自然辩证法复习大纲

第一章绪论第一章绪论 思考题： 1.1.简述什么是自然辩证法。简述什么是自然辩证法。 自然辩证法是马克思主义哲学马克思主义哲学的重要组成部分， 是研究自然界和科学技术自然界和科学技术的本质及其发 展规律的科学，是辩证唯物主义辩证唯物主义的自然观和科学技术观，又是人们认识和改造世界的科科 学研究方法论学研究方法论，还包括数学和其他各门具体学科中的重大哲学问题。 自然辩证法主要包括：自然观、科学技术观、科技研究方法论自然观、科学技术观、科技研究方法论三部分内容；其中，两对 矛盾：即人与自然人与自然、科学实践与科学认识科学实践与科学认识之间的矛盾贯穿自然辩证法体系的始终。 自然辩证法的研究对象：自然界、科学技术。 2.2.简述恩格斯《自然辩证法》一书的体系结构及主要内容。简述恩格斯《自然辩证法》一书的体系结构及主要内容。 答：恩格斯《自然辩证法》一书共分六个部分： （1 1）自然辩证法的《导言》自然辩证法的《导言》 论述了文艺复兴运动以来自然科学自然科学发展的历程和主要成就， 说明形而上学形而上学自然观的产生 有其必然性。 （2 2）自然科学与哲学自然科学与哲学 主要论文《 〈反杜林论〉旧序》 、 《神灵世界中的自然科学》 、 《论辩证法》 。 论述了自然科学与哲学之间的关系，哲学为科学研究提供了世界观方法论的指导世界观方法论的指导，研究 者把握了正确的哲学思维，就能加速科研进程，少走弯路， 避免犯避免犯唯心主义和宗教神学 的错误。 （3 3）辩证法辩证法 主要论文《辩证法》 。 论述了唯物辩证法唯物辩证法的科学体系， 重点强调了辩证法是客观客观的， 包括三大规律三大规律和五对范畴五对范畴， 三大规律为： 对立统一规律， 质量互变规律， 否定之否定规律； 五对范畴： 现象与本质， 内容与形式，原因与结果，必然与偶然，现实性与可能性。 （4 4）物质的运动形式物质的运动形式 主要论文： 《运动的基本形式》 。 论述了辩证唯物主义辩证唯物主义的运动观运动观，揭示了物质、运动、时间、空间物质、运动、时间、空间的内在联系，并指出科 学分类的依据是对象的运动形式对象的运动形式。 （5 5）各门具体学科各门具体学科中的辩证法 主要论文： 《运动的度量——功》 、 《潮汐与摩擦》 《热》 《电》 。 重点探讨了各门具体科学中的重大哲学问题。 （6 6）劳动创造了人劳动创造了人 主要论文《劳动在从猿向人转变过程中的作用》 。 论述了劳动创造了人创造了人, 创造了社会了社会，实现了辩证唯物主义向历史唯物主义的过渡过渡。 第二章古代自然观与方法论第二章古代自然观与方法论 思考题： 1 1．．结合古代自然观的具体成就，简要说明古代自然观是朴素唯物主义与自发辩证法的结合古代自然观的具体成就，简要说明古代自然观是朴素唯物主义与自发辩证法的 统一。统一。 （简述）（简述） 答：古代自然观是由三个部分构成：探讨世界本源的元素论元素论；探讨物质结构的原子论原子论； 探讨天体运行规律的宇宙论宇宙论。 ⑴元素论。 古希腊的米利都学派“水是本源”、赫拉克利特的“活火说”、中国的“八卦”、“五行”学 说。 认为某些具体的要素组成了世界万物组成了世界万物，并且这些要素相互依赖，相互制约相互依赖，相互制约。 ⑵原子论。包括留基伯-德谟克利特原子论，伊壁鸠鲁的原子论，卢克莱修的原子论。认 为世界是由原子微粒构成原子微粒构成的，并且用原子的重量、原子的重量、吸引和排斥吸引和排斥这对矛盾以及其他力学原 因，解释了事物的形成和消失事物的形成和消失。 ⑶宇宙论。 