“好马要不要吃回头草”辩论赛分析

正方：好马要吃回头草 新加坡国立大学 反方：好马不吃回头草 成都电子科技大学（胜） 一、立论环节 正方： 谢谢主席，大家好。 在我们人的一生当中，不免要面对是否要回头的选择，诚然，前方的世界也许很广阔，然而 前方的世界再广阔，也不表示后面的世界不精彩。今天我真诚的邀请大家，陪我们一起进行 一次探索之旅， 让我们带你进入身后那个五彩缤纷的世界。 一起去看看好马为什么要吃回头 草。 开宗明义，“好马要吃回头草”比喻的是那些在能力上及道德上出色的人，应该并且需要回头 去追求那些有价值或吸引力的往事。 而像这样的往事有很多，现在让我们来看看其中的几种： 第一：弥补遗憾。 相信在座各位和我一样都有遗憾， 都尝过遗憾萦绕在心头所带来的那种锥心的痛， 无论是你 错放的情人，还是你错过的机遇，如果有一天我们有机会回头去弥补心中的遗憾时，我真诚 的希望大家不会因为要做所谓的好马而放弃那棵回头草。 第二：获得成长。 如果你以为吃回头草一定是一种倒退的话， 那么你错了。 英国指挥家拉特尔曾经拒绝过柏林 爱乐乐团， 十年之后他不仅回到了这个他曾经拒绝过的乐团， 而且还在乐团的帮助下成为了 世界第一的指挥家。因此，千万不要以为身后已经没有让你可以成长的空间，同一棵草可以 吃出不同的味道，同一条路也可以走出不同的精彩。 第三：心存他人。 何谓“好马”？如果说跑得最快最远的马就是“好马”，那我们为什么不说“快马”或“千里马”不吃 回头草呢？其实，“好”字突出的不仅是身体素质，更是道德标准，而“好马要吃回头草”更不 仅仅是从马的角度考虑，更是从“草”和整个大自然的角度出发，相信我这么说，大家不是很 明白，那我举个具体的例子： 国际知名企业摩托罗拉有个著名的回聘制度， 鼓励辞职后的员工回到公司来做出更大的贡献。 身为“回头草”的摩托罗拉，希望并需要好马回到她的身边来，类似的例子还有很多，如法国 的戴高乐就回到了曾经退出过的政坛， 为的只是能救国家于水火， 面对这些人我们能说他们 不是好马吗？面对身后需要他们的草，好马们能说不吗？ 其实，当对方在今天说出“好马不吃回头草”时，他们已经关闭了一扇看似熟悉却通往崭新世 界的门，无论是弥补遗憾或获得成长，还是心存他人，都只是这个世界的冰山一角。而只要 对方今天不坚决认为“不吃回头草”，不紧紧地关上身后那扇门，通往这个精彩世界的钥匙就 握在你手里。 （时间到） [b]正方陈词概括如下： 1、概念： （1）“好马”：比喻的是那些在能力上及道德上出色的人 “回头草”：比喻的是有价值或吸引力的往事 “要”：“应该”并且“需要” （2）“好马要吃回头草”：比喻的是那些在能力上及道德上出色的人，应该并且需要回头去 追求那些有价值或吸引力的往事。 2、为什么“好马要吃回头草”？ 就是说： 为什么那些能力及道德上出色的人应该并且需要回头追求那些有价值或吸引力的往 事呢？ 原因如下： （1）“好马”需要吃“回头草”： 可以让“好马”“弥补遗憾”、“获得成长” 人在发展的道路上，总是会因为各种原因错过了一些机会，这成为了很多人一生的遗憾，如 果我们能够有机会弥补遗憾，何乐而不为。 更何况机会未必总在前方，身后未必没有让你可以成长的空间，吃“回头草”也可以使人获取 成长的机会，这并不意味着倒退。 如果因为所谓的“好马不吃回头草”而错过此等好事，岂不可惜。 （2）“好马”应该吃“回头草”： 当“回头草”需要“好马”回头的时候，“好马”也应该”回头，这种“回头”代表着一种“心存他人”的 高尚道德，作为“好马”应该具备这种高尚道德，这种高尚道德是成为“好马”的必备条件。 