2019古代文化常识判断题

古代文化常识判断题古代文化常识判断题 古代文化常识——山川与地理古代文化常识——山川与地理 1.郡，古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。（） 2.古人把山北水南称为“阳”，山南水北称为“阴”，如华阳在华山之北，江阴是长江 之北。（） 3.古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的 “河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（） 4.古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。 （） 5.根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。 （） 6.江表，指长江以东的地区。如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表” 就是此意。（） 7.乡、 闾在古代各指一种行政区域名， 合在一起还可以泛指家乡故里、 父老乡亲。 （） 8.古代以中原为中心， 人们将处于东、 西、 南、 北方的少数民族分别称为东夷、 西戎（西 羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。（） 9.古代的“山东”一般是崤山以东地区；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今 天的“中国”不是同一个概念。（） 10.“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。 （） 古代文化常识——政区与官职古代文化常识——政区与官职 11.旧说周代有公、 侯、 伯、 子、 男五种爵位， 后代爵称和爵位制度往往因时而异。 （） 12.封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在 的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。（） 13.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责 接待四方宾客等事务。（） 14.三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。（） 1 15.古代“下车”一词最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法， “致仕”也有辞官或者退休的意思。（） 16.在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民 部。（） 17.三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。（） 18.丞相，封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相 国，常与宰相通称，简称“相”。（） 19.“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用“右迁”一词。（） 20.“出”在古代一般是指朝廷的官员到地方就职，如《琵琶行》中有“予出官二年”。 （） 古代文化常识——学校与科举 21.征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多 数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（） 22.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。 （） 23.大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（） 24.博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（） 25.书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒 讲授、研究学问的场所。（） 26.察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉” 的荣誉称号并加以重用。（） 27.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠 序”就是这个意思。（） 28.“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。韩愈的《师说》有“六艺 经传，皆通习之。”（） 29.古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称 为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、探花、榜 眼。（） 2 30.一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（） 古代文化常识——天文与历法古代文化常识——天文与历法 31.古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、 物候等情，这就是二十四节气。（） 32.二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。（） 33.农历每月的第一天叫“朔”，每月三十叫“晦”。（） 34.古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时。对应二十四小时计时法，四更就是1:00 —3:00。（） 35.古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。（） 36.古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组 合。（） 37.十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（） 38.古人用十二地支纪时，其中子时是指23 点至 1 点，辰时是指7 点至 9 点，午时是指 11 点至 13 点。（） 39.古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。（） 40.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 古代文化常识——宗庙与祭祀古代文化常识——宗庙与祭祀 41.牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如牛羊猪；色杂为“牲”，如鸡鸭鹅。 （） 42.斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不 吃肉。（） 43.古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是最好的证明。（） 44.封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。（） 45.古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊豕没有牛为“少牢”。（） 46“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。（） 47.稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地、父母常用此 大礼。（） 3 48.古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼 字子瞻，号东坡居士。（） 49.嗣位是指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。 （） 50.九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。（） 古代文化常识——人名与称谓古代文化常识——人名与称谓 51.古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼， 如《师说》中的“师襄”中的“师”，意为乐师，表明职业。 52.朕是古人帝王的自称。秦始皇开始，一直延续到清末。（） 53.对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗 始。（） 54.古人对于父母的死有委婉的称谓， 父亲去世曰 “内艰” ， 母亲去世曰 “外艰” 。 （） 55.对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有 称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。( ) 56.古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如 “苏东坡”。（） 57.普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父 母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。（） 58.古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家 父”。（） 59.谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。（） 60.谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属 于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。（） 古代文化常识——礼仪与风俗古代文化常识——礼仪与风俗 61.古人成年取字，名和字使用有别，名供