劝学读后感
劝学读后感 劝学读后感1 《劝学篇》体现了当时作为一个统治阶层对于国家走向的看法,其中的内容和看法,在现在看来很多地方也与当今的“中国特色社会”相吻合。《同心篇》里面提到,保国、保教、保种,与今日党的领导,坚持统一战线何其的相像。” 何谓“劝学”?劝,勉励的意思,就是要勉励人们学习,不断进步,去适应变更的世界。古代荀子所做劝学,第一句就提到“君子曰:学不行以已。”,说明学无止境,一旦学习停止,就会逡巡不前。就个人来说不学会变得目光短浅,不能适应社会的变更;就国家来说,一个国家假如不学就会变得腐朽僵化,乃至于有亡国的危急。所以说“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。”哲人告知我们要通过“学”来不断更新自己,古语云“苟日新,日日新,又日新”,就是要人们不断地学习,锐意进取,永不停息。易云:天行健,君子以自强不息。说明我国的文化是很重视这一点的。 张公《劝学篇》,分为上下两篇,上篇主见坚持传统的纲常礼制,主旨为了“务本正人心”,“保国、保教、保种”。其实张公这麽说,是可以理解的。首先,张之洞所在的时局不同于古代的任何局面,是两种迥然不同的文明的冲突和沟通。以往的冲突仅仅限于军事上,一些基本的行为方式不会变更。以往改朝换代,统治方式还是一个样,大家还是那个种族。然而这次来自西方的冲击,军事上的冲击比较小,经济和文化上就是巨大的。坚船利炮之后,则是全新的文化,全新的经济形势。一个人在遭遇到重大的时候也会怀疑自己。所以以前盲目自大的中国人,好像找不到北了。写此书的前一段时间,老佛爷慈禧太后,打压维新派,擅长揣测圣意的张公就抛出了中体西用的《劝学篇》,不仅是给老佛爷打了一针强心剂,也是给当时全部郁闷悲观的中国人打了一针强心剂。当时一些维新派可能会攻击,当时很多无助的中国人应当抓到了救命稻草。 与福泽比起来,张之洞真的是一个官,好官坏官不说,很多是官员才说的话。其次篇,《教忠》,列举,清王朝15项仁政,告知大家,我大清国是大大地好,你们,老醇厚实地,不要犯上作乱。第三篇《明纲》接着强调三纲五常,不知道,张公是否想到,这些东西,已经严峻禁锢国家的活力,我们须要的是一种新的行为规范,一个能让,整个国家充溢活力的行为体系。 劝学读后感2 在踏上人生的又一阶梯——中学时,成天面对中学的学问,在高考氛围的熏陶下,有的同学不能正确理解学习对人的重要性,有的同学成天或冥思苦想,或埋头看书,但效果不佳。而我也处于这一批队伍中,那一段时间很迷茫,很消沉;但自从读了荀子的《劝学》,我深受启发,渐渐走出那支队伍。荀子的《劝学》像一盏明灯,给我指明白前进的方向。 学习的重要性。当我拿起课本读到《劝学》第一句“君子曰:学不行以已”时,我想到了古人说的一句话“活到老,学到老”。是啊!这句话的确是这样说的,可我想:学习干什么呢?像我们这样的学生是要学习,为了高考,为了让自己有一个更好的进展平台。可这学习为什么不行以停止,人到老了不应当安享晚年吗?还要学习干什么,无聊,枯燥。但是我错了,读完其次段。荀子通过他的语言和举出的例子:木受绳则直,金就砺则利等总结出“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”让我明白了,我现在学习不是为了高考而学习,不是为了学习而学习,人即使老了,他也还须要学习,并省察自己,让自己变得才智明达,削减自己的过错。通过学习,提高品德修养,这才是学习的真正目的,这才是的重要性,而非我之前错误的想法。 这让我更有爱好读完这篇文章。荀子在《劝学》第三段中告知我学习的作用。这时,我已不再抱着学习是为了成果,为了高考的心思去读了,我站在更高的立场,去看,去想。并期盼荀子的回答,原来荀子也曾整日苦苦的思索,但却比不上片刻的学习收获大。可是,他又说:“假舟楫者,非能水也,而绝江河。”是的,在生活中的确有这样的事,所以得出“君子生非异也,善假于物也”这个道理。通过这一段荀子的叙述,让我明白了学习能够弥补自己的不足,并且君子要擅长利用学习来弥补自己的缺点。这让我受益匪浅,让我对学习有了更深的理解。 学习的方法和学习的看法。这是最终一段的内容,也是我最宠爱的内容,每一句话都让我觉得很有意义,很有道理。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。这告知我学习要持之以恒,坚持不懈,并且要善始善终,切忌半途而废。 读完这篇文章,并且在老师的带领下深化探讨荀子的《劝学》。我感谢荀子写了这篇《劝学》,他是我中学生涯前进路上的一盏明灯。在我迷茫中学生活,中学学习该怎么进行时让我很快的清晰,我为什么要学习,我该怎么提高学习效率,学习成果,并且知道学习是不行以停止的。脚踏实地,专心致志,坚持不懈,追求幻想。 “蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄予者,专心躁也”。 劝学读后感3 孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后,因为大家都把周瑜和诸葛亮同日而语,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫,有勇而无谋。作为一个君王,当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将,眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙,自然焦急。但他并没有将吕蒙撤职,而是悉心地劝他要多读些书。 且不说这个故事的史学价值,就在文学上来说,其价值也是不行估量的。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字,却清晰详细地记述了一件事,而且中间跨越的时间特别之久。 读完这文章,给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王,每天有忙不完的国家大事,况且那是三国时期,各个国家的局势都还不太稳定,随时可能发生斗争。可是孙权却常常读书,还劝自己的属下要多读书。由此可见,书的价值的确很大。或许,“书中自有黄金,书中自有颜如玉”就是这个道理。其实,凡是读过书的人,都应当会有一种感觉。书可以满意一个人的精神须要。您是否孤独过,丢失信念过,彷徨过。 那么书也不失为你开的一剂良药呀!当你在百忙之中抽出空来看看书时,那时你就会领会到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话:“你们看到自己的不足,可那不是镜子的错呀!”其实每一本书都是一面镜子,照亮了你的不足,因而反射出才智的光线。“开卷有益”,你读万卷书,那么万卷书便会教您领会人生的真谛。 高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加华蜜和有意义。”的确,一人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。我们说人生是一条路,而这条路的确有多数本书铺成的呀!假如没有了书,那么它就失去了本身的意义,就会恒久只是一条一般得不能再一般的路,甚至会变成一条被人们遗忘了的路,一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩:“读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。假如我们能做到这一点,信任我们的生活就确定会充溢华蜜。