红船精神的由来

红船精神的由来和表现红船精神的由来和表现 1921 年夏，在上海召开的中国共产党第一次全国代表大 会因遭到法租界巡捕袭扰，被迫转移到浙江嘉兴南湖的一 条小船上继续进行，在这里完成了大会议程，宣告中国共 产党正式成立。这条小船因而获得了一个永载中国革命史 册的名字———红船，而中国共产党建党伟业所蕴含的伟 大革命精神，因此被称之为红船精神。 2005 年 6 月，习近平同志首次概括了红船精神的深刻 内涵和历史地位，指出：“开天辟地、敢为人先的首创精 神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为 民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是红船精神的深 刻内涵。” 开天辟地、敢为人先的首创精神开天辟地、敢为人先的首创精神 开天辟地、敢为人先的首创精神是红船精神的核心， 是党和人民事业发展的动力。在中国共产党创始人的建党 实践和革命活动中，从播撒中国革命的思想火种，到奠基 中国工人阶级的先锋组织；从制定彻底反帝反封建的民主 革命纲领，到开创中国革命的新局面，无不彰显了开天辟 地、敢为人先的首创精神。 近代中国社会从 1840 年鸦片战争后，逐步沦为半殖民 地半封建社会，救亡图存成为中国的时代课题。为了救亡 图存，早期的先进分子想了各种办法，但无论是君主立宪 所主导的社会变革，还是民主革命所主导的资产阶级革命， 事实上都没能成功。俄国的十月革命，让处在彷徨中的近 代中国先进分子看到了新的希望，给我们提供了一个新的 思想武器——马克思主义。 以李大钊、陈独秀、陈望道等为代表的中国先进知识 分子怀着救国救民的远大志向，奋力播撒中国革命的思想 火种，成为中国革命发展的思想先锋。他们创办进步刊物， 宣传新思想和十月革命；翻译出版《共产党宣言》，宣传 马克思主义理论；成立学术团体，学习和传播马克思主义。 1915 年 9 月，《青年杂志》在上海创刊。一年后，更 名为《新青年》。以《新青年》的出版为标志兴起的新文 化运动，使 20 世纪初的中国开始经历了一场前所未有的思 想革命。五四运动后，新文化运动逐步发展为以传播马克 思主义为中心的思想运动。然而，马克思主义在中国的早 期传播并不是一帆风顺的。由于北洋军阀仇视新生的苏俄 工农政权，把科学社会主义诬蔑为“过激主义”，把布尔 什维克攻击为“过激党”。因此，面对北洋军阀的封锁， 《新青年》《湘江评论》《少年中国》《每周评论》等报 纸杂志纷纷发表宣传马克思主义的文章，加速了马克思主 义在中国的传播。 李大钊热情地歌颂和宣传俄国十月革命，运用无产阶 级的世界观，把握人类社会发展的历史规律，以敏锐独到 的眼光发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布 尔什维主义的胜利》和《新纪元》4 篇光辉的文献，揭开了 我国马克思主义宣传的第一页。他在文中指出，十月革命 是“立于社会主义上之革命”，俄国布尔什维克党的主义 就是革命的社会主义。对于十月革命的伟大意义，他指出： “俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之显兆，实二十世 纪全世界人类普遍心理变动之显兆”，这一胜利“是世界 革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元”“是二十世纪革命 的先声。”他满怀信心地说：“由今以后，到处所见的， 都是布尔什维克主义战胜的旗，到处所闻的，都是布尔什 维克主义凯歌声”“试看将来的环球，必是赤旗的世界！” 1919 年 5 月，李大钊在《新青年》第六卷第五期“马 克思主义专号”上发表了全面系统地介绍马克思主义的专 著《我的马克思主义观》。