“蒿里行”赏析

1 “蒿里行”赏析 1 “建安风骨” 在汉代文坛沉寂数百年之后，产生了建安文学。建安时期的作品真实 地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精 神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，具有鲜明的时代特征 和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，带来了我国文人诗歌的 第一次大丰收， 并以其特有的“建安风骨”彪炳诗史。 这都是与曹操的创作密 不可分的。他一方面凭借政治上的领导地位，广泛罗致文士，蜚声建安诗 坛的“建安七子”除孔融以外都被网罗在邺下文人集团里， 杰出的女诗人蔡琰 也聚于其麾下，因而造成了彬彬之盛的局面。另一方面，他用自己富于创 造性的作品开创了文学上的新风气，以其诗歌中慷慨悲凉的独特风格，奠 定了“建安风骨”的基调。 建安风骨的代表人物有“三曹”（曹操、曹丕、曹植） 、“七子”（孔融、 陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和女诗人蔡琰。 2 曹操其人 魏武帝曹操(公元 155—公元 220),字孟德，小字阿瞒，东汉末年著名政 治家、军事家、文学家与书法家。三国中曹魏奠基人和主要缔造者，先为 东汉大将军 、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。曹操 文学作品的特色、创新、开创对中国文学史的发展有着不可替代的重要作 用。鲁迅先生评价其为“改造文章的祖师“。 3 曹操诗的风格 曹操的诗“如幽燕老将，气韵沉雄”，风格“清峻”、“通脱”，“跌宕悲凉”， 2 个性鲜明，贯穿着强烈的反传统精神。他以情胜辞，以质胜文，擅长以质 朴的形式披露胸襟，绝无浮华靡丽的辞句追求。他自觉地向乐府学习，运 用乐府古题写新的时代内容，富有创新精神。旧瓶装新酒，虽然在语言形 式上接近汉乐府，却有自己的鲜明个性和独特风格。 曹操的《短歌行》被后世誉为“四言极品”，使《诗经》之后已逐渐衰落 的四言诗发出了新的夺目光彩。他还改造四言、杂言古辞为五言，并获得 成功，因此，鲁迅先生赞誉他是“改造文章的祖师”。 4 “蒿里行”全文 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 【注释】 蒿里行：蒿同薨，枯也，人死则枯槁，蒿里指死人所处之地。蒿里行 为汉乐府的一个曲调名，是当时人们送葬时所唱的挽歌。 关东：指函谷关(今河南新安县东)以东。 3 义士：指各州郡起兵讨伐董卓的诸将领。 兴兵：起动，发动军队。 群凶：指董卓及其婿牛辅、部将郭汜等人。 盟津：即津，在今河南孟县南。相传周武王起兵伐商纣王时，曾与各 路诸侯在此地会合订盟。这里用“会盟津”代指讨伐董卓的各路军队结成联 盟。 乃心在咸阳：各种义军心向汉王室。 《尚书·康诰》 ：“虽尔身在外，乃心 罔不在王室。”此处化用其句。咸阳是秦朝首都。这里的“咸阳”和上句的“盟 津”都是用典，并非实指。 雁行：大雁飞行时排行的行列。比喻讨董各路军队都列阵观望，畏缩 不前，不愿齐心合力，奋勇杀敌。 嗣还：随即。 戕：残害。 淮南弟：指袁绍的从弟袁术。 称号：即称帝，指建安二年(公元 197 年)袁术在淮南寿春(安徽寿县)称 帝之事。 刻玺：刻皇帝所用的印章，指袁绍在初平二年(公元 191 年)图谋废黜汉 献帝，拥立刘虞为皇帝的事。 4 铠甲：古代军士打仗时护身的。金属制做的为铠，皮制的为甲。 虮：虱子的卵。 5 “蒿里行”的背景 公元 189 年（东汉中平六年） ，汉灵帝死，少帝刘辩即位，何进等谋诛 宦官，不成，被宦官所杀；袁绍袁术攻杀宦官，朝廷大乱；董卓带兵进京， 驱逐袁绍、袁术，废除刘辩，另立刘协为帝（献帝） ，自己把持了政权。