端午节教师国旗下讲话稿

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------范文最新推荐范文最新推荐------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 端午节教师国旗下讲话稿端午节教师国旗下讲话稿 端午节作为中国传统民俗节日，本身具有丰富 的民俗文化含义和多样的民俗活动形式， 它起源于战国时代，一直流 传至今。下面是小编给大家整理的端午节教师国旗下讲话稿， 仅供参 考。 端午节教师国旗下讲话稿【篇一】 各位老师同学们： 大家早上好 ! 昨天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家 都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。 屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个 战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能及时 的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远 远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。 面对连年的战争失 败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾， 依旧过着醉生梦死的生活。 屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认 识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。 由此得罪了旧贵族遭 到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全 的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操， 赤诚的爱国 1 1 / 1616 之心。 这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。 两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢? 我们倡导的是屈原热爱自由， 和平的精神，是面对危机以天下为己任 的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神， 要体会到屈原对于国 家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片 广袤大地的深厚感情。 和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和 谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜我 们看似应得的宽敞明亮的教室， 学会珍惜我们的学习的机会、 甚至我 们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念， 对幸 福和平生活的向往， 扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴 霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。 最后用一句屈原的话送给所有的同学路漫漫其修远兮，吾将上下 而求索， 希望我们珍惜今天的生活， 彼此勉励， 为中华之崛起而读书， 做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人， 能为自己的将来铺垫 繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。 端午节教师国旗下讲话稿【篇二】 老师们、同学们! 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有 20 xx 多年历史。 据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------范文最新推荐范文最新推荐------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被 赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离 骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而， 端午节也称诗人节)。公元前 278 年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看 自己的祖国被侵略， 心如刀割， 但是始终不忍舍弃自己的祖国， 于 五 月五日 ，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自 己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈 原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈 原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不 会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙 所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5 月 5 日定位端午节。 端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些， 都是曾经在端午节上最热闹的活动。 当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说亚洲某 国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产， 目前以将 其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅 仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动， 更重要的 是，这是中国的传统节日， 文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文 化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强 3 3 / 1616 和洗礼，如今，这个拥有 20 xx 多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成 为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬? 毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽 子， 清明节吃青团， 元宵节吃汤圆， 中秋节吃月饼， 春节更不在话下。 --大鱼大肉让你吃到你不想吃， 农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传 统节日最鲜明的风俗吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面 小康，什么时候都有的吃， 想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下 子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不善 于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都 不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的 结果是传统手工业的流失， 许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买 到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节 来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新 加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节 被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里， 中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持， 文化的缺失必 然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话 说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如 何保护与继承我们传统文化， 显然已是一个不容回避的问题， 而现时 的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有 因为别国的强大而抛弃自己的故土。 也未因自己人生的失意而投奔别 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------范文最新推