高中语文选修先秦诸子散文A卷

高中语文选修先秦诸子散文高中语文选修先秦诸子散文 第二单元（第二单元（A A 卷）试卷卷）试卷 一、选择题一、选择题 （共 26 题；共 89 分） 1.对下列句子中词语的注音，正确的一项是（） A.社稷（jì chéng）汤放桀（jué）伐纣（zhòu））粢盛（zì B.弑（shì）君走圹（kuàng）獭（tǎ）驱爵（què）鹯（zhān） C.溺（nì）谆谆（chún）践（jiàn）暴（bào）之于民 D.朝觐（zhāo jìn）讼狱（sòng）讴（ōu）歌篡（zuàn） 【答案】B 【考点】字音 【解析】A 项，粢，zī；桀，jié ；C 项，谆，zhūn；暴 pù ；D 项，朝 cháo，篡，cuàn 。 2.下列各组词语中字的读音，正确且没有错别字的一项是（） A.喟（kuìnɡ）河祸起萧墙）然长叹举一返三暴虎冯（pí B.屏（pínɡ）气凝神发奋忘食箪食（sì）瓢饮循循善诱 C.粢盛（chéng）既洁礼崩乐坏斐（fěi）然成章文质彬彬 D.色厉内荏（rěn）耰而不辍曲肱（hónɡ）而枕杀身成仁 【答案】C 【考点】字音,字形 【解析】A 项，举一反三；B 项，屏（bǐng）气凝神；D 项，曲肱（gōng ）而枕。故选 C。 3.下列词语中有错别字的一项是（） A.雕梁画栋相形见绌遍体鳞伤变本加厉 B.顾盼神飞原形毕露功亏一篑截然不同 C.金碧辉煌始作俑者故技重施相濡以沫 D.宽宏大量蜂拥而至分庭抗理众志成城 【答案】D 【考点】字形,成语（熟语） 【解析】D 项，“分庭抗理”错误，应为：分庭抗礼。 4.下列词语中，没有错别字的一组是（） A.抑或赊帐推陈翻新妄自菲薄 B.杀青脑髓纷至踏来重蹈覆辙 C.愧怍肿胀心悦诚服事半功倍 D.取缔简练礼上往来怨天尤人 【答案】C 【考点】字形 【解析】A 项 赊账B 项 纷至沓来D 项 礼尚往来 5.选出下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项（） A.王何必曰利？B.万乘之国，弑其君者，必千乘之家。 C.王曰：“何以利吾国？”D.孟子遇于石丘。 第 1 页 共 7 页 【答案】C 【考点】理解句式和用法、翻译句子 【解析】C 项，与例句是宾语前置句；A 项，是疑问句；B 项，是判断句；D 项，既是省略句，又是状语后 置句。 6.下列各组划线的词，词义相同的一项是（） A.夫何使我至于此极也 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 B.举疾首蹙安页而相告曰 天下之欲疾其君者 C.不若与人 与嬴而不助五国也 D.可得闻与 闻寡人之耳者 【答案】D 【考点】理解文言词语 【解析】A 项，极：名词，相当于“极点，这里指坏的极点”/程度副度，相当于“尽情享受”。 B 项，疾：病痛/厌恶。 C 项，与：介词，相当于“跟”/动词，可译为“结交”。 D 项，闻：使……听到，意思相同。 7.下列句子的停顿处，划分正确的一项是（） A.谷与鱼鳖不可胜食/材木不可胜用/是使民养生丧死无憾也/养生丧死无憾/王道之始也 B.谷与鱼鳖不可胜食/材木不可胜用/是使民养生/丧死无憾也/养生/丧死无憾/王道之始也 C.谷与鱼鳖不可胜食/材木不可胜用/是使民养生丧死/无憾也/养生丧死无憾/王道之始也 D.谷与鱼鳖不可胜食/材木不可胜用/是使民养生丧死无憾也/养生/丧死无憾/王道之始也 【答案】A 【考点】正确断句 【解析】答案为 A，谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之 始也。 8.孟子在《生于忧患，死于安乐》中分析亡国条件的句子是（） A.入则无法家弼士，出则无敌国外患者。 B.入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 C.入则无法家弼世，出则无敌国外患者。 D.