3、价值层面：灵活处世，促进一个人的发展并不一定要死板教条，如果吃回头草能够促进 发展的时候，那就得吃：“前方的世界也许很广阔，然而前方的世界再广阔，也不表示后面 的世界不精彩”，“只要对方今天不坚决认为“不吃回头草”，不紧紧地关上身后那扇门，通往 这个精彩世界的钥匙就握在你手里”。[/b] 反方： 谢谢主席，对方辩友，大家好。 对方辩友在结尾的时候说到“钥匙”，其实今天我们探讨的是“以马寓人”的俗语，正确把握它 的语境才是打开疑问的钥匙。 遗憾的是，今天对方同学望文生义误解了语境的本意，从明朝《石点头》的初始用法到当代 文化的经典界定，这句话比喻的一直都是：人生追求的选择。 在社会与人生发展趋势的坐标上，“前头草”布满荆棘但价值更高，“回头草”是价值较低但更 轻松的目标，绝不是对方同学所说的简单的手段和状态的重复。 “要吃”与“不吃”就是对这两种目标与追求之间的取舍，不同取舍体现不同的人格品质与不同 的做人原则。因为是“取舍”，就不能说有时“吃”有时“不吃”。诺贝尔研制炸药在死亡的威胁下 换取科学的进步，回头是个人的安稳，他的选择就是“好马不吃回头草”的典型写照。 那么， 什么又是好马呢？好马比喻的是与一般人不同的具有远大理想的人， 他们尽管不是多 数，但却是人类学习的榜样和修身养性的榜样。 对方同学说，好马要获得成长，可是不管要面对选择也好，面对也好,一旦丧失了志存高远 一往无前坚韧奋进的品质都不可能是好马，因为这些条件“无之必不然”！ 我方认为，好马在面对人生追求的取舍时，决不会选择吃回头草，理由有二： 第一：人有大写小写，作为“大写的人”，社会发展不能“吃回头草”，人类社会不断前进，“吃 回头草”意味着历史的倒退。无论是波旁王朝复辟，还是中国近代闭关锁国，社会的“回头草” 都为历史所不容，“好马”要引领社会，绝不倒行逆施。美国独立时，华盛顿要想成为终身总 统已是易如反掌，但他坚决摒弃了历史的“回头草”，在民主的道路上勇往直前。 第二：作为小写的个人，“吃回头草”否定了好马不可或缺的品质，好马之所以为好马，究竟 是什么样的高尚品行让我们憧憬向往， 是阿甘用一生的奔跑展示的奋斗， 是弥尔顿双目失明 依然笔耕不辍的坚韧，是肖邦在五线谱中心向祖国的赤诚。相反，吴王夫差从励精图治到贪 图享乐毁了大好基业，法国元帅贝当“吃回头草”晚节不保，诚然，一般人若想过的更安稳更 轻松的事实无可厚非，但“好马”更要引领历史开拓人生，只有“不吃回头草”才能乘风破浪直 挂云帆济沧海。谢谢。 反方陈词概括如下： 1、概念： “好马”：比喻的是与一般人不同的具有远大理想的人，他们尽管不是多数，但却是人类学习 的榜样和修身养性的榜样，必须具备志存高远一往无前坚韧奋进的品质 注意：这里的“人”分为两种：“大写的人”（宏观上指：由人群组成的社会） 、“小写的人”（微 观上指：单纯的个体） “前头草”：布满荆棘但价值更高的目标。 “回头草”：价值较低但更轻松的目标。 “要吃”与“不吃”：对这两种目标与追求之间的取舍，这体现不同的人格品质与不同的做人原 则。 “取舍”： 一旦做出选择和舍弃， 就要坚持到底， 绝不能反复无常， 不能说有时“吃”有时“不吃”。 2、“好马不吃回头草”：“好马”在面对人生追求的取舍时，决不会选择吃“回头草”。 为什么？ 理由如下： （1）“大写的人”不能吃“回头草”：人类社会需要不断前进，“吃回头草”意味着历史的倒退。 （2）“小写的人”不能吃“回头草”：“吃回头草”意味着一个人丧失了志存高远一往无前坚韧奋 进的品质，这如何能够引领历史开拓人