高中语文谏太宗十思疏学案2沪教版第四册

《谏太宗十思疏》学案《谏太宗十思疏》学案 1.1. 学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术； 2.领悟“十思”的积极意义； 3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。 重点讲解重点讲解 题解题解 “疏”通称“奏疏”。 疏，原本是疏通的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向 帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。疏，演变为疏通事理，分条陈述的意思。它起源于 汉代，后世人们以“奏疏”作为这类进言文体的通称。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待 罪、推荐、辞官等都可用“疏”。 “谏”是规过劝善的意思，一般用于下对上。规劝的言论也可以称为“谏”，如同学们 学过的《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”就是“规劝的言论”的意思。“谏”古代专指用于对 帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。 《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》，标题是后人加的。起初称为《十思疏》。课文 标题中的“太宗”是庙号。古代皇帝死后要在太庙立室供奉，为此就需要立一个名号，这就 是庙号。从汉代起， 每一个朝代的开国皇帝一般都称为太祖、 高祖或世祖，以下称为太宗或 世宗。李世民是在其父李渊之后称帝的，庙号为太宗。由此也可推知“谏太宗十思疏”是后 人加的题目，李世民活着，是不能称其为太宗的。 “十思”的针对性 1 1．见可欲，则思知足以自戒．见可欲，则思知足以自戒 魏征评论：“陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风近坠……今 则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄。” 典型史实：王珪谏太宗出美人 太宗尝闲居与珪宴语， 时有美人侍侧， 本庐江王瑗之姬， 瑗败籍没入宫。 太宗指示之曰： “庐 江不道，贼杀其夫而纳其室。暴虐之甚，何有不亡者乎？” 珪避席曰：“陛下以庐江取此 妇人为是耶，为非耶？”太宗曰：“杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”对曰：“…… 今此妇人尚在左右，窃以圣心为是之，陛下若以为非，此谓知恶而不去也。”太宗虽不出此 美人，而甚重其言。 2 2．将有作，则思知止以安人．将有作，则思知止以安人 魏征评论：“陛下贞观之始，视人如伤，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为。顷年 已来，意在奢纵，勿忘卑俭，轻用人力，乃云百姓无事则骄逸，劳役则易使……” 典型史实：张玄素谏修乾阳殿 贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡幸，玄素上书谏曰：“……臣闻阿房成，秦人散； 章华就，楚众离；及乾阳毕功，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？役疮痍之人，袭 亡隋之弊，以此言之，恐甚于炀帝。深愿陛下思之……”太宗曰： “卿谓我不如炀帝，何如 桀、纣？”对曰： “若此殿卒兴，所谓同归于乱。且陛下初平东都，太上皇敕大殿高门并宜 焚殿，陛下以瓦木可用，不宜焚灼，请赐于贫人。事虽不行，然天下翕然，讴歌至德。今若 遵旧制，即是隋役复兴。 五六年间， 趋舍顿异， 何以昭示子孙， 光敷四海？” 太宗叹曰： “我 不思量，遂至于此。” 3 3．念高危，则思谦冲而自牧．念高危，则思谦冲而自牧 魏征评论：“陛下贞观之初，孜孜不怠，屈己从人，恒若不足。顷年已来，微有矜放。