理想国读后感3000字
理想国读后感理想国读后感 30003000 字字 《理想国》一书,震古烁今,为西方知识界必读之书。你想了解 《理想国》这本书吗?接下来我给你整理了 3000 字的《理想国》读后 感,欢迎大家的阅读。 理想国读后感篇一 所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家, 这 个国家由立法统治者、国家护卫军、普通劳动人民三个阶级组成。柏 拉图一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典,他热爱祖 国,热爱哲学。他的最高理想也是该书的核心思想——哲学家应为政 治家,政治家应为哲学家。 哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子,应该 学以致用,求诸实践,做 “靠谱”的实行家,做行动上的巨人。有 哲学头脑的人,要有政权;有政权的人,要有哲学头脑,找到自己坚 强的核心——正义与美德,用哲学的思想来管理民众。 读《理想国》无疑打破了我对哲学家浅薄的认识——以为只会立 书著作, 玩文字游戏;以为其文字读来定是诘屈聱牙;以为研究哲学只 是极小部分人热衷的事业。令人讶异的是,本以为哲学,何况像《理 想国》这样的西方哲学史上辉煌巨著一定玄之又玄,艰深难读,或许 使普通读者有如坠云端不知所踪之感, 更甚者头昏脑胀, 挫败感顿生, 不可卒读。事实不尽然。我所拜读的是郭斌等人的译本,据说是青年 - 1 -- 1 - / 1616 读者较为喜爱的版本,不仅译出了原书的内容,而且译出了原书的神 韵,加之原著采用一问一答的辩论形式,不急不躁,循循善诱,节奏 紧凑,引人入胜。 柏拉图的辩论被称为诡辩,曾言“你不可能在辩论 中战胜我”。柏拉图与师而兼友的苏格拉底往返论证,将欲立人,先 求立己,后苏格拉底被控传播异论毒害青年,被判死刑,苏格拉底从 容答辩,竟以身殉。柏拉图目击心伤,终其魂梦以之,不能忘怀。柏 拉图以继承苏格拉底大业自任,共著对话二十五篇。该书读起来,文 字温暖,情感饱满,并且令人感动。我想经典的影响力不在于振聋发 聩的论断,而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的光芒, 给世人带来的感动和信念。 柏拉图第一卷开卷不久即开始讨论究竟正义是什么。 他与形形色 色的人展开辩论, 正义是“有话实说, 有债照还”?是“强者的利益”? 柏拉图对正义的讨论是从区分城邦正义、 个人正义开始的。他认为个 人应当安排好真正自己的事情, 首先达到自己主宰自己, 自身内秩序 井然,对自己友善。在自身内部各做各的事,而不是表现为外部城邦 的各做各的事,这大概就是柏拉图要表达的正义。 但我想当时正义的 定义已不能完全适用于当今社会, 而哲学正是一门充满哲辩的一门科 学,同样与时俱进。 正义一直都是受人们褒扬的社会话题,然而究竟什么是正义?正 因为南京地铁有那个正义的女生, 偷拍者才未得逞。因为这个社会充 - 2 -- 2 - / 1616 满正义,酒店女生最终未被拖走。重要的不是辩论,是你所持有的观 点是否正确。智者统治国家,武士保卫国家,平民负责生产。仅此而 已。 《理想国》一书,震古烁今,为西方知识界必读之书。书中不仅 讨论到正义,还讨论到优生优学问题、节育问题、家庭解体问题、婚 姻自由问题、独身问题、专政问题、独裁问题、共产问题、民主问题、 宗教问题、教育问题等等问题,柏拉图的学问可称为综合性的。 读书,见仁见智,存乎其人。毁之誉之,各求所安。关键在于细 读,慎思明辨之后,却有心得,百家争鸣可也。否则断章起义,游谈 无根,那就了无意思了。 理想国读后感篇二 柏拉图(公元前 420 xx 年-前 347 年)是古希腊哲学家,是全部西 方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学 生, 是亚里士多德的老师, 他们三个被广泛认为是西方哲学的奠基者。 《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。 这是一 部典型的大综合著作,其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、 家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起,错综复杂。 《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话,反复诘难来推理寻求 - 3 -- 3 - / 1616 正义的定义。在第一卷,柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻 了几种关于正义的定义:1.正义就是有话实说有债照还;2.正义就是 帮助朋友伤害敌人;3.正义是强者的利益;4.不正义比正义有利。 这四 种说法看似接近生活很合理, 但是柏拉图一一剖析,找出了其中的缺 陷,对于我们人生道路的选择有深刻的启示。 柏拉图《理想国》中提到很多教育问题,对后世教育也有深远的 影响,卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文,像这样的教育论文, 还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的 《理想国》与卢 梭的《爱弥儿》留存在世,纵令其它教育论著被毁,教育园地也是馥 郁芬芳的。”书中的教育思想精辟深刻,让我受益颇多。 《理想国》中强调到了早期教育的重要性。柏拉图认为,儿童阶 段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼, 对丑恶的东西反感,等到 长大会受他所接受教养的影响, 便会与理性同声相应同气相求。 他认 为孩子应该从小实地见习战争, 也从音乐中、游戏中养成遵守法律的 精神。柏拉图也提出,不要强迫孩子去学习,要用游戏的方法,这样 我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。 《 《理想国》中也注重了人文素质的培养,提倡学习音乐,艺术, 文学等等,使人在不知不觉中受到熏陶,从而使心灵更和善美好。科 学与人文的结合更利于人的发展, 学生也应体验到生活的乐趣, 艺术 - 4 -- 4 - / 1616 的陶冶从而使心灵更充实美好。 《理想国》中提出女子也应该接受教育。柏拉图认为,一定要给 女子和男子以同样的教育,女子也要学习音乐、体操和军事教育,因 为“同样的禀赋应该给以同样职务”柏拉图的这种思想打破了古代 的传统观念, 认为男女平等, 天赋和才能相当的人就接受相同的教育、 训练,接受相同的职务,这就为妇女提供了学习和发展才能的机会, 是很伟大的教育思想。 当然《理想国》中也存在一些不理想的地方。柏拉图认为,为了 使城邦一直强大,就要控制他们下一代的出生,他认为,最好的男人 必须和最好的女人尽多结合在一起, 最好结合者的下一代必须培养成 长,而最坏者的下一代则不予养育。 首先我对这种夫妻的结合方式不 认同,这种结合方式对于人们并不公平, 其次对于小孩的处理方式太 过残忍,生命本就是可贵的,一生下来就要被处理掉,我们没有这样 的权利,而且这样太过重视先天因素了, 忽略了后天教育和环境影响 的作用。还有, 不让亲生母亲照顾自己的孩子,这样成长起来的孩子 都缺乏亲情和母爱,一个缺少爱的国家是很可怕的,而且这也违背了 人的本能。 柏拉图的《理想国》中确实蕴藏了智慧和思想,它对后世的影响 是无法估量的。理想的国家中是存在很多理想的东西无法实现, 但是 - 5 -- 5 - / 1616 柏拉图同样认为这是有价值的。 所以我们不能因为一个国家不能在现 实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。 理想国是我们的一个目 标,一个美好的目标。 所以,正如永动机的失败,生物实验2 号的放弃,玛雅帝国的灭 亡,历史不断验证:理想国是不存在的。 理想国读后感篇三 总是在课上听老师讲《理想国》 ,心中有着不解和好奇,现在我 自己完整的读过《理想国》之后,我产生了自己的一套理解