公 元 190 年（初平元年） ，袁术、韩馥、孔伷等关东（函谷关以东）各路军阀 同时起兵，推渤海太守袁绍为盟主，曹操为奋威将军，联兵西向讨董卓。 然而这支联军中的众将各怀私心，都想借机扩充自己的力量，故不能齐 心合力，一致对付董卓。当董卓领兵留守洛阳以拒关东之师时，各路人马 都逡巡不前，惟恐损失了自己的军事力量。据史载，当时无人敢于率先与 董卓交锋，曹操对联军的驻兵不动十分不满，于是独自引领三千人马在荥 阳迎战了董卓部将徐荣，虽然战事失利，但体现了曹操的胆识与在这历史 动荡中的正义立场。不久，讨伐董卓的联军由于各自的争势夺利，四分五 裂，互相残杀起来，其中主要的就有袁绍、韩馥、公孙瓒等部，从此开始 了汉末的军阀混战，造成人民大量死亡和社会经济极大破坏。此诗即是对 这一历史事件的反映，对联军的自相残杀，以及使生产遭受破坏，百姓遭 受战祸的悲惨景象，作了真实而形象化的描写，并对民间疾苦表示了同情。 6 译文 关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。 最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。 5 讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不 齐一，互 相观望，谁也不肯率先前进。 势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。 袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印 玺。 由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多 的百姓也因连年战乱而大批死亡。 尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。 一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。 7 赏析 a）解题： “蒿里”之曲，原是齐国东部的民谣，它是当地士大夫、庶 民死后出殡时唱的挽歌。唱时一人领唱，数千人和唱，那场面是相当壮观 的。曹操“雅爱诗章” ， “登高必赋” ；他又是个音乐的爱好者和行家，往往 是“及造新诗，被之管弦，皆成乐章” ，并且立即把这些新编乐章交给倡优 们演唱，常常是“日以达夕” ，乐在其中。他一生戎马倥偬，写了许多诗， 全是乐府歌辞，都具有民间歌谣的特点。这首《蒿里行》 ，就是他运用乐府 旧调旧题的形式，反映汉代末年社会动乱现实的诗篇。利用旧形式表现新 内容，这正是诗人的特长和特点。我们从他的大部分诗作来看，无论是状 物抒怀，叙事写景，都可以听到诗人的心声和时代的脉搏在一同跳动。它 不仅在继承秦汉优秀诗歌传统，推动五言诗的发展上作出了出色的贡献， 而且一反汉末名门士族所谓“经术”的陈腐传统，面向民间，向民间歌谣 学习。他的诗作能针砭时弊，言之有物，开创了一代诗风。 《蒿里行》运用 6 民歌的形式，行批判之实，这在当时确是一个创举，也是一篇战斗的檄文。 诗人把斗争的矛头，直指当时势力雄厚、地位显赫的二袁，这充分显示曹 公是具有非凡的胆略和卓识的。 b）关东有义士，兴兵讨群凶：叙述当年关东诸群将领联兵讨卓的一段 史实。 「义士」指讨伐董卓的诸州郡首领。 「群凶」指董卓等。董卓原系西 北凉州的下层豪强，为人「狼戾贼忍，暴虐不仁」 ，是有史以来未曾有过的 惨毒之人，汉灵帝刘弘死，董卓遂乘「帝室大乱」 ，外戚、宦官互相谋杀之 机，进兵京师，从此专断朝廷，无所不用其极。其所作所为，引起朝野人 士，特别是关东诸郡军事豪强的强烈不满，於是同时起兵，各拥兵数万， 推袁绍为盟主，以勤王的名义共同讨卓。先此，董卓曾表曹操为「骁骑校 尉，欲与计事」曹操不肯与之沆瀣一气，率先在已吾（河南省宁陵县）起 兵讨卓。 c）初期