劝学读后感

劝学读后感 劝学读后感1 劝学篇体现了当时作为一个统治阶层对于国家走向的看法，其中的内容和看法，在现在看来很多地方也与当今的“中国特色社会”相吻合。同心篇里面提到，保国、保教、保种，与今日党的领导，坚持统一战线何其的相像。” 何谓“劝学”劝，勉励的意思，就是要勉励人们学习，不断进步，去适应变更的世界。古代荀子所做劝学，第一句就提到“君子曰学不行以已。”，说明学无止境，一旦学习停止，就会逡巡不前。就个人来说不学会变得目光短浅，不能适应社会的变更；就国家来说，一个国家假如不学就会变得腐朽僵化，乃至于有亡国的危急。所以说“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。”哲人告知我们要通过“学”来不断更新自己，古语云“苟日新，日日新，又日新”，就是要人们不断地学习，锐意进取，永不停息。易云天行健，君子以自强不息。说明我国的文化是很重视这一点的。 张公劝学篇，分为上下两篇，上篇主见坚持传统的纲常礼制，主旨为了“务本正人心”，“保国、保教、保种”。其实张公这麽说，是可以理解的。首先，张之洞所在的时局不同于古代的任何局面，是两种迥然不同的文明的冲突和沟通。以往的冲突仅仅限于军事上，一些基本的行为方式不会变更。以往改朝换代，统治方式还是一个样，大家还是那个种族。然而这次来自西方的冲击，军事上的冲击比较小，经济和文化上就是巨大的。坚船利炮之后，则是全新的文化，全新的经济形势。一个人在遭遇到重大的时候也会怀疑自己。所以以前盲目自大的中国人，好像找不到北了。写此书的前一段时间，老佛爷慈禧太后，打压维新派，擅长揣测圣意的张公就抛出了中体西用的劝学篇，不仅是给老佛爷打了一针强心剂，也是给当时全部郁闷悲观的中国人打了一针强心剂。当时一些维新派可能会攻击，当时很多无助的中国人应当抓到了救命稻草。 与福泽比起来，张之洞真的是一个官，好官坏官不说，很多是官员才说的话。其次篇，教忠，列举，清王朝15项仁政，告知大家，我大清国是大大地好，你们，老醇厚实地，不要犯上作乱。第三篇明纲接着强调三纲五常，不知道，张公是否想到，这些东西，已经严峻禁锢国家的活力，我们须要的是一种新的行为规范，一个能让，整个国家充溢活力的行为体系。 劝学读后感2 在踏上人生的又一阶梯中学时，成天面对中学的学问，在高考氛围的熏陶下，有的同学不能正确理解学习对人的重要性，有的同学成天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳。而我也处于这一批队伍中，那一段时间很迷茫，很消沉；但自从读了荀子的劝学，我深受启发，渐渐走出那支队伍。荀子的劝学像一盏明灯，给我指明白前进的方向。 学习的重要性。当我拿起课本读到劝学第一句“君子曰学不行以已”时，我想到了古人说的一句话“活到老，学到老”。是啊这句话的确是这样说的，可我想学习干什么呢像我们这样的学生是要学习，为了高考，为了让自己有一个更好的进展平台。可这学习为什么不行以停止，人到老了不应当安享晚年吗还要学习干什么，无聊，枯燥。但是我错了，读完其次段。荀子通过他的语言和举出的例子木受绳则直，金就砺则利等总结出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”让我明白了，我现在学习不是为了高考而学习，不是为了学习而学习，人即使老了，他也还须要学习，并省察自己，让自己变得才智明达，削减自己的过错。通过学习，提高品德修养，这才是学习的真正目的，这才是的重要性，而非我之前错误的想法。 这让我更有爱好读完这篇文章。荀子在劝学第三段中告知我学习的作用。这时，我已不再抱着学习是为了成果，为了高考的心思去读了，我站在更高的立场，去看，去想。并期盼荀子的回答，原来荀子也曾整日苦苦的思索，但却比不上片刻的学习收获大。可是，他又说“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”是的，在生活中的确有这样的事，所以得出“君子生非异也，善假于物也”这个道理。通过这一段荀子的叙述，让我明白了学习能够弥补自己的不足，并且君子要擅长利用学习来弥补自己的缺点。这让我受益匪浅，让我对学习有了更深的理解。 学习的方法和学习的看法。这是最终一段的内容，也是我最宠爱的内容，每一句话都让我觉得很有意义，很有道理。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。这告知我学习要持之以恒，坚持不懈，并且要善始善终，切忌半途而废。 读完这篇文章，并且在老师的带领下深化探讨荀子的劝学。我感谢荀子写了这篇劝学，他是我中学生涯前进路上的一盏明灯。在我迷茫中学生活，中学学习该怎么进行时让我很快的清晰，我为什么要学习，我该怎么提高学习效率，学习成果，并且知道学习是不行以停止的。脚踏实地，专心致志，坚持不懈，追求幻想。 “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄予者，专心躁也”。 劝学读后感3 孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮同日而语，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然焦急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。 且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不行估量的。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字，却清晰详细地记述了一件事，而且中间跨越的时间特别之久。 读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生斗争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。或许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。其实，凡是读过书的人，都应当会有一种感觉。书可以满意一个人的精神须要。您是否孤独过，丢失信念过，彷徨过。 那么书也不失为你开的一剂良药呀当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领会到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出才智的光线。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领会人生的真谛。 高尔基曾说过“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加华蜜和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路的确有多数本书铺成的呀假如没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会恒久只是一条一般得不能再一般的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变无非就是让我们博览群书。假如我们能做到这一点，信任我们的生活就确定会充溢华蜜。