红楼梦读后感1500字10篇全新版

《红楼梦读后感 1500 字》 红楼梦读后感 1500 字（1）： 《红楼梦》读后感1500 字 四大名著，同为经典却留给我截然不一样的感受与想像。 诱惑与反诱惑延伸的《西游记》，义和忠蜕变的《水浒传》，分与合演绎的《三国演义》， 情和泪交替的《红楼梦》。 一向以来，默默喜爱着这四部传奇，但最为刻骨铭心的还是《红楼梦》带来的淡淡的伤， 朦朦的美。 《红楼梦》：家败了。一个封建大家庭的衰败，三个字便足矣。昔日的辉煌沦落为如今的 苍凉，可悲是必然的，但留给我们的是更多的感慨与深思。 林黛玉，牵引着整个故事。《葬花吟》中的侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残 花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。便是这位多情女子的淡愁与闲 思。应对封建社会的压迫，这般柔弱的女子竟能够如此坚强，让人不禁心生爱怜。爱她的多才 多艺，也爱她的叛逆顽强；怜她的纤纤若骨，也怜她的女子矫情。是的，花落人亡两不知，又 有谁知她懂她。应对落花，她也许想到了自己逝后如落花飘落的情景，不禁潸然泪下于不经意 间。 贾宝玉，这个让人又爱又恨的主儿，爱着黛玉却又连着宝钗。黛玉的调皮让他痴迷，宝钗 的贤淑与知情搭理最让他舒心。但宝黛的爱却无可代替，相爱却不能在一齐，甚至还没开始就 已结束，封建的教条注定了他们悲哀的结局。一个在天，一个在地。呵，这世界上最遥远的距 离。 娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分是贾宝玉眼中的林 黛玉。这样一个聪明多才、美貌体弱的病态美人却无视封建的礼教，反而背向其形，让我不得 不佩服。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，还不如把职责归咎于以元春 为首的封建集团，它无情的扼杀了宝黛的感情。黛玉到死还问道天尽头！何处有香丘？一面是 宝玉的喜事，一面是黛玉的丧事，宝黛二玉的二种不一样的人生成了显明的比较。这样一对相 爱的鸳鸯就这样被封建礼教活活打散，怎能让人不悲哀，不思量。 假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，真真假假，让人琢磨不透《红楼梦》中的 一切。林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，不，常人怎能与她相提并论。她就是她，一丛 清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此成就了她的命运。 也许，一切皆是命中注定。 由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，也由此导致了黛玉在思维上的叛逆 与被动。黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些唯美伤感的词句，带着朦胧的凄 美，少女的情思。 不想为自己喜爱黛玉作太多辩解，发自内心的喜爱，不需要理由。《红楼梦》中有太多的 冠冕堂皇与勾心斗角，太多的是是非非。每次读《红楼梦》都有不一样的感受。《红楼梦》中 真真实实、平平凡凡的才叫生活。虽没有轰轰烈烈的誓言，就那生活小节，鸡毛蒜皮般的小事， 正经不正经的情话，也足以拨动心弦。 与林黛玉相比薛宝钗的一生也许更为可悲，林黛玉至少敢于追求自己的幸福，而且得到了 一份真实的感情，虽最终一死却也无所谓悔与不悔了。而宝钗愚昧而不自知，依她的性格，终 其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧。 《红楼梦》：让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想到了很多，收获 了很多。或许吧，事事不能完美，而不完美亦成就这完美。 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。一个个痴情的女子，一个个多才的 被无情的埋没，唉，这吃人的礼教。 苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。 读完《红楼梦》我到底学到了什么呢？静下心来想一想，似乎又很纠结于那些说不清道不 明的道理，看来我还是要认真的研究它了，红楼的神秘与红楼的智慧都让我沉醉与其中啊！ 红楼梦读后感 1500 字（2）： 《红楼梦》读后感1500 字 宝钗一向都是封建社会里的完美人物，她识大体又不似熙凤般狠辣，有才气又不及黛玉般 清高，淡名利又不如迎春般木讷，清性情又不像妙玉般极端。宝钗，能够用完美来形容。 黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城；熙凤的美是傲，她机关算尽太聪明，傲 瞰人间，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍药花下的天真烂漫；而宝钗，则是那句淡 极始知花更艳，她的美，是淡，是牡丹的倾国，默默独居一隅，却不知早已惊艳了满堂摇曳的 春风。 一向在想，宝钗在乎的到底是什么？妙龄少女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪 明，而宝钗，似是无欲无求，真真淡极，却显得更艳。 宝钗是封建主义绝对的拥护者，她从来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社 一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排斥甚至是不屑 的，她不会去望着花谢花飞飞满天悲戚，更不会叹红消香断有谁怜，她心里的女子，或者说就 是她自己要做的就是珍重芳姿昼掩门。她和林黛玉一样拥有倾世芳姿，却不像林99zuowen 黛玉一样想将来将何去何从，只想如何过好此刻，这是她淡极，更是她对封建制度的崇尚。 宝钗的淡极也与她的生平遭遇有关，自小父亲亡故，哥哥又愚笨无用，虽是女儿却也要持 家掌事，宝钗早早便接触了人情世故，早早融入了这个封建的社会，她的性格也许是天生的， 但我想更多的还是正因她要过得好而被修整过的。黛玉能明白现实的残酷，而宝钗却知道怎样 去应对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉要成熟得多，正正因此，她的淡极并非她无欲无求， 是她已经有了潜质和气度去看淡所有的人间冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已经融入了现实， 已经能让自己在现实里过得很好，甚至让自己完美无暇，淡极更艳。 宝钗淡极，但并非无情，她遵循封建制度，适应着眼前的一切，也用自己的一片真心去待 人。 可叹停机德，堪怜咏絮才。宝钗的德是让人赞叹的，可也是为她自己悲叹的，宝钗一心想 让宝玉早日步入仕途，为他谋一光明前程而费尽口舌，不管她是否早就知道自己会成为荣国府 的宝二奶奶，宝钗的一番心思也是完全建立于对宝玉的真情上的，正因她明白封建社会的定理， 正因她遵循并信奉着封建社会的规则，她便把自己认为最好的道路告诉宝玉，于理，宝钗的一 番苦心苦意着实令人赞叹。但是于情，这偏偏不是适合宝玉的路，宝钗有停机德，可宝玉却没 有悬梁悟，宝钗的良苦用心也就适得其反，让宝玉心生厌倦。宝钗是理性的，她知道这样对宝 玉有益无害，谁叫宝玉却如此轻视功名还骂其禄蠹，宝钗之德，也只能付诸东流了。 而对于黛玉，宝钗一向都是友善的，尽管刚进府中黛玉曾多次明着嘲讽，她也没有多说一 句，在听到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令时，宝钗反而句句真诚地劝了一番，连向来对他 人言语极其敏感的黛玉也心服口服，懂得了宝姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又专程遣人 送燕窝来；之后搬出大观园又独独写了四赋赠与黛玉。对于同为才女佳人的黛玉，宝钗是惺惺 相惜的，但她们不是知音，黛玉的叛逆和反抗与宝钗的遵从和信奉水火不容，她们无法成为同 道中人，却能做彼此怜惜的姐妹，是正因宝钗始终如一的友善和情谊。 正如湘云笑说的，纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。宝钗在这个波涛暗涌的封建社会 里已经学会了如何处事应变，在荣国府里博得了众人的喜爱，只可惜她的良人不是宝玉，这是 她信奉的封建制度迫害她的，她无法摆脱命运，也无法争取自己的幸福。宝钗的悲哀，是她从 来不知道她的坚持一向就