曾国藩看人八决

曾国藩曾国藩 看人八决看人八决 邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。 主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。 一、邪正看眼鼻：一、邪正看眼鼻：眼闪鼻歪的人不正直 看一个人，先要看他是邪还是正。正的人往往比较容易接近，对于邪的人，最好敬而远之，与他保持一定 距离比较好， 否则就很可能被他拖下水。 那怎么看邪正呢？通过看眼睛、 看鼻子。 一般人的眼睛很容易看， 你就看他敢不敢正面看你。如果他眼神闪烁，东转西转，那他就肯定有问题。一个人的眼神如果老是左右 闪烁不定，那往往就说明他很心虚，或者没有诚意。 可是他如果一直盯着你看，或者狠狠地瞪着你也不行，所以要恰到好处地看人其实也是很不容易的。其实 人最难修炼的就是眼睛， 看也不对， 不看也不对， 用力看不对， 不用力看也不对， 这都要靠你自己去修炼。 中国人看人先看邪正，所以第一看对方的眼睛，第二看对方的鼻子。千万记住，鼻子是首先要修炼的，因 为眼睛要比鼻子自然得多，也难以修炼，所以先修炼相对简单的鼻子。一定要注意鼻子，因为那是你给别 人的第一印象。 那么， 应该怎么注意鼻子呢？第一， 不要受伤。 第二， 如果鼻子有什么问题要赶快去了解， 弄清楚原因，然后自己好好调一调。 二、聪明看嘴唇：二、聪明看嘴唇：嘴唇厚的人多半忠厚 有人说：“如果要用睛空来比喻眼睛的话，口便是芳香的乐园，同时它充满了热情与情欲的果实。知性的 美，可以由眼睛表现出来，而感情的美，则可由嘴唇来加以表现。”由现。”由此可见，在五官中，口也 是非常重要的。 嘴要大，才能吃四方，嘴大的人一般比较豪放大胆，性格坚强，精力充沛，富于行动及决断力，会努力拼 搏。嘴巴大的人在性格方面多属乐天派。嘴唇是厚一点好还是薄一点好？厚一点好，上唇要掩得住下唇。 嘴唇厚的人往往比较忠厚，为人处世基本能以诚相待，给人以实在、讲信用的感觉。 而嘴唇比较薄的人，通常为人较轻浮，容易乱讲话，所谓“祸从口出”，因此容易得罪人而树敌。当然这 些也都只是作参考，因为还要搭配很多其他的方面的因素综合来看。 三、功名看气概：三、功名看气概：气宇轩昂的人更争气 看一个人的“气宇”，先看他的额头，然后看他一身的气如何。曾国藩就特别擅长看人的气。一个人如果 气都已经衰了，那么，面相再好也没有用，也很难有大出息。 人争一口气，佛争一炷香。一个人气宇轩昂，实际上是整个家庭给他的信心，是整个家庭在支撑他，让他 无所畏惧。为什么这么说？因为中国人吃饭基本都是用圆桌，反正多一个人少一个人都能坐得下，会有你 吃饭的地方，那你还用怕什么呢？大不了五指并拢，向下一拍，跟老板说“我不干了，怎么样？”反正回 家就是多一双筷子而已。 可是现在还有几个家庭做得到？基本上都做不到。现在家里一般都坐方桌，坐方桌的意思就是一人一个位 置，多一个人可能就坐不下了，而坐圆桌的意思则是多一个人也不要紧，大家挤一挤就可以了。当然，这 只是一方面，气宇也是要靠很多方面一起撑起来的，比如个人的能力、性格等。 四、事业看精神：四、事业看精神：精神专注的人易成功 一个人的事业怎么样，就看你的精气神，精、气、神这三者是相互滋生、相互助长的，关系尤为密切。从 中医学的角度讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。 所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。中医判断一个人的健康情况，通常都是从 这三方面来考虑的。因此，将精、气、神视为人身“三宝”，是有一定道理的。