谁知道人的五脏六腑,七经八脉,以及分布图？

五脏六腑 五脏六腑，是人体各内脏的总称。心、肝、脾、肺、肾，叫五脏；小肠、胆、胃、大肠、膀 胱、三焦，叫六腑。心是人体生命活动的主宰。肝有贮藏血液和调节器血量的功能。脾有营 养物质的消化、吸收并运输全身的功能。肺“管呼吸，主气”，肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的 功能。小肠主要功能是接受食物后分别清浊。胆分泌胆汁，有助于消化食物。胃受纳食物， 再经脾将营养输出，以供养全身。大肠的功能是传导糟粕之物，通过肛门排出体外。膀胱主 要是贮藏和排泄尿液。 三焦不是一个独立的脏器主体， 而是按脏腑部位和功能分为三个部位： 心、肺为上焦，脾、胃为中焦，肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。 十二经脉对称地分布于人体的两侧， 分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧， 每一经脉分别属 于一个脏或‘个腑，因此，十二经脉中每一经脉的名称，包括手或足、阴或阳、脏或腑三个 部分。手经行于上肢，足经行于下肢； 阴经行于四肢内侧， 属脏，阳经行于四肢外侧， 属腑。 完美腹肌练习法： 这些动作主要锻炼上、下腹。 躺在斜板凳上，小腿离开板凳面。双手后屈，抓紧板凳两旁。提膝，幅度越高越好。同时拉 起臀部和大腿，使之离开凳面。当身体蜷起时，稍停并紧紧压榨腹肌。然后慢慢放下双腿。 过程中双脚不要触及地面。 躺在地面，双手握拳并放在头侧的太阳穴旁。屈起双膝，脚掌仍然平放在地面。按自己的肌 肉柔软度让双膝尽量向两边地板拉开至呈青蛙屈腿姿势。 用上腹带动身体向上升起而非肩膀。 眼望天花板，头部不要向前并尽量保持颈部稳定。 收缩 腹肌的过程中要保持双腿姿势稳定。 ●这个练习主要锻炼上腹。 ●肩膀离地越高直越好，但腰要贴着地面。 ●只须提起肩膀。 ●注意上身保持稳定，头部不要向膝盖方向抬起。 坐在板凳上，双手握凳边，上身微向后，双脚离地，保持膝曲，大腿向腹部提起，上身与下 身成 V 字形。 ●注意身体不要向前倾。 ●双脚不要放在地上。 双手握着两边的手柄，前臂支撑身体。稳定身体后，保持双腿笔直。尽量提高双腿直至与身 躯成 90 度或抬到最高位置，稍停并数两下，然后慢慢把腿放下。背脊必须紧挨靠背，用下 腹带动双腿提升，并非用大腿肌肉。 ●这个动作主练下腹。 ●放下腿前保持姿势不变，数两下。 ●注意上身保持稳定，不要向前倾。 躺在上斜板凳上，双手放在太阳穴旁。抬起上体，双脚弯曲，脚腕紧扣在固定加上。把右手 肘向左膝扭动。再重复动作时，把左手肘向右膝扭动， 每当上身抬到最高位置时应感到腹肌 在收紧。 ●这个动作主练上腹。 ●提起身体时，将手肘向一侧膝部扭动。 ●下身要保持稳定，双脚不要用力。 ●不要用双手抱着头部。 双手握着两边的手柄，前臂支撑身体。稳定身体后，保持双腿笔直。先将左腿向胸部提起， 膝关节成 90 度。然后慢慢把腿放下，再将右脚提 起，左右脚轮流做。背脊必须紧贴凳背。 用下腹带动腿部抬起，并蜚用大腿肌肉。 ●这个动作既可锻炼下腹又可结实肋部。 ●当脚抬至最高位置时，稍停并弯曲腹肌。这有助减少身体摆动的机会。 ●如果用借力带缠着手掌及横杠，就能更牢地抓着横杠，避免掉下来。 ●注意上身保持稳定，且不要向前倾。 躺在上斜板凳上，双手向膝盖方向伸直。利用腹肌将上身提起，保持2-3 秒，再躺下。 ●这个动作锻炼上腹。 ●提起身体时，注意下背要靠在斜板上，头部不要向膝盖方向提起。 完美腹肌的秘密 ●利用卷腹动作锻炼腹肌时，脚部要固定。 ●动作不要快上快落。 ●不是做得多就好，锻炼腹肌要诀是“重质不重量”。 ●不少人做以上动作时会错用腰，肩膀或颈等部位的相对肌肉。例如你要练下腹，就要尽量 放松对面的下腰肌肉。 ●练习时必须以所练的肌肉发力，避免用其他肌肉供力。例如当我们做提腿动作来锻炼下腹 时，就必须先收紧下腹肌肉，再利用该组肌肉带动双腿提起。 至于练上腹时，则须利用上腹 肌肉带动身体上抬。 祝你早日取得成功 五脏六腑-解 释 五脏：心、肺、脾、肝、肾；六腑：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。人体内的各种器官。 比喻事物的内部情况 五脏六腑-历史 出 处 宋·张君房《云笈七签》： “每坐常闭目内视，存见五脏六腑，久久自得，分明了了。 ” 用 法 联合式；作宾语、定语；指人的内心 示 例 杨朔《海市》：“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的～都洗得干干净 净。” 近义词 骨子里面、五藏六府 中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏，通 “脏”，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方 面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说， 是通过观察人体外部征象来研究内 脏活动规律及其相互关系的学说。 脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。 脏， 包括心、 肝、 脾、 肺、 肾五个器官 （五 脏）， 主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官， 它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能 充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦 六个器官 （六腑） ， 大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官， 它们具有消化食物， 吸收营养、 排泄糟粕的功能。除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同 于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是，中医学里的脏腑， 除了指解剖的实质脏器官， 更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。 因此虽然与现代 医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。 中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主， 配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官， 形成五大系统。这是中医学系统论的一部 分。 人体内脏器官之间，不但有结构上的某种联系，而且在功能上也是密切联系、相互协调的。 某一生理活动的完成，往往有多脏器的参与， 而一个脏器又具有多方面的生理效能。 内脏之 间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。 因此内脏发生病变后也可以相互影 响。 目前，我们讨论得最多的就是脏与脏的关系，和脏与腑的关系。 【脏与脏之间的关系】 1．心与肺：心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养 料。血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动， 而积存于肺内的宗气，要灌注 到心脉，才能畅达全身。 2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮 藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚，引起肝 血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火，可以扰 及于心，出现心烦失眠等症。 3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。而心血又必须依赖 于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄 血液。若脾气虚弱，可导致血不循经。 4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下， 心阳不断下降，，吕阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。在病理情况下， 若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。 5．肝与脾：肝藏血，