗：美是关系（实 在美和相对美)车尔尼雪夫斯基：车尔尼雪夫斯基：美是生活. 基本途径：基本途径：⑴从事物的客观属性中探求美；⑵从客观的精神世界中探求美；⑶从主观的心意状 态中寻找美；⑷从事物之间的关系中探讨美；⑸从人类社会生活本身探究美 ;⑹从社会化了的 《美学原理》整理版(推荐完整) 人的审美实践活动中求解美。 （多选） 第三章 中国美学史上对美的本质的探讨 1 1、中国美学史上对美的本质的探索有什么特殊之点？孔孟荀等给美下的定义。、中国美学史上对美的本质的探索有什么特殊之点？孔孟荀等给美下的定义。 首先，首先，西方与世界观联系，中方则朴素，与世界观不密切。其次，其次，中国有许多美学范畴,如气 韵、风骨、意境、神韵等，西方没有 .具体表现具体表现在以下几方面:思想源流方面：中(儒道)、西(古 希腊哲学）;对艺术实践的概括方面:中（抒情、表现） 、西(摹仿、再现） ；研究方法方面:中(形 象性、文艺味、夹杂在艺术研究中） 、西（抽象性、哲学味、夹杂在哲学逻辑学研究中） ；具体 表述方面:中（具体、生动、形象） 、西（理论性、逻辑性强） 墨子墨子: :“万民之利”才是美的标准，因此美与功利、与善有密切联系。 孔子：孔子：他的美学思想与 儒家的“中庸之道”的哲学思想一脉相承。其核心是“和谐为美。 （1）孔子认为艺术品的美应 该是尽善的内容与尽美的形式的和谐统一 .(2）孔子以为人（君子 )的美应当是“文质彬彬 “。 （质：仁义道德;文：礼乐修养）孟子：孟子： （1）“充实之为美”。即充实人的品德，也就是仁、 义、礼、智等。 （2）美是内容与形式的统一。 （3）孟子认为“耳有同听”、“人有同悦“,君子 与小人有共同的美感。荀子：荀子：美不是先天的、与生俱来的，而是后天学习的结果。客观事物之 所以美，就在于“致其用”,是有功利性的。 2 2我国古代探讨美的本质的几条途径是什么？我国古代探讨美的本质的几条途径是什么？ 一、结合善（功利一、结合善（功利) )来研究美来研究美二、结合艺术二、结合艺术 来研究美来研究美 1、从主客观关系研究美2、从内容与形式上研究美3、从风格上研究美三、结合现三、结合现 实研究美实研究美 第四章 美的本质的初步探索 1 1 为什么说劳动创造了美？为什么说劳动创造了美？ （一）首先就审美客体（审美对象）来说，（一）首先就审美客体（审美对象）来说，是长期社会实践的产物.（工具，劳动过程、动作， 产品等） （二）再就审美主体（审美者（二）再就审美主体（审美者) )来说来说, ,也是社会实践创造的.（灵巧的双手,高度发达的 大脑以及语言、思想感情、认识、感受能力等） 2 2 什么是美？什么是美？A.A.美是内容和形式的统一，美是内容和形式的统一，是对象的形式特征表现人的自由创造活动内容的感性 《美学原理》整理版(推荐完整) 形象.B B。美是一种客观存在的社会现象。美是一种客观存在的社会现象，是人类通过创造性的劳动实践把具有真和善的品质的 本质力量在对象中实现出来,从而使对象成为一种能够引起爱慕和喜悦感情的感性（欣赏）形 象。C.C.美是一种与真善相联系的、美是一种与真善相联系的、体现着人的本质力量（人的智慧、 才能、品格，人的创造力、 思维力、想象力、审美力等方面的能力）并通过宜人的感性的形式显现出来的客观形象。 第五章 真善美和丑 1 1、真善美有什么联系和区别？、真善美有什么联系和区别？ A、美与善的联系与区别什么是善？符合人的目的性。 联系：第一，美