古人甚至有“精脱者死， 气脱者死，失神者死”的说法，由此也不难看出，“精、气、神”是人的生命存亡之根本。 精气神也就是精神。一个人的精神如果时时刻刻都能够集中，不会涣散，注意力能很快集中，也能很快松 懈，总体上保持高度的弹性，脑筋就能非常灵光，也比较容易取得成功。 五、主意看指爪：五、主意看指爪：手厚肉软为贵。手指纤长，说明其人聪颖有主意，而手指短粗者大多愚鲁。 人的手就如树的筋脉，古代相手就有四肢象四时，五体象五行的说法。手厚肉软为贵。手指纤长，说明其 人聪颖有主意， 而手指短粗者大多愚鲁。 曾国藩指出“但凡手心、 手掌心纹理之清晰而浅者， 心可定。 ”。 这个心可定就是人做事有主见，有临危不乱大将风范。而“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”，难以成 大事。 六、风波看脚筋：六、风波看脚筋：脚步稳重的人有担当 大家平时可以多留意，通过看一个人走路最能够看出这个人如何。那么走路应该怎么走才好呢？走路的时 候好像背上有重物的最好，因为这表示这个人能够担当大任。脚步非常稳，整个人也四平八稳，做事总是 按部就班，不快也不慢的人才可靠，才值得信赖。现在很多人走路都是七扭八歪的，显得很轻浮，一点也 不稳重。另外，走路脚跟不着地的人，通常命不会太长，而且这种人往往比较浮躁，交代给他的事，他倒 是能做得很快，但是这种人不踏实，很难信得过。 每个人都要自己去调整，而且自己一定要有目标、有方法，还要懂得分阶段调整。一方面调整自己的走路 姿态，另一方面更要教会孩子怎样走路不好。除此之外，坐姿也很重要。一个人要想身体好，就要规规矩 矩地坐好，两脚并拢，身体保持端正。为什么？因为脊椎骨只要一歪，各种病就都会出来了。 朋友相对坐，夫妇相对坐，让对方背朝上趴下，两只脚相并，看看是否一样长。基本上十个人中会有八个 人是长短脚，大多都是因为脊椎弯了。可能会有人说没有关系，反正歪了还可以调。现在确实有很多人， 稍微一调整就调正了，可是往往过了三天老毛病又犯了，因为他只调了上半部，其实真正应该调的是下半 部。 七、条理看语言：七、条理看语言：透过语言看人的内心 “若要问条理，全在语言中。”这才是结论，这才是曾国藩看人口诀的最终结论，也就是要看你的心。如 果能真正看到你的心，那其他的就都不必了，前面的那些也都不用看了。你的心一动，他就知道。这叫什 么？叫读心术。 《三国演义》里面的杨修就是因为不懂这其中的道理，最后才酿成悲剧。他就是能看穿曹操的心事，曹操 一动，他就知道曹操想干什么。曹操怎么可能忍受这样一个人的存在呢？所以最后就把他给杀了。 所以一切都是你自己造成的，不要怪别人。一见面就劈头盖脸地问别人，也不管别人在干什么，心里怎么 想的，好像别人欠你的一样。别人凭什么一定要帮你呢？任何事情都要换个角度思考问题，多站在别人的 立场想一想， 多检讨反思自己， 自己一定是有欠缺， 有做得不够、 做得不好的地方， 这样你也会进步很快。 八、信又要不信：不可不信，不可全信 看人一定要把上面所讲的这些都综合起来看，而且还需要结合其他方面的因素，这样得出来的结论才会比 较客观。面相不可不懂，但也不可全信，因为每个人都是千差万别的，这些规律不可能适用于所有人。 曾国藩也上当吃亏过， 他也看错过人。 有人可能会觉得这不可思议， 他那么会看人的人， 怎么可能看错人？ 但这确实是事实，大家可以仔细揣摩、领悟其中的道理。 有一次，一个人来找曾国藩，这个人对曾国藩说：“像左宗棠那种人，我们只是不敢骗他而已，因为他太 威严了，我们怕他，所以才不敢骗他。但是对您老就不一样了，您老这么忠厚仁慈，我们不是不敢骗您， 我们