包括西方的“日心说”、 “地心说”， 中国的“盖天说”、 “浑天说”、 “宣 夜说”。对天体的形态和状态进行了描述及勾画，提出了宇宙无限宇宙无限的概念。 这些思想以自然界自身存在的事物为本原本原，解释解释其他万物现象的产生及存在。从事物出从事物出 发发，体现了朴素的唯物主义思想朴素的唯物主义思想。在解释世界状况问题上，以 联系和发展的观点联系和发展的观点进行解 释，具有鲜明的辩证法特征。即实现了朴素唯物主义同自发辩证法的有机统一。 注：自发辩证法是指在日常生活或科学实践中自发产生的辩证法观点。 2 2．．试比较Ｌ－Ｄ原子论与伊氏原子论的异同。试比较Ｌ－Ｄ原子论与伊氏原子论的异同。 （论述）（论述） 答：相同点： （1）它们都认为原子是构成事物的本原本原，原子在虚空中不停运动不停运动。 （2）认为原子是看不见、摸不着看不见、摸不着的实物粒子，数量无限数量无限。 （3）原子既不能产生，也不能消灭既不能产生，也不能消灭。 不同点： （1）伊氏原子论在承认 L-D 原子论提出的始原原子始原原子基础上进一步把原子分为始原原子始原原子 和结构原子和结构原子。 （2）L-D 原子论认为原子只有大小、形状、位置、次序等数量特征的差异大小、形状、位置、次序等数量特征的差异 ，本质相同。 而伊氏原子论在承认数量的差异基础上，认为原子有重量原子有重量，正是由于重量的不同导致原 子性质的不同。 （3）L-D 原子论认为原子的运动导致事物的产生和灭亡原子的运动导致事物的产生和灭亡，原子的直线运动发生碰撞直线运动发生碰撞，聚 合则事物形成,离散则事物消失，强调运动的必然性运动的必然性；伊氏原子论也认为原子运动导致 事物的产生与消亡，但其依据不同。伊氏运用 吸引与排斥的矛盾吸引与排斥的矛盾，重力原因重力原因和其他力学 原理揭示了事物碰撞的聚合产生离散消亡聚合产生离散消亡，把偶然的偏斜纳入必然范畴偶然的偏斜纳入必然范畴之中，确立了偶偶 然性然性在运动中的地位，具有朴素辩证法的思想。 3 3．．简述中国古代简述中国古代“八卦八卦”“五行五行”学说中朴素唯物主义与自发辩证法的思想。学说中朴素唯物主义与自发辩证法的思想。 答： （1）中国的“八卦”学说最早出现在《周易》中，分乾、坤、震、巽（乾、坤、震、巽（xunxun）） 、、 坎、离、艮（坎、离、艮（gengen）） 、兑、兑八种，分别对应天、地、雷、风、水、火、山、泽天、地、雷、风、水、火、山、泽，从日常生 活中选取八种自然物作为构成万物的本原本原，认为世界上万物都是由这八种要素构成 的，这是朴素唯物主义朴素唯物主义的思想。又将这八种要素分为两个层次，乾、坤为阴、阳，其 余的六种是由阴阳交互生成的，由这八种要素相互作用，生成万物。即阴阳对立，但 阴阳以不同比例结合以形成其它事物，矛盾存在其中矛盾存在其中。通过阴、阳的交互作用来解释 事物的产生、发展及消亡事物的产生、发展及消亡，这是辩证法的思想。 （2）中国的“五行”学说认为世界万物是由金、金、木、木、水、水、火、火、土土五种要素构成的。中国 古代思想家把这五种物质作为构成万物的元素， 以此说明自然界万物的起源和多样性的 统一，体现了朴素唯物主义的思想。提出“五行” 相生相克和无常胜相生相克和无常胜，既相互促进又相 互排斥，相生相生对应着统一关系统一关系，相克相克对应着对立关系对立关系，这是辩证法的思想。 4 4．．简述古代自然观的特性简述古代自然观的特性 o 答：古代自然观的三个组成部分：探讨世界本源问题的 元素论元素论，探讨物质结构问题的原原 子论子论，探讨天体运行规律的宇宙论。宇宙论。 本质特性本质特性：是朴素唯物