高中古诗词鉴赏常见意象积累

精品文档 意意象象积积累累 一、植物类一、植物类（以植物的某些特征比喻或象征，形成意象相对固定的内涵） 如：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花 芳草芳草 1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。 2、表现生生不息和希望例诗：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。 芭蕉芭蕉：常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。 李清照：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。 梧桐：梧桐：表示凄苦、寂寞、惆怅 温庭筠《更漏子》 ：梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。 李清照《声声慢》 ：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。 可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。 梅花：梅花：象征高洁、不屈不挠的品格。 宋人陈亮《梅花》 ： “一朵忽先变，百花皆后香。 ” 诗人抓住梅花最先开放的特点， 写出了不怕打击挫折、 敢为天下先的品质， 既是咏梅，也是咏自己。 陆游《卜算子》 ：零落成泥碾作尘， 只有香如故。 借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 松柏：松柏：象征孤直、顽强 刘禹锡：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然 李白《赠书侍御黄裳》 ： “愿君学长松，慎勿作桃李。 ”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希 望他做一个正直的人 柳：柳：1、常暗喻离别。 2、 “柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。 “一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 ”抒发了许浑对故乡的 无限牵挂。 黍离：黍离： 《诗经·黍离》有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫 室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 例诗：许浑《登洛阳古城》 ： “禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？水声东去市朝变，山势北来宫殿高。 桑榆：桑榆：指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。 例诗：王勃《滕王阁序》 ： “东隅已逝，桑榆非晚。 ” 菊花菊花象征高洁、隐逸、脱俗 桃花桃花象征美女的容颜 牡丹牡丹象征高贵、富贵 杨花杨花象征飘零、离散 柳絮、杨花柳絮、杨花——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇，好友相别 杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最易引起离别者的愁绪。 如：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 ： “杨花落尽子规啼，问道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直 到夜郎西。 ”选“杨花” “子规”点明时令，其飘零之感、流离之恨，跃然纸上。 苏轼《水龙吟》 ： “细看来不是杨花，点点离人泪。 ” 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。 二、行为类 登高、凭栏：登高、凭栏：多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。 杜甫《登高》 ： “万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ”岳飞《满江红》 ： “怒发冲冠，凭栏处， 潇潇雨歇。 ” 吹笛、吹箫、吹笙：吹笛、吹箫、吹笙：多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣的《凉州词》 ： “羌笛何须怨杨柳， . 精品文档 春风不度玉门关。 ”李白《忆秦娥》 ： “箫声咽，秦娥梦断秦楼月。 ”冯延巳《抛球乐》 ： “且莫思归去，须尽 笙歌此夕欢。 ” 常见描写意境特点用词常见描写意境特点用词 雄浑壮阔苍茫辽远苍凉悲壮 闲适恬淡清幽明净清新明丽 孤寂冷清恬静优美幽僻冷寂 高远深邃淡雅幽远萧瑟凄凉 三、动物类三、动物类 （杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪、沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼） 杜鹃：杜鹃： 又名子规、杜宇等。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君 主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声 哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起。 李白诗云： “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 ” 秦观《踏莎行》 ： “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 ” 李白《蜀道难》:又闻子规啼夜月，愁空山。 白居易《琵琶行》:杜鹃啼血猿哀鸣 李商隐《锦瑟》 ：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 杜鹃啼叫声像是“不如归去，不如归去” ，它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思” 。 乌鸦：乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的 事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。 李商隐：于今腐草无萤火，终古垂柳有暮鸦。 秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。 青鸟：青鸟：传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍 在王母身旁。 李商隐：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 李璟：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。 鸿雁、青鸟：鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使。 李清照：雁字回时，月满西楼。 孤雁（孤鸿、断鸿）孤雁（孤鸿、断鸿） ：：表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情，或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。 孤雁 （杜甫）孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见， 哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 蝉：蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。 咏蝉诗“三绝” ：骆宾王《在狱咏蝉》露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？虞世 南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。李商隐《蝉》本以 高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。 猿啼：猿啼：表现凄厉、哀伤。 杜甫：风急天高猿啸哀 白居易：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 郦道元：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 燕子：燕子：1、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。如“落花人独立，微雨燕双飞。 ”展示了词人梦觉酒醒后凄 寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。 2、燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。 “旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 ”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。 3、春天的象征，表示喜庆。 . 精品文档 杜甫: 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 鹧鸪鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥” ，后来多用衬托处境的艰难、荒凉或心情的惆怅。 如辛弃疾《菩萨蛮》 ； “江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 ” 《越中览古》 （李白）越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 三、器乐类三、器乐类（羌笛、胡笳、琵琶、戍角） 羌笛、羌笛、胡笳：胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。 王之涣: 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 李白：谁家玉笛暗飞声， 散入东风满洛城。 胡笳的作用相同，李陵《答苏武书》有“胡笳动，牧马悲鸣”句。张孝祥《六州歌头》 ： “笳 鼓动，遣人惊。 ”陆游描写边塞诗常用胡笳声塑造悲壮氛围，表现豪迈气概。 《汉宫春·初自 南郑来成都作》 ： “羽箭雕弓，忆呼鹰故垒，截虎平