文章对马克思主义的三大组成 部分——唯物史观、政治经济学和科学社会主义，都有所 阐明，并指出这三个部分“都有不可分割的关系，而阶级 竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来。” 这标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。这 期间，李大钊还在《新潮》《少年中国》《国民月刊》 《新生活》《晨报》等刊物上发表了一系列文章，大力宣 传马克思主义，产生了广泛的社会影响。 《共产党宣言》是第一部较为完整而系统地阐述科学 社会主义基本原理的伟大著作，它标志着马克思主义的诞 生。五四运动前后，虽然在中国有不少人介绍过《共产党 宣言》，但一直没有完整的中文译本。1920 年春，陈望道 接受了翻译《共产党宣言》的任务。为了完成这一重任， 陈望道回到了家乡，夜以继日地开展艰苦的翻译工作，他 时时刻刻聚精会神斟词酌句，一丝不苟，这期间就留下了 “吃墨汁”的感人佳话：一天，陈望道的母亲送来粽子给 儿子当点心充饥，外加一碟红糖。过了一阵，母亲来取碗 筷，惊奇地发现儿子满嘴乌黑，红糖却原封未动。老人家 爱怜又带几分生气，问道：“吃完啦，这糖甜不甜呀？” 陈望道仍浑然不觉，头也不抬说：“甜，真甜。”经过艰 苦的努力，陈望道翻译完成了《共产党宣言》。1920 年 8 月，《共产党宣言》的第一个中文全译本，以“上海社会 主义研究社”的名义出版。 中国革命迫切需要马克思主义这一思想武器，而为使 马克思主义真正成为中国革命的指导思想，更需要大力开 展学习、研究和宣传马克思主义，用马克思主义武装头脑。 1920 年 3 月，李大钊在北京发起了中国最早的一个学习和 研究马克思主义的团体——马克思学说研究会，把经过五 四运动锻炼的优秀青年组织起来，进一步学习和研究马克 思主义学说。在他的教育和影响下，很多青年接受了马克 思主义，走上了坚决的革命道路，促进了马克思主义在中 国更大范围的传播。 开天辟地、敢为人先的首创精神，不仅表现在中国先 进分子播散中国革命的思想火种上，更体现在他们积极创 建党团组织，开创中国工人阶级先锋组织的实践中。 中国共产党的最早组织是在中国工人阶级最密集的中 心城市上海首先建立的。1920 年 6 月，陈独秀同李汉俊、 俞秀松、施存统等人开会商议，决定成立党组织，还起草 了党的纲领。党纲草案共有十条，其中包括运用劳工专政、 生产合作等手段达到社会革命的目的。关于党的名称问题， 陈独秀征求李大钊的意见。李大钊主张定名为“共产党”， 陈独秀表示同意。8 月，共产党早期组织在上海法租界老渔 阳里 2 号《新青年》编辑部成立。11 月，共产党早期组织 拟定了《中国共产党宣言》，指出“共产主义者的目的是 要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会”。为此， 要通过革命的阶级斗争，推翻资产阶级政权，建立无产阶 级专政。 1920 年 10 月，李大钊等在新文化运动的发祥地北京成 立共产党早期组织，当时称“共产党小组”，同年年底决 定成立共产党北京支部，李大钊为书记。它曾帮助天津、 唐山、太原、济南等地的共产主义者开展工作，对北方党 团组织地建立起过促进作用。在上海及北京党组织的联络 和推动下，1920 年秋至 1921 年春，董必武、陈潭秋、包惠 僧等在武汉，毛泽东、何叔衡等在长沙，王尽美、邓恩铭 等在济南，谭平山、谭植棠等在广州，也成立了党的早期 组织。成立共产党早期组织的地方，多是受新文化运动和 五四爱国运动的影响较深，产业工人较为集中，已经出现 了一批相信马克思主义的知识分子的中心城市。在日本、 法国也有由留学生和华侨中先进分子组成的共产党早期组 织。 各地共产党早期组织成立以后，有计划、有组织地进 行研究和宣传马克思主义、同反马克思主义思潮展开论战、 在工人中进行宣传和组织工作、成