高教版中职语文拓展模块第8课寡人之于国也教案

高教版中职语文拓展模块教案设计 吉县职业中学教学案吉县职业中学教学案 课题 主备人 《寡人之于国也》 刘慧珍审核人 预习案 【学习目标及学法指导】【学习目标及学法指导】 1．掌握文言字词和特殊文言句式。 2．引导学生透彻、 清晰、深刻地理解孟子的 “仁政” “民本”思想， 初步培养学生 “经 世济民”的政治胸襟。 3．继续学习孟子高超的论辩艺术。 【学习重难点】【学习重难点】 1．层层深入，透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政” “民本”思想。 2．反复诵读，感知文本的美感和理趣，感受语言魅力，丰富语文素养。 【教学方法】【教学方法】 借助多媒体辅助教学 ；品读法、合作探究法。 【教材助读】【教材助读】 阅读课文、导读和练习册的内容。 【预习自测】【预习自测】 课型新授 授课时间 课时3 课时 一、知识链接一、知识链接 1 1、作家：、作家： 孟子(前 372———前 289)，名轲，字子舆名轲，字子舆，战国战国邹(今{山东邹县东南)人。当时 著名的思想家、政治家、教育家思想家、政治家、教育家 。孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》 。述仲尼之意， 作《孟子》七篇” 。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，—儒学大师，—向被认为是继承孔 子学说的正统，被称为“亚圣”“亚圣” ，，后世将他和孔子并称他和孔子并称“孔孟”“孔孟” 。他曾拒杨墨，反纵横， 维护和发展了儒家学说．对当时和后世思想界影响很大。 2 2、《孟子》简介：、《孟子》简介： 宋代朱熹将《大学》《大学》 《中庸》《中庸》 《论语》《论语》 《孟子》合称“四书”《孟子》合称“四书” 。 《孟子》现存七章七章，分别 是《梁惠王》 《公孙丑》 《腾文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》,全面反映了孟子思想。 与《论语》一样， 《孟子》也是以记言为主的语录体散文语录体散文，但《论语》文字简约、含 蓄， 《孟子》却以雄辩著称以雄辩著称，文势磅礴，感情激越，给人的感觉是侃侃而谈。 《孟子》散文的艺术特色（1）情感强烈，文笔犀利，论辩性强； （2）论证手法灵活 善变，或开门见山，或迂回曲折，巧妙控制论辩方向，驱诱论敌就范； （3）巧用比喻， 使枯燥理论具体、生动，富有可读性和说服力； （4）文辞方面富于铺陈扬厉，时露尖刻， 句式喜用排偶，笔锋咄咄逼人，文章酣畅淋漓。 3 3、、背景资料： 背景资料： 《寡人之于国也》选自《孟子《孟子·· 梁惠王》梁惠王》 ，是该篇上部分的第三章。 据《史记·魏世家》记载，梁惠王三十五年． ”卑礼厚币以招贤者” ：于是．包括 孟子在内的贤者数人不远千里来到魏都大梁。梁惠王招贤，目的在于富国强兵，恢复 并扩大疆土。而孟子继承了孔子的“德治”思想并将它发展为“仁政”学说，反对“霸 道” “虐政” ，主张当权者都要“以不忍人之心，行不忍人之政” 。用仁义治天下。这 1 高教版中职语文拓展模块教案设计 样两人第一次见面便想孟子那里寻得“以利吾国”的良策；孟子则以“何必曰利，亦 有仁义而已矣”为对，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要许多意义。两人 第二次会面是池沼旁边。 梁惠王看着鸿雁麋鹿嬉戏， 得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？” 孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”为对，并通过历史事实的对比，证明 了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有着截然不同的结果：文王关爱百姓，百姓爱戴他， 因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在多次 的接触交谈中，孟子与梁惠王彼此之间有了进一步的了解，于是才有了《寡人之于国 也》这一次深入的交谈。 4 4、孟子思想主张：、孟子思想主张： （1）性善论：性善论：孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论。他认为“仁、义、礼、 智”是人们与生俱来东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。“性善论”是一 套唯心主义的说法，不过，孟子以“性善论”为人们修养品德和行王道仁政的理论根 据；还具有一定程度的积极意义。 （2）道德论：道德论：“仁义仁义”是孟子的道德论的核心思想。孟子所说的“仁义”，是有 阶级性的， 是建筑在封建等级社会的基础之上的。 但是， 他反对统治者对庶民的剥削， 反对国与国和家与家的战争。 （3）政治及经济方面政治及经济方面：孟子着重发挥了孔子的“仁学”思想，提出了“仁政”提出了“仁政” 的政治主张的政治主张。孟子以仁作为施政的出发点，提出“民贵君轻”提出“民贵君轻”的民本民本思想，要求统治 者“施仁政于民（ 《梁惠王》上） ，还具体地提出了在经济、政治等方面的具体的仁政 措施。但是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。 5 5、解题：、解题： “寡人之于国也”原句是“寡人之于国也，尽心焉耳矣” “寡人” ，古代国君的自 称谦词，今义是形影孤单的人，即孤家寡人。 “焉” “耳” “矣”均是文言句末语气助 词，重叠使用，加重语气。原句是主谓句，感叹句。 “于” ，介词，与“国”合成介宾 短语。 “之” ，用于主语和介宾短语之间，提顿语气，强调介宾短语的意义。 6 6、孟子名言、孟子名言 1 不以规矩，不成方圆。○ 2 心之官则思，思则得之，不思则不得也。○ 3 生于忧患而死于安乐也。○ 4 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。○ 5 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。○ 6 天时不如地利，地利不如人和。○ 7 民为贵，社稷次之，君为轻。○ 8 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。○ 9 保民而王，莫之能御也。○ 10富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ○ 11故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱 ○ 其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 12贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 ○ 13穷则独善其身，达则兼善天下。 ○ 2 高教版中职语文拓展模块教案设计 14尽信《书》，不如无《书》。 ○ 二、自主学习二、自主学习 1 1、自读课文，疏通字词、自读课文，疏通字词 【【1 1】】 、注音：、注音： 王好（）战弃甲曳()兵而走谷不可胜()食也 ．．． 数罟()不入洿()池谨庠（）序之教 ．．．． 养生丧()死无憾鸡豚()狗彘()之畜() ．．．． 申之以孝悌（）之义然而不王()者涂（）有饿莩() ．．．． 2 2、、自读课文，理清结构 自读课文，理清结构 文章记述的是和的对话，主要围绕问题展开。 全文可分为三个部分： 第一部分（第 1 段） ：问政：梁惠王为自己 “尽心于国” ，提出。 第二部分（第 2-4 段） ：议政：分析：孟子用 “五十步笑百步”的 比喻， 揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别， 指望人口劳力比邻国多是不可能的。 第三部分（第 5-7 段） ：议政：解决：舍霸道而就王道，去虐政而 行仁政，终会使天下归服。 探究案 3 高教版中职语文拓展模块教案设计 【质疑探究一】【质疑探究一】 (一)学习课文第一部分 1、重点字词及译文。 2、研读本段 (1)选一学生朗读第 1 段 （2）梁惠王向孟子提出了什么问题？他怎么会提出这样的问题？ （3）梁惠王自诩“寡人之于同也，尽心焉耳矣”的理由是什么？ （4） “察邻国之政