泄密堪舆水法

泄密堪舆水法泄密堪舆水法 泄密堪舆水法泄密堪舆水法 水法是地理学中的一大学问，俗话说“山管人丁，水管水法是地理学中的一大学问，俗话说“山管人丁，水管 财”，财”， 可见水法何等重要，可见水法何等重要， 水法在历代地理风水学说中所论述水法在历代地理风水学说中所论述 的内容不一，的内容不一， 有的用长生旺死绝来论，有的用长生旺死绝来论， 认为水应从生旺方来，认为水应从生旺方来， 从死绝方去。有四大长生水法；也有八大长生水法；有九星从死绝方去。有四大长生水法；也有八大长生水法；有九星 管局水法；有四经五行水法；有九星水法；有乾坤艮巽水可管局水法；有四经五行水法；有九星水法；有乾坤艮巽水可 去不可来，寅申己亥水宜来不宜去，辰戌丑未水宜蓄不宜流去不可来，寅申己亥水宜来不宜去，辰戌丑未水宜蓄不宜流 的四墓库水法；有阳为公，阴为母，阳为子，阴为孙的子孙的四墓库水法；有阳为公，阴为母，阳为子，阴为孙的子孙 公母水法；有来水生入克入向上吉，向上生出来水去水克出公母水法；有来水生入克入向上吉，向上生出来水去水克出 来水去水凶的玄空水法；有生入克入为进神水，生出克出为来水去水凶的玄空水法；有生入克入为进神水，生出克出为 退神水的进退神水法；有六建水法；有贪狼水法；有三吉水退神水的进退神水法；有六建水法；有贪狼水法；有三吉水 法；有五吉水法；有六秀水法；有三阳水法；有长寿水法；法；有五吉水法；有六秀水法；有三阳水法；有长寿水法； 有金阶和卸街水法；有纳甲照元水法；有乾坤艮巽为大神，有金阶和卸街水法；有纳甲照元水法；有乾坤艮巽为大神， 甲庚丙壬为中神，甲庚丙壬为中神， 乙辛丁癸为水神，乙辛丁癸为水神， 且强调小神宜流入中神，且强调小神宜流入中神， 中神宜流入大神，并要合禄马贵人的三神水法；有子午夘酉中神宜流入大神，并要合禄马贵人的三神水法；有子午夘酉 为桃花水，寅申已亥为八煞水，辰戍丑未为黄泉水的十二支为桃花水，寅申已亥为八煞水，辰戍丑未为黄泉水的十二支 水法；有辛壬向见乾水，庚丁向见坤水，甲癸向见艮水，乙水法；有辛壬向见乾水，庚丁向见坤水，甲癸向见艮水，乙 丙向见巽水为黄泉水法；有乾龙不能见午水，坎龙不能见辰丙向见巽水为黄泉水法；有乾龙不能见午水，坎龙不能见辰 水，艮龙不能见寅水，震龙不能见申水，巽龙不能见酉水，水，艮龙不能见寅水，震龙不能见申水，巽龙不能见酉水， 离龙不能见亥水，坤龙不能见夘水的了八矅星水法；有离乾离龙不能见亥水，坤龙不能见夘水的了八矅星水法；有离乾 艮兑卦见水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等。艮兑卦见水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等。 总之，水法多端，各执己见，公说公有理，婆说婆有理，吉总之，水法多端，各执己见，公说公有理，婆说婆有理，吉 凶祸福无准绳，即使是高明之师，也是只知其意，而不知其凶祸福无准绳，即使是高明之师，也是只知其意，而不知其 实，面对如此诸多的水法论述，真假难分，一旦搞错，就会实，面对如此诸多的水法论述，真假难分，一旦搞错，就会 给主人带来无穷的灾难，轻者败财有灾，重者家破人亡，所给主人带来无穷的灾难，轻者败财有灾，重者家破人亡，所 以风水学来不得半点粗心，否则会害人害己，危害社会。本以风水学来不得半点粗心，否则会害人害己，危害社会。本 派秘传水法历代以继承的方式在民间秘密流传，以其特有的派秘传水法历代以继承的方式在民间秘密流传，以其特有的 真诀，简单而玄妙，准确而神奇，可谓是水法之最。风水的真诀，简单而玄妙，准确而神奇，可谓是水法之最。