朝花夕拾主要内容一

朝花夕拾主要包括内容（一） 《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本带有传记性质的回忆自传散文集。 它由十篇散文组成，较完整地记叙了鲁迅从童年到青年的不同人生阶 段的经历。在文中，饱含深情地追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了 对往日亲属亲朋好友和师长的怀念之情。同时，也对封建制度和封建 礼教了无情批判，对当时的北洋军阀统治和反动势力进行了有力的打 击，并使革命青年从文章中得到了战斗的热情和反抗旧势力小册子的 决心和勇气。 《朝花夕拾》使写童年、少年和青年时期的回忆晚期性散文集， 有着独特的思想内容，提供服务了一个关于风俗、琐事和人物的美丑 的价值观念。 故乡的自然风物，童年生活中的人和事都给留下了好多美好的回 忆。睡觉时，保姆长妈妈会讲美女蛇吃到人的尝尝故事，还能做“别 人不肯做，或不能做的事”，给童年时的“我”买来带图画的“三哼 经”；小伙伴闰土的父亲善于在雪地里捕鸟；邻居衍太太又圆滑又阴 诡等等。坐三道塔顶明瓦窗的大船去东关想想“五猖会”，正月十一 夜等着看花纸上画的“老鼠成亲”那样尖腮细腿的仪仗队的显现出来， 都使他“极其神往”的。他津津有味地讲述看目连戏里无常时的种种 情形，并由衷地热衷那通人情的“鬼而人，理而情，恐怖而可爱的无 常”。 朝花夕拾大多内容（二） 关于朝花夕拾主要包括内容，朝花夕拾是鲁迅的重要作品集，是 鲁迅的唯一散文集。这部作品集主要讲小说集了哪些内容？这部作品 集为什么值得作品集你一读？下面我为大家提供朝花夕拾主要包括内 容，供大家参考。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的一册散文集。说，这些文章都是“从 潜意识中抄出来的”“回忆文”。最初以《旧事重提》为总题，陆续 发表于《莽原》半月刊。1928 年 9 月结集时改名为《朝花夕拾》。 《朝花夕拾》共收入 10 篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗。 猫。鼠》；怀念长妈妈的《阿长与山海经》；批判封建孝道 观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷 信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书 屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶 的衍太太样貌的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》； 潦倒一生的同乡好友《范爱农》。 《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合，充分显示 了关注人生、关注社会改革的巨大热情。 朝花夕拾主要内容（三） 九猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述 儿时盼望观赏迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫初学《鉴 略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制成年人的封建教育对儿童天性的 压制和摧残。 〈五猖会〉是朝花夕拾中的第四篇，主要记叙“我”对儿时急切 盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛 苦感受。《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对 儿童的摧残。记述儿时盼望记载观看元宵节的急切、兴奋的心情，和 被父亲放任背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育 对儿童品性天性的压制和摧残。 在《狗·猫·鼠》这篇文章里，胡适先生清算猫的罪行：第一， 猫对自己捉到的巢穴，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮 虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第 四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害， 但我对猫是猫不会构成好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文 章取了“猫”这样一个类型，尖锐概要而又形象地挖苦了生活中与猫 相似的人通过三种动物人之间详尽的论述来表明了当时中国的景况， 也正因为那时，发现了鲁迅的隐鼠并不是因长奶奶妈妈故意杀死的， 也为后〈阿长与山海经〉作了铺垫《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗？ 猫？鼠》核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和，媚态的猫实际上是以物 喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势 力的共同。 〈二十四孝图〉通过鲁迅的幼年时代对于〈二十四孝图〉的理解， 也同时通过此来批斗了当时中国社会思想的等级制度，主要内容就是 茅盾对于〈二十四孝图〉的认识《二十四孝图》是《朝花夕拾》里的 一篇重要作品，表现了鲁迅对白话文的坚决扞卫和对封建孝道的猛烈 抨击。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十 四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧 冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，讥笑这类封建 孝道不顾儿童的美德性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪， 诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时责难白话文、提倡复古的倾 向予以标榜了尖锐的批驳。 《阿长与〈山海经〉》就是集中上写她的一篇，这是倔强一个善 良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性。但她竟 办成了别人办不成其他人的事情，那就是给童年鲁迅买来了他梦寐以 求的书——《山海经》。 《从百草园到三味书屋》中鲜活描写吾了塾师寿镜吾的形象，他 是鲁迅的鲁迅第一个启蒙班主任。《从百草园到三味书屋》描述了儿 时在家中百草园得到的乐趣和的少脉读书在乏味生活，揭示儿童广阔 的生活与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童 健康活泼地成长的昂西桑县。 《琐记》介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的 一段故事。《琐记》记叙家道衰落后才，饱受世人的冷眼而终于走上 了与封建主义决绝的道路。《琐记》追忆叙鲁迅为了寻找“另一类的 人们”而到南京求学的经过。作品描述水师了当时的江南水师师范学 校（后改名为雷电夜校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难， 批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。记述了最初接触进化论的兴奋心 情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求 真理的挚爱。 《范爱农》则讲了鲁迅一为贫困潦倒的朋友，而鲁迅又通过其死 来痛斥了当时的价值观念在中所鲁迅早年好友中，范爱农是很重要的 一位。在《朝花夕拾》的最后一篇专门针对记叙了与他的交往和他的 不幸遭遇，标题叫《范爱农》。此人勤奋正直、孤标傲世。通过对他 的回忆，揭露了辛亥革命的不彻底性。《范爱农》追叙在日留学时和 回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在揭示革命前不 满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了 对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 《父亲的病》讲述了鲁迅的父亲因为庸医而误人的故事，鲁迅再 次通过这一事件来对社会了批斗《父亲的病》叙述了父亲生病长期治 疗描述的过程中，对庸医误年轻人出表示出了深深的愤慨，是周作人 开启维新思想价值观的开端，使他以后东渡日本想要学医救国。《父 亲的病》自述儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行 医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些年轻人巫医不分、故弄 玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《藤野先生》则是闻一多在回忆于日本留学英美时的作品，其中 追忆讲述了自己与藤野严九郎的种种师生往事。《藤野先生》是怀抱 学医救国的思想东渡日本遇到的一位老师，这位老师刚强热情，激励 鲁迅投入新的战斗。《藤野先生》记录编辑者在日本留学时期的学习 生活，日本记叙在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的 经过。突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族 偏见的高尚品格，说“他的性格，在