宫商角徵羽
宫商角徵羽 宫、商、角、徵、羽[1]是中国五声音阶中五个不同音的名称,类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1〔Do〕,商等于2〔Re〕,角等于3〔Mi〕,徵等于5〔Sol〕,羽等于6〔La〕。最早的“宫商角徵羽〞的名称见于距今2600余年的春秋时期,在?管子·地员篇?中,有采纳数学的运算方法获得“宫、商、角、徵、羽〞五个音的科学方法,这就是中国音乐史上闻名的“三分损益法〞。 名称 中国五声音阶 最早出处 管子·地员篇 名称出现年头 春秋时期 相关起源 [2]宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ,起源于春秋时期,是中国古乐五个根本音阶,相当于西乐的Do〔宫〕、Re〔商〕、Mi〔角〕、Sol〔徵〕、La〔羽〕〔没有Fa与Xi〕,亦称为五音。 宫商角徵羽最早的“宫商角徵羽〞的名称见于距今2600余年的春秋时期,在?管子·地员篇?中,有采纳数学 运算方法获得“宫、商、角、徵、羽〞五个音的科学方法,这就是中国音乐史上闻名的“三分损益法〞。 那么,“宫商角徵羽〞这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的探讨者说:它来自古代的天文学,即是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫〞来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其他四音来自不同的星宿名称,这是“天文说〞;而有的探讨者说,它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊〞五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽〞近似,这是“畜禽说〞;有的探讨者说:它们来源于古代氏族的图腾,这是“图腾说〞;而在古代的音乐著作?乐记?中的说法那么为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。说宫音代表国君,商音代表万民……这是“君臣说〞。不管是“天文说〞、“畜禽说〞、“图腾说〞或“君臣说〞,各种说法都有肯定的道理,都给音乐涂上了一层或神奇、或朴实、或带有封建主义伦理观念的色调,表达了中国先民的不同的音乐观念。 五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声〞一词最早出现于?周礼·春官?:“皆文之以五声,宫商角徵羽。〞而“五音〞最早见于?孟子·离娄上?:“不以六律,不能正五音。〞?灵枢·邪客?中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙〞的五种发音而得名。 相关介绍 ?管子·地员?第五十八[3] 宫商角徵羽凡听徵,如负猪豕觉而骇。凡听羽,如鸣马在野。凡听宫,如牛鸣窌中。凡听商,如离群羊。凡听角,如雉登木以鸣,音疾以清。凡将起五音凡首,先主一而三之,四开以合九九,以是生黄钟小素之首,以成宫。三分而益之以一,为百有八,为徵。不无有三分而去其乘,适足,以是生商。有三分,而复于其所,以是成羽。有三分,去其乘,适足,以是成角。 声者,宫、商、角、徵、羽也。在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调整五脏。宫商角徵羽,五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。 在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作?黄帝内经?两千多年前就提出了“五音疗疾〞的理论,?左传?中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,安康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了消遣,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。 百病生于气现代音乐有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学给予了五行的属性:木〔角〕、火〔徵〕、土〔宫〕、金〔商〕、水〔羽〕。 五 行: 金、 木、 水、 火、 土 五 脏: 肺、 肝、 肾、 心、 脾 五 音: 商、 角 、 羽、 徵、 宫 五 窍: 鼻、 目、 耳、 舌、 口 根本分类 五音又是音韵学的术语,是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。依据声母的发音部位分其依次是:宫—喉音、商—齿音、角—牙音、徵—舌音、羽—唇音。 音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。五音为宫、商、角、徵、羽, 其中 宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极下极浊; 商属齿音,五行为金,其声次长次下次浊; 角属牙音,五行为木,其声长短凹凸清浊之间。 徵属舌音,五行为火,其声次高次短次清; 羽属唇音,五行为水,其声极短极高极清; 宫 五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫〞音为五音之主、五音之君,统帅众音。?国语·周语下?曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。〞?礼记·乐记?曰:“宫为君、商为臣、角为民……〞宋张炎?词源·五音相生?亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中心,畅四方,唱施始生,为四声之纲?。〞宫调〔式〕又为众调〔式〕之“主〞、之“君〞,即就其今所谓之“调高〞而言。?隋书·音乐志?云:“每宫应立五调〞“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五音’;‘缦乐’用七调……〞此所谓“宫〞,与“均〞通。有以宫音为主音、结声构成的调〔式〕名。唐段安节?乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图?曰:“宫七调第一运正宫调,……第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。〞张炎?词源?亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫〔均〕:黄钟宫〔调式〕、黄钟商〔调式〕、黄钟角〔调式〕、黄钟变〔变徵调式〕、黄钟徵〔调式〕、黄钟羽〔调式〕、黄钟闰〔闰宫调式〕。〞 宫调式音乐,可到达调神、稳定心理的良好作用,亦可调和脾胃、平和气血。乐曲高雅、柔软、流畅,如大地蕴涵万物、宽阔宽厚。 宫乐的功能和适应范围 宫为长夏音,属土主化。正宫调式能促进全身气机的稳定,调整脾胃,兼有保肺气利肾水的作用。 用于养生保健:可调和脾胃,脾胃较弱者,长夏宜多听。 用于练功:可平和气血,促进入静,静功宜配用。 用于调神:可稳定心理,需深思熟虑,缜密思索时宜听用。 用于体育运动:可提高稳定性,对须要发挥技巧的竞赛工程,赛前过度惊慌、心理不稳定者宜听用。 用于治疗:适用于脾胃虚弱、恶心呕吐、腹泻、饮食不化、腹胀、消瘦乏力、神衰失眠、肺虚气短、小便缺少等病证。 乐曲介绍 宫属土,宫调或音乐一开场即由埙吹奏出安详、平稳的音乐。整首乐曲高雅、柔软而流畅,犹如大地涵育万物、包涵一切,宽阔且温厚。 商 商调式音乐,能到达调神、宁心静脑的良好作用,亦可调和肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出协作坚实的曲风,传递出初秋凉爽的感受。 商乐的功能和适应范围 商为秋音,属金主收。正商调式能促进气机的内收,调范肺气的宣发和肃降,兼有保肾抑肝的作用。 用于养生保健:肺较虚弱者,秋季宜多听。 用于练功:可促进聚气贮能,静功宜配用。 用于调神:可宁心静脑,对于用脑过度,兴奋不已不能自控者宜听用。 用于听育运动:可降低兴奋性,在运动后需放松、消退疲惫时宜听用。 用于治疗:适用于肺仔虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头晖目眩、哀痛不能自控等病证。 乐曲介绍 商属金,先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕;之后由钟琴明朗而坚实的声音,娓娓的表现「金」的特性。商调式乐曲,略带一丝哀痛的气息但却不凝重,描绘出「西风乍起黄叶飘,日夕疏