硚口（经开）区2023-2024学年上学期元调九年级语文试卷（word版含答案）

2023～2024学年度九年级调研考试语文试卷 I 阅 读 （共55分） 一、 阅读下面的实用类文本，完成1~3题。（10分） “军大衣”热潮 ①今年冬季，随着一群大学生裹着军大衣说笑着走进教室的视频刷屏网络，军大衣再次走进大众视野。“不是羽绒服买不起，是军大衣更有性价比”。此类“玩梗”的表达方式背后，一定程度上反映出冬衣市场的现实境况，也传递出当下年轻群休“反向消费”的观念转变。很长一段时间内，饱受质疑的“攀比”“超前消费”成为公众视域中年轻人消费方式的刻板印象。随着社会进一步发展，当下年轻人的消费态度逐渐以“返璞归真”的姿态出现在大众视野，“抠”“精打细算”成为年轻人的重要“人设”。 ②通过服饰、时尚彰显身份地位差异的现代社会，大学生选择军大衣，在心理上象征着普遍平等、没有身份地位差异。这表明，年轻人开始用“性价比”与长期存在的“炫耀式消费”展开对冲，向市场的品牌符号溢价做出具有青年话语特质的软性抵抗。经营者单靠品牌溢价、宣传营销就能让年轻消费者甘愿买单的时代已然褪色。 ③在羽绒服绝对占领冬衣市场的现实境况下，“军大衣”作为一种个性、独立的载体满足了青年标新立异的面貌追求，也成为其在同龄人中完成群体互动的重要链条。有学生表示，“一个人穿出门很尴尬”，所以“全寝下单、组团出街”就成为了青年们践行这项行动的重要支持力量。在实用价值之外，“军大衣天团”串联起同伴群体中的社会支持，让想要显露个性的青年们找到了群体性认同和文化归属感。 ④这项行为背后不仅是青年群体之间确认归属感的身份联结，更是当代年轻人潜意识里的怀旧情绪和文化认同。作为一种时尚的循环往复，年轻人对军大衣的印象嵌入在相似的回忆里——“街头卖红薯的老奶奶”“围在路边下棋的老爷爷”等形象随着军大衣的翻红被年轻人们再次想起。而军大衣本身，则作为社会变革发展中，年轻人在儿时的“视觉残留”，隔着一个迅速兴旺的时代，唤醒了久违的代际认同。 ⑤学生购置军大衣在网络走红后，多个官方媒体加入了这场网络热潮并展开话语互动。人民日报、新华每日电讯等媒体账号将军大衣包装为一个经典款时尚单品，以宣传营销的文风详细呈现了军大衣的细节设计，介绍了 21式作训大衣和07式军大衣的“顶流设计，功能强大”，同时附上“领取链接”——全国征兵网。初看意料之外，细思却是情理之中，让网民忍俊不禁。河南武警新媒体更借着话题热度，征集战友们的“军大衣”上身实拍，邀请其讲述“我与军大衣的故事”，将军大衣英勇、刚毅、朴实的气质，连同它所承载的历史与情怀，以温情动容的方式一并呈现在公众视野中。 ⑥主流媒体关注到本次网络热潮中带有特殊性的要素，并藉此将人民子弟兵的正面宣传毫无违和地融入年轻人的“玩梗”热潮，以年轻态的方式进行价值引导，发挥社会效用。相比于纯粹的宣传引领，此类实践不仅更加贴合时下热点和青年关注趋势，也更能在共同语境下拉近与青年的距离，以年轻人的表达方式，提升话语亲和力，提高相关传播在年轻人群体中的接受度，还可作为官方传递价值理念、有效正面宣传的借鉴。 1. 下列关于军大衣的表述，不符合文意的一项是（3分） A.军大衣的价格相对于羽绒服往往更加低廉。 B.军大衣如今不被用于彰显优越的身份地位。 C.军大衣是现在冬天街头比较有个性的服装。 D.军大衣能唤醒人们对当前兴旺时代的认同。 2. 下列关于当今大学生的表述，不符合文意的一项是（3分） A.当今大学生在消费上比以前的年轻人更加注重性价比。 B.当今大学生对市场的品牌符号溢价产生了抵触的情绪。 