风水的 历史记载历史记载: :杨曾廖氏三仙公杨曾廖氏三仙公, ,应酬国外乱雌雄应酬国外乱雌雄; ;三合斗首刁伦作三合斗首刁伦作, , 漂洋退回祸重重漂洋退回祸重重. .唯有先后天相配唯有先后天相配, ,生成变化妙无穷生成变化妙无穷; ;先后二天先后二天 分体用分体用, ,阴阳和合自相通阴阳和合自相通. .九星顺逆先贤诀九星顺逆先贤诀, ,唯独杨妹有真宗唯独杨妹有真宗; ; 吾曹得传通天窍吾曹得传通天窍, ,天地阴阳在掌中天地阴阳在掌中. .第一章：寻龙点第一章：寻龙点 穴要诀穴要诀第一节（杨公秘传《玉尺经》之原本。常考寻第一节（杨公秘传《玉尺经》之原本。常考寻 龙之法龙之法, ,首看龙气之盛哀，首看龙气之盛哀， 次察水神之吉凶。次察水神之吉凶。 审召瑞邀祥之妙，审召瑞邀祥之妙， 察阴阳朝应情。此言高山平地之龙有先后次第，换求之法。察阴阳朝应情。此言高山平地之龙有先后次第，换求之法。 必先看龙是何星辰（金木水火土五种形状）必先看龙是何星辰（金木水火土五种形状） ，属金者宜自东，属金者宜自东 南西南而来也，属木者宜自西北东北而来也，属水者宜自西南西南而来也，属木者宜自西北东北而来也，属水者宜自西 南西北而来也，属火者宜自东南东北而来也。必须看龙自首南西北而来也，属火者宜自东南东北而来也。必须看龙自首 至尾或金或木或水或火无一节之参差，皆与水合斯为盛龙至尾或金或木或水或火无一节之参差，皆与水合斯为盛龙 也。若是金龙从东北西北而来，火龙从西南西北而来者，为也。若是金龙从东北西北而来，火龙从西南西北而来者，为 哀龙。然自首至尾一卦独行与水合者，虽不利而亦无弊矣。哀龙。然自首至尾一卦独行与水合者，虽不利而亦无弊矣。 如驳换不一者，不可用也。继而必观水神是何会局，而水自如驳换不一者，不可用也。继而必观水神是何会局，而水自 东南西南而来，流东北而去者，必金龙所宜向也，水自东北东南西南而来，流东北而去者，必金龙所宜向也，水自东北 西北而来，流归西南而去者，必木龙所宜向也，水从西南西西北而来，流归西南而去者，必木龙所宜向也，水从西南西 北而来，流归东南而去者，必水龙所宜向也，水自东北东南北而来，流归东南而去者，必水龙所宜向也，水自东北东南 而来，流归西北而去者，必火龙所宜向也。但水有横来、逆而来，流归西北而去者，必火龙所宜向也。但水有横来、逆 来、来、曲来、曲来、直来，直来，皆言水以旺相方来，皆言水以旺相方来，宜流归休囚之地而去。宜流归休囚之地而去。 见其旺相前来，休囚后去，其吉在逆水向；若见旺相右来，见其旺相前来，休囚后去，其吉在逆水向；若见旺相右来， 休囚左去，其吉在横水向。龙必观水之出口，或丑或未或辰休囚左去，其吉在横水向。龙必观水之出口，或丑或未或辰 或戌，要水与龙相合方为吉水。不然凶而不可取也。召瑞邀或戌，要水与龙相合方为吉水。不然凶而不可取也。召瑞邀 祥即迎神背杀、化杀生权之意。阴阳朝应，即阴用阳朝，阳祥即迎神背杀、化杀生权之意。阴阳朝应，即阴用阳朝，阳 用阴应。寻龙者不可不察挨星之妙用也。第二节《地理赋》用阴应。寻龙者不可不察挨星之妙用也。第二节《地理赋》 清末地理明师江任泉原本大凡看地者，先观水口城门，关拦清末地理明师江任泉原本大凡看地者，先观水口城门，关拦 周密，内有真龙融结，罗星龟蛇，狮象中藏，乃为上格之龙周密，内有真龙融结，罗星龟蛇，狮象中藏，乃为上格之龙 也。若有华表日月捍门，实结富贵之地，北辰七星镇锁，禁也。若有华表日月捍门，实结富贵之地，北辰七星镇锁，禁 口勿言，五百年间，方能葬一，王候门户，狮子石柱，王候口勿言，五百年间，方能葬一，王候门户，狮子石柱，王候 之府，之府，倒壁破墙，倒壁破墙，贫贱之家，贫贱之家，若贝