入则无法家拂世，出则无敌国外患者。 【答案】B 【考点】字形,情景式默写 【解析】答案为 B，入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 9.下列句式不是宾语前置的一项是（） A.苟为后义而先利B.何以利吾国C.先生将何之D.未之有也 【答案】A 第 2 页 共 7 页 【考点】理解句式和用法、翻译句子 【解析】A 项为一般句式。 10.下列句子中“社稷”一词的文化内涵与其他三项不同的一项是（） A.民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》 B.能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓下》 C.战不胜，则所以削地而危社稷也。——《孙膑兵法·见威王》 D.陛下今不自省，社稷立见崩摧矣！——《三国演义》第二回 【答案】A 【考点】理解文言词语,理解古代文化知识 【解析】A 项中的“社稷”是用其本意，指古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。其他三项都是代指国家。 11.下列句子的停顿处，划分正确的一项是（） A.孟子曰/民为贵/社稷次之/君为轻/是故得乎丘民而为天子/得乎天子为诸侯/得乎诸侯为大夫 B.孟子曰/民为贵/社稷次之/君为轻/是故/得乎丘民/而为天子得乎/天子为诸侯得乎/诸侯为大夫 C.孟子曰/民为贵/社稷次之/君为轻/是故得乎丘民而为天子得乎/天子为诸侯/得乎诸侯为大夫 D.孟子曰/民为贵/社稷次之/君为轻/是故得乎丘民而为天子得乎/天子为诸侯得乎/诸侯为大夫 【答案】A 【考点】正确断句 【解析】答案为 A，孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得 乎诸侯为大夫。” 12.下列句子中不含通假字的一项是（） A.颁白者不负戴于道路矣B.鸡豚狗彘之畜，无失其时 C.涂有饿莩而不知发D.数罟不入洿池 【答案】D 【考点】理解文言词语 【解析】A 项，“颁”通“斑”；B 项，“无”通“勿”；C 项，“涂”通“途”。 13.下列句式和翻译正确的一项是（） A.暴见于王——庄暴被齐宣王召见。（介词结构后置句） B.然而不王者，未之有也——这样然后不能称王天下的，从来没有过。（宾语前置句） C.乐以天下，忧以天下——因为天下而快乐，因为天下而忧愁。（状语后置句） D.吾王不游，吾何以休？——我们的国王不巡游，我们的苦难何时能够结束。（省略句） 【答案】B 【考点】理解句式和用法、翻译句子 【解析】A 项是被动句；C 项应翻译为“以天下的快乐为快乐，以天下的忧愁为忧愁”；D 项是宾语前置句， 应翻译为“我们的国王不巡游，我们如何能够休息”。 14.下列各句中，没有词类活用现象的一句是（） A.老吾老以及人之老B.刑于寡妻，至于兄弟C.五亩之宅，树之以桑D.无恒产而有恒心者 【答案】D 【考点】理解文言词语 第 3 页 共 7 页 【解析】A 项，第一个“老”，形容词作动词，敬重；第二、第三个“老”，形容词作名词，老人。B 项，“刑” 通“型”，名词作动词，做榜样。C 项，“树”名词作动词，种植。 15.下列各句中有关文化常识的解说，不正确的一项是（） A.谨庠序之教泛指学校，殷代叫庠，周代叫序。 B.申之以孝悌之义指孝敬老人，顺从兄长。 C.黎民不饥不寒指平民百姓。 D.五亩之宅，树之以桑指在方圆五亩大的地基上建造的大宅子。 【答案】D 【考点】理解文言词语,理解古代文化知识 【解析】D 项，五亩之宅，指五亩宅地，不仅包括宅子房屋，还包含耕种的土地。大约各占一半。 16.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（） A.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