C.当今大学生渴望通过彰显个性来获得同伴群体的认同。 D.当今大学生潜意识中对于小时候的传统时尚感到怀念。 3. 为什么当今的主流媒体愿意借助网络热潮展开年轻态的宣传? 请根据文章内容简要概括。（4 分） 二、 阅读下面的文学类文本，完成4~7题。（20分） 一种生意经 ①老夫妻手工做紫砂壶，开着一处小直播间，每天访客不超过百人，一周难得成交一单。老伯手艺很好，手更巧，有时候工具不趁手，自己可以立即现场做一样出来，做出来就可以用。因为是全手工，每把壶要价都很高，没有一把低于三千。 ②直播时，老夫妻经常抱怨，说那些大直播间之所以生意火爆，是因为什么话都敢说，什么谎都敢撒，什么价都敢喊。每次最后总结下来就一句话：我们就是太老实，只有我们说实话，所以我们永远没法发财。 ③我在那里买过几把壶，经常听他们叨叨，一边聊天讲笑，一边看着他们打泥条拍桶身搓壶钮。有天我实在是听不下去那些丧气话，就停下玩笑，认真对他们说： ④别人花两百元在直播间买一把大红袍全手工紫砂壶。你告诉他们大红袍泥在清代就已经绝迹，全手工壶哪怕学徒来做要价也不会低于八百元，这些是不是事实? 是事实。那你觉得这些人要不要听? 不要听。因为别人就是要大红袍、全手工、宜兴本山泥料，并且只愿意出两百元。所以大直播间主播说：“来！ 我有大红袍全手工本山泥料紫砂壶，家人们，一九九上车！”那一帮人一直苦等着这句话，于是蜂拥而至，一人抢一把走，欢欢喜喜，高高兴兴。 ⑤你是真泥料，你是真手工，你不编造故事不说谎话，这很好，他们也都知道。可知道又怎样呢? 他们不会花五千元买一把壶，何况买下来还没有任何故事可以和亲朋好友吹嘘夸耀。能告诉他们什么呢? 有泥料神话吗? 有工艺传说吗? 有大师证书吗? 你这里什么都没有，你只有手艺和诚实。 ⑥你卖给他们的其实是事实、知识、真相，甚至都不是卖，而是赠送。但他们不想要，他们只会觉得受到严重伤害。你把幻梦悉数粉碎，让残酷事实就这么赤裸裸地出现在面前，让他们无法继续逃避，无法继续沉迷幻想，无法继续相信自己拥有上天眷顾，可以用199元买到传奇。 ⑦别人大直播间赚钱，和你小直播间赚钱，根本就不是一种钱。那种钱你赚不到，同理，你这种钱别人也赚不到。你只会做壶，不会讲故事，也不研究顾客心理，那么你就收这笔手艺钱。别人怎么表演，别人怎么赚钱，和你无关。即便你想那么去做，你也根本没能力做到。所以，为什么要那么愤愤不平呢? ⑧拥有美德，美德本身就是犒赏。拥有手艺，手艺本身就是奖励。为什么一定要让美德和手艺换成很多钱才会开心? 人们并不会为美德付费，人们去找商家，是去买东西来满足欲望。这世界上也有五万块钱一把的紫砂壶，却供不应求，人们趋之若鹜。真是因为手艺好，或者是手艺人道德感召? 因为它能满足欲望。那帮随意就能掷出五万块钱的人也有欲望，也需要满足。同样，他们也不仅仅是买一把壶而已。 ⑨有两种教育，一种来自大直播间，那里编造出一套神话传说作为知识传播。一种来自你这种人，来自师傅和徒弟之间口耳相传，来自经验和实践，它确保你能一直做出好物美物。无论你怎么讲授，无论你怎么强调事实，都没法打赢前一种教育，因为人们更愿意去相信前者。那为什么要让自己不开心呢? 为同行不开心，为顾客不开心，为他们不听不信而不开心。你有一小间直播室，你有百十个忠实客户，他们能听进去，他们懂得欣赏，他们不爱神话传说，他们认为你是预备役大师，他们欣赏这里每一把壶。这就是你的世界，你完全可以在这个世界里开开心心做壶，高高兴兴聊天。的确是不大可能一夜暴富，的确是不大可能热闹火爆，但是茶不就是这么小