川北大木偶

选题依据选题依据: : 在古代我国传统木偶戏历史悠久,在宋朝鼎盛时期,川北大木偶作为继承我 国民间传统曲艺和娱乐的一种传统民俗,其特征非常鲜明,高 5 尺以上,外观与戏 中的真人非常相似。 在进行舞蹈表演时,如果与戏中的真人一起跳舞或演出,其神 态与体型与真人完全无异。 古时川北大木偶对最古老的川北大木偶表演艺术进行 了传承,在其独特性和表演艺术上对古时川北大木偶的独特性体现淋漓尽致。古 时川北大木偶的独特性使其在木偶表演艺术上非常有价值,在这一时期我国的传 统木偶表演艺术中一直占有重要主导地位,其的继承和保护也一直是我国历史文 化遗产保护领域的一项重点基础性工作。 川北大理石木偶雕塑系一种独特的长手杖形石头造型木偶,这也是目前欧美 国家和欧盟四川省确定首批的非物质世界文化遗产重点保护工作项目。 这样的杖 头木偶用一根竹棍或其他木棍作为支撑撑起了木偶的头部和身体,表演者用木偶 手紧紧握住了竹杖,并在这样的木偶左右旋转的手上分别握住两根细长的铁签, 握竹杖的木偶手通过转动机关使得木偶的头部和五官恢复活动,因此被当地人们 称为“举偶“。 杖头木偶的起源木偶艺术类型大致分为三类:大,中,小三类,分布在 各个国家和地区,各有所长。被当地人们广泛称赞为“木偶剧人“的陕西川北大杖 头木偶被当地人们比作是中国传统木偶的“独生子“,同时也被看作是一个屹立于 当今世界各国木偶戏之林的“巨人“,在长期的木偶艺术的研究和实践中逐渐发展 了起来。 川北大木偶戏公布为列国家非物质文化遗产保护项目，为它的传承与发展带 来了前所未有 的机遇。如何把握机遇，乘势发展，如何在国家确立的“保护为 主，抢救第一，合理利用 ,传承发 展”方针的指导下，更好地传承发展川北大木 偶戏？我们从五个方面作了探索。 (一)大木偶艺术的抢救问题 我们所说的抢救不是要抢救这个剧种， 而是要抢救大木偶艺术的造型与表演 技艺。大木偶 能有今天的成就，老一辈艺术家功不可没，但他们都年老了。如 果不趁他们健在时,把他们的表 演和造型技艺用文字和影相形式记录下来,恐怕 就要失传了。要做好这件事，就要立项,从中央到地方都要给予支持。政府和剧 院要关心和爱护老一辈艺术家，解决好他们的待遇问题，鼓励 他们带徒传艺， 努力把他们的技艺传承下去。 (二)大木偶戏的艺术生产问题 木偶艺术的生产，流程复杂，它比其他戏剧艺术生产要多出木偶造型制作， 木偶排演两个重 要环节。 因此投资多， 周期长,光靠剧院自己投入是不能为继的。 地方财政要拿出更多的钱来 投入艺术生产，也是很困难的。因此,如果国家和省 上能建立非物质文化遗产艺术生产发展基 金，支持这些“非遗”项目的艺术生 产，那川北大木偶的传承发展将会取得更加显著成绩。 (三)解决艺术人才青黄不接的问题 文化艺术人才有其特殊的要求， 解决艺术人才青黄不接的问题，决不能用招 公务员办法来 选用，不能简单地用年龄、文化程度作为标准来考核。否则,就会 出现什么都合格，就是用不得 的问题。要不拘一格选人才，不拘一格用人才， 特事特办解决艺术人才的入口问题。新的人才 进来了，要用事业留人，待遇留 人，感情留人。 (四)“非遗”项目要不要进入市场的问题 “非遗” 项目的文化产品要不要进入市场？回答是肯定的。因为传承发展与 参与市场竞争 并不矛盾。只有经得住市场考验的文化艺术产品，才有其旺盛的 生命力。反之,则要被淘汰。 政府对肩负有保护、传承、发展非物质文化遗产项 目任务的艺术团体， 应当有特殊的扶持倾斜政 策,应当帮助他们解决进入市场的 困难和问题，鼓励他们参与市场竞争。 (五)关于大木偶剧院的硬件设施建设问题 大木偶剧院是个无演出排练场，无造型制作室,无展览陈列室，无办公室， 无服装道俱保管 室的“五无”剧院。这就阻碍了“非遗”的传承与发展。最近， 木偶剧院正在策划修建一座川北 大木偶戏传承发展演展中心，这是解决大木偶 剧院硬件设施问题的良策,也是建设川东北区域 文化中心的迫切需要。 这一工程 一旦落成,南充的“非遗”项目就有了传承发展的阵地,文化强 市的战略就有了 重大突破。 也是推动文化大发展， 大繁荣重大举措。 因此， 希望政府及相关部 门 给予立项,纳入城市建设的总体规划。 川北大木偶的舞蹈表演艺术特点川北大木偶的舞蹈表演艺术特点 (一)浪漫主义色彩的体现 川北大木偶的浪漫色彩主要体现在剧院元素的组合中,在整个舞蹈中都具有 非常戏剧性的色彩,它使用独特的服饰装饰以反映整个舞蹈表演中的表演,从而 看到整个川北大木偶的浪漫色彩。为了将场景与人偶和演员结合起来,还必须应 用夸张方法并发挥一定的辅助作用。 这样生动的图像本身就是一种非常浪漫的色 彩。 (二)写实主义的表现手法 通常,每个大偶长约 1.7 米,重约 10 公斤,因此整体外观与真实人非常相似。 跳舞时,木偶表情丰富,可以根据戏剧的需要灵活地运动,以执行各种类似真人的 动作。在剧本《长绸舞》中这种舞表演的很明显,体现了强烈的理想和现实主义。 整个木偶舞蹈的编排对于角色及其心理活动的表现和反应都是最真实的,木偶舞 的服装设计主要结合了整个舞蹈剧中木偶角色的其特征,服装和其化妆布局的设 计和选择,以通过其化妆以充分展现整个舞蹈中木偶的其心理行为和其性格。在 舞蹈中进行川北大木偶传统舞蹈的表演时,通过特别地增加一部分大型木偶或某 种手势和动作的形式来充分表现其鲜明的写实主义特征,使得观众更加了解整个 的表演,使用这种写实主义艺术的绘画手法可以使整个的舞蹈以明亮的色彩和形 式对于观众来说更具视觉吸引力,以至于确保整个的舞蹈将以最真实的木偶形象 和其舞蹈的特征充分体现了出来。 川北大木偶的写实主义舞蹈艺术表演在写实主 义艺术色彩上的写实主义体现非常明显,不仅主要变现在川北大木偶的整体造型 上,而且还严格地要求了表演者必须具有较高的操作能力,以便在一定的色彩和 操作中充分表现和突出整个木偶的具体动作等,使整个的舞蹈更加生动,从而可 以使舞蹈演员通过各种手势和动作来更准确地显示整个木偶的具体动作从而使 其更加生动。 (三)民间艺术和乡土气息 精美的民间艺术造型的精华被川北大木偶舞蹈所吸收,朱熹在他的 《谕俗文》 中对于川北大木偶舞蹈表演的一个主要特征就是用“装弄傀儡“来进行形容,在对 人偶的身体活动生产和心理活动控制中可以表现出很强的艺术民俗性,借助人偶 和真人的同台表演可以达到以假乱真的艺术效果。 通过木偶增加或减轻身体的心 理位置活动来表现和显示整个木偶角色的生产和心理活动。 整个川北大木偶的一 般造型和舞蹈的表演都是以民间艺术,民间的风俗为主题,整个川北大木偶的舞 蹈表演对于风俗习惯的展示通过木偶的造型、人物的动作和表演来得以实现。例 如,木偶在进行舞蹈创作和表演“韵斋“过程中的一些舞蹈作品是整个四川少数民 族传统舞蹈的生动体现,具有鲜明的民族特色。例如,《五彩云霞》将木偶表演融 入到舞蹈表演中,是对整个民族舞蹈的生动体现,有着鲜明的四川少数民族特色。 《峨眉韵》的创作是对于四川各个地方民间艺术特色的集中体现,对于四川的民 间艺术风格进行了完美融合,体现和突出了很多属于中国的文化和传统民间习俗, 包括峨眉山茶艺和峨眉山武术,在进行表演中将这些元素都体现出来,整个木偶 舞蹈