董草原生命与疾病

民間中醫民間中醫 董草原董草原 某醫生 如果董草原的理論成立了，我們醫院就倒閉了。 田炳信（原新華社記者，廣東省信託房產開發公司總經理） 我見到董草原，一點不像醫生。既沒有仙風道骨，也沒有鶴發童顏。在一茂密的山林裡，幾棟陋舍， 一股藥香瀰漫的小山林，而住在陋舍裡的更多是一些晚期絕症患者，真可謂有病亂投醫。在這裡有人 又回到了生路，有人從此踏上不歸路；有人說他是巫醫，有人說他是神醫。一罐湯藥，幾把草就能讓 人生死位置大顛倒？ 陸莉娜（中國協和醫科大學原社科系主任、教授） 五年前我在北京的大醫院確診為肝癌。我有一個理念，就是希望活著的時候開追悼會。應該說我在北 京有很多很好的西醫治療，但在這樣的環境裡，我看到西醫的治療模式確實有很多局限和不足。正在 我無奈的時候，《人民日報》的記者介紹了董醫生，我就決定放棄西醫的治療，開始吃董醫生的藥。 在西醫的環境裡能夠接受董醫生的治療，這是無法想像的啊，是很困難的啊！吃完了 10 天藥以後， 再去檢查，說誤診了。其實這是中西醫之間的一個爭議。那時我的肝癌大概是5 厘米大，我認識董醫 生以後，沒有採取過任何西醫的治療，而且其他中醫的藥也沒有吃過，這五年來就像大家看到的，我 活得很好。我發現董草原醫生在治癌上確實是有療效。一個人不管多麼有偏見，他在權力、金錢和生 命面前是要低頭的，活著第一位的是生命。在醫學領域關鍵是療效，以治好病為宗旨。 上官一彪（北京社會科學院原研究員） 在董草原診所治療的三個多月，我感受很多很深，但歸根到底是一句話：到了董草原診所，才知道癌 症不是絕症，而大多是可以治癒的惡性疾病。 當很多人認為“中醫現代化”實質上就是按照西醫標準改造中醫，讓中醫向西醫靠攏的時候，董草原先 生卻鮮明地提出了“以中醫觀點為主，吸收西醫的物質認識”的觀點，從而使人們重新思考什麼是中西 醫結合。 在中西醫結合的探索中，董草原先生的有些觀點，可能使醫界重西輕中的人們接受不了，但他畢竟打 破了以“中醫現代化”為名，一味想讓中醫西醫化，而使醫學失去靈魂的錯誤思路，開啟了人們使中西 醫互動結合的新思路。董草原嶄新的系統的治癌思路和方法，不是春天拔草、永難拔盡的拔草式除癌 法，而是製造癌症的冬天、創造人命的春天的癌症根治法。董草原先生是抓住了醫學靈魂的人。 常海慶（《醫療保健器具》雜誌主編） 雖然這是一本編著，但它是用心、用淚寫成的。這本書告訴你的是，透過“巫醫”“神醫”媒體沸沸揚揚 爭論現象的背後，一個正顛覆世界醫學界的“董氏中醫藥學說”，是怎樣“抓住了醫學的靈魂”？你也可 以從專家、患者和社會大眾多側面的反應中，感悟到董草原理論的價值。 你可以對董草原深山治癌的傳奇故事，感興趣或不感興趣，但每一個想成功的人不能不從董草原的人 生經歷中，體會到絕處逢生對成功的意義。 董草原（廣東省化州市董草原中醫診所所長） 我治癌有四大原則：（一）治癌先治熱。（二）癌症不能攻，也不能補，宜解宜瀉。（三）一劑藥同 時治整體，採取藥物治，食物治，環境精神治，三治齊下。（四）三分治七分養。 拿自己做試驗拿自己做試驗 悟出治療肝病配方悟出治療肝病配方 【按語】去年出版《民間中醫董草原》一書時，董草原的兒子反對書中將一些祕方公開。董草原說， 藥方公開了不要緊，起不起作用還要根據病人的體質對藥物的量進行增減。這指的可能就是核心技 術，而這正是董草原的看家本領。 1966 年，在大隊“辦班”時，董草原從一家報紙上看到一篇報導，說肝硬化和癌症依然是當今世界醫學 無法醫治的絕症，患了肝硬化和癌症的人必死無疑。董草原決心攻克這兩道世界醫學難題。 