恃功 业之大，意蔑前王；负圣智之明，心轻当代。” 典型史实：孔颖达谏太宗“其容若虚” 贞观三年，太宗问给事中孔颖达曰： “《论语》云： ‘以能问于不能，以多问于寡，有若无， 实若虚’，何谓也？”孔颖达对曰：“圣人设教，欲人谦光。己虽有能，不自矜大，仍就不 能之上，求访能事。己之才艺虽多，犹以为少，仍就寡少之人，更求所益。己之虽有，其状 若无；己之虽实，其容若虚。非憔匹庶，帝王之德，亦当如此。夫帝王内蕴神明，外须玄默， 使深不可知……若其位居尊极，炫耀聪明，以才凌人，饰非拒谏，则上下情隔，君臣道乖， 自古灭亡，莫不由此也。” 4 4．惧满溢，则思江海下百川．惧满溢，则思江海下百川 魏征评论：“陛下初践大位，敬以接下，君恩下流，臣情上达，咸思竭力，心无所隐。顷年 以来，多所忽略。或外官充使，奏事入朝，思睹阙廷，将陈所见，欲言则颜色不接，欲请又 恩礼不加。” 典型史实：魏征谏太宗止泰山封禅 贞观六年，匈奴克平，远夷入贡，符瑞日至，年谷丰登，岳牧等屡请封禅。……惟魏征以为 不可。……对曰：“……陛下东封，万国咸萃，要荒之外，莫不奔驰。今自伊、洛之东，暨 乎海、岱，灌莽巨泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条，进退艰阻。宁可引彼夷 狄，以示虚弱？渴财以偿，未厌远人之望；加年给复，不偿百姓之劳。或遇水旱之灾，风雨 之变，庸天邪议，悔不可追。岂独臣之诚恳，亦有舆人之论。”太宗称善，于是乃止。 5 5．乐盘游，则思三驱以为度．乐盘游，则思三驱以为度 魏征评论：“陛下初登大位，高居深视，事惟清静，心无嗜欲，内除毕弋之物，外绝畋猎之 源。数载之后，不能固志。虽无十旬之逸，或过三驱之礼。遂使盘游之娱见讥于百姓，鹰犬 之贡远及于四夷。” 典型史实：虞世南谏太宗勿纵情畋猎 太宗颇好畋猎，虞世南上疏谏曰： “臣闻秋狝冬狩，盖惟恒典；射隼从禽，备乎前诰。伏惟 陛下因听览之余辰，顺天道以杀伐……天弧星毕，所殪已多，颁禽赐获，皇恩亦溥。伏愿时 息猎车，且韬长戟，不拒刍荛之请，降纳涓浍之流，袒裼徒博，任之群下，则贻范百王，永 光万代。” 6 6．忧懈怠，则思慎始而敬终忧懈怠，则思慎始而敬终 魏征评论： “陛下贞观之初，导入使谏。三年以后，见谏者悦而从之。比一二年，勉强受谏， 而终不平也。” 典型史实：魏征评太宗纳谏“慎始”而难“敬终” 陛下初即位，论元律师死，孙伏伽谏以为法不当死。陛下赐以兰陵公主园，直百万。或曰赏 太厚，答曰：“朕即位未有谏者，所以赏之。”——此导人使谏也。后柳雄妄诉隋资，有司 得， 劾其伪， 将论死， 戴胄奏罪当徒， 执之四五然后赦。 谓胄曰： “弟守法如此， 不畏滥罚。 ” ——此悦而从谏也。近皇甫德参上书言： “修洛阳宫，劳人也；收地租，厚敛也；俗尚高髻， 宫中所化也。”陛下恚曰：“是子使国家不役一人，不收一租，宫人无岁，乃称其意！”臣 奏： “人臣上书，不激切不能起人主意，激切即近讪谤。”于是，陛下虽从臣言，赏帛罢之， 意终不平。——此难于受谏也。 7 7．虑壅蔽，则思虚心以纳下．虑壅蔽，则思虚心以纳下 魏征评论：“陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，惟善是与。亲爱君子，疏斥小人。今则 不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。近之则不见其非， 远之则莫知其是。” 典型史实：魏征刻小人权万纪、李仁发 贞观五年，治书侍御史权万纪、侍御史李仁发俱以告讦谮毁，数蒙引见。遂任心弹射，肆其 欺罔。给事中魏征正色而奏之曰： “权万纪、李仁发并是小人，不识大体。以谮毁为是，告 讦为直。凡所弹射，皆非有罪。陛下掩其所短，收其一切，乃骋其奸计，附上罔下，多行无 礼以取强直之名。诬房玄龄，斥退张亮，无所肃厉，徒损圣名。道路之人，皆兴谤议……陛 下纵未能举善以崇德，岂可进奸而自损乎？” 太宗欣然纳之，赐征绢五百匹。其万纪又奸状 渐露，仁发亦解黜，万纪贬连州司马，朝廷咸相庆贺焉。 8 8．惧谗邪，则思正身以黜恶．惧谗邪，则思正身以黜恶 魏征评论：“贞观之初，求贤若渴……近岁已来，由心好恶。……小人之性，好谗佞以为身 谋。陛下不省察其根源，而轻为之臧否，是使守道者日疏，干求者日进。” 典型