從 1966 年開始，董草原整個大腦思考的都是肝硬化和癌症，不管是看書、勞動、跟誰說話、在什麼 地方，都在調查、訪問、思考著這兩種病。徵求別人、特別是患者和醫生對這些病的認識、見解和治 療方法及藥物，到處收集各地民間的祖傳祕方。 當時，董草原上有年老多病的母親和已經失去勞動能力的養父，生產隊的生產又差，每年分到糧食儘 量節約，也只能維持七八個月，住的是土改分給養父的兩間不到 20 平方米的破屋，冬天蓋的是兩個 爛麻袋，夏天無蚊帳，夜夜與蚊蟲作鬥爭。由於生活極度貧困和過度功累，1970 年董草原患上了肝 炎，疲勞得很，不想吃又無錢請醫生，就用自己收集的民間偏方祕方，用山草藥醫治，一天服一條祕 方藥，連服了二十幾條祕方藥，實際是用自己做試驗。 用了二十幾條民間偏方祕方藥，病都無明顯好轉，這時只好冷靜下來思考研究。董草原詳細研究了這 二十幾條配方的中醫藥性、屬性，找出了無明顯效果的原因，然後從服過的中藥草藥中，依據自己的 研究重新組織一條配方，服了一劑也無明顯效果。中醫只講究對症下藥，藥對症則藥到病除，藥到病 不除則藥不對症。最後依據中醫理論，從自己的生活工作和原來體質狀況，氣候去尋找病因、病原。 這個病是傳染的嗎？接觸過人中未有發現有一個肝炎病人。 根據自己的生活和工作情況，董草原自己判斷為：虛癆過度引起的虛寒性肝炎。這時回憶起一年前去 茂名搞建築時一個建築工人說的話：虛寒的發黃（肝炎）用雞煲黃藤或茵陳褒牛肉一次過解決；虛熱 的用田雞煲過籬了或鴨煲木必子根。這個配方有醫理，動物配植物一補一清。結果黃藤煲雞吃一碗水 下去沉重的身體輕鬆了許多，再服一次牛肉煲茵陳，就痊癒了。 事後，董草原根據自己治療的感受和對其他病人的調查結果，真正認識到中醫認為肝病是濕熱症是正 確的。但是因為患者的季節氣候不同，生活、工作環境不同，體質不同引起濕熱的原因也不同，不同 的原因要用不同的藥物配方治療，才是對症下藥，故治肝病不能治其病，要治其因。同時也認識到， 肝炎病不是先有肝炎病毒然後造成內機能問題，而是先有內機能問題，然後造成肝炎病毒。內機能問 題解決了，肝炎病毒也就消失了。肝炎病毒是自身產生的。肝炎病毒只有移植性傳染，沒有生活性傳 染。 經過這一次肝炎大病之後，董草原終於攻克了世界上治療肝病的難題。 1975 年 11 月，董草原自覺左腳麻痛，很快在膝邊生了一個黃豆大的腫瘤。小小的一個腫瘤，搞得左 腳站不定、坐不定、刺心地痛，真正體到會了患癌的痛苦。董草原根據自己的知識，判斷為癌，但是 又不敢太相信，於是去找同村一個原國民黨上校軍醫。他解放後一直在大醫院當院長，“文化革命”中 下放回鄉監督改造。董草原將情況告訴他，他說這一定是骨癌，這麼年輕，快去大醫院把這腳切掉， 晚了會向其他部位轉移，到時候問題就大了。 截肢？為一個黃豆大的東西截肢，值得嗎？截肢與死有什麼兩樣？緊張了一天一夜之後，冷靜下來， 一方面內服抗癌中草藥，一方面用民間偏方，用木必子加火燒，結果藥到病除，三天時間，痛消清， 腫瘤消清。孤陰不長獨陽不生。孤陰之冰冷可以冷死人，也可以冷死癌細胞；獨陽之火，可以燒死人， 也可以燒死癌生命。但是用孤陰獨陽去治癌，癌死了，人也被害死了，這個治癌方法不可取。肝內生 了一個癌，用中醫五行原理說，就是肝多了一個頑皮的弟弟，大哥可以制服這個弟弟，父母也可以制 服這個弟弟，發動哥哥和父母教好這個弟弟，比通過公安制服的好。所以治癌最好的方法是用藥物去 調節人體機能，通過人體機能的作用慢慢把這個癌細胞除掉，這樣既不損害內機能，又能清除掉腫瘤。 1990 年董草原終於把一個臨近死亡的肝癌病人治好。這個病