曾国藩全书读后感

读书、荐书、评书征文活动读书、荐书、评书征文活动 ——曾国藩全书读后感 一直不愿读晚清这段历史，也不愿了解那时代的人物。毕竟 这是段国势日渐衰弱、列强虎视眈眈、签订丧权辱国条约的屈辱 历史，读来让人心情沉重。 一个偶然的机会，读了郦波评说曾国 藩家训这边书，竟然有种相见恨晚的感觉。 现代人有多少为孩子的教育问题头疼心烦， 有多少人为家庭 事务所累，心力交瘁， 不妨读读郦波教授评说的曾国藩家训，没 有古代汉语的生涩难懂，并且尊重历史，把曾国藩家训的精髓剖 析的深入浅出，最适合我们这些古代文学功底薄弱的大众阅读， 现代教育专家的各种教育理论，各种家教方法，原来我们的先人 早已做了精要全面的总结。一书在手， 所有的家庭教育问题、提 升自身修养问题都已迎刃而解。时间关系， 只是阅读了上部，已 是感觉受益匪浅。感触较深的主要有以下三点： 一、 读书改变命运 曾国藩出身于农民世家，天资并不聪颖，如何能够成为晚清 一代鸿儒呢？读书是一个重要因素。少年时的曾国藩科举落榜， 用借来的 100 两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。 他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事， 以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。 ”我们知道，曾 国藩是个个人信仰和信念十分强大的人， 他之所以能形成这些信 仰信念， 完全来自于读书。 曾国藩总结出的读书方法主要有三条， 要读经典； 一书不尽， 不读新书； 要培养个人的读书兴趣与方向。 这三条非常值得我们现代人借鉴。 二、 自省的力量 曾国藩一生不仅“无一日不读书” ，他修身养性的功夫更是 值得后人称道。32 岁的曾国藩，写下了有名的《日课十二条》 ： 主敬；静坐；早起；读书不二；读史；日知其所亡；月无忘所能； 谨言；养气；保身；作字；夜不出门；最难能可贵的是，自写下 的那夜起一直到生命的最后历程，他几乎是非常完美的做到了， 也是曾国藩最惊人的地方。他自己总结为一个字 -----恒。曾国 藩有句名言“人但有恒，事无不成， ”这种恒心和毅力，试问有 谁能望其项背？这种自省的精神和毅力，太值得我们学习了！ 三、 高超的家教水平 曾国藩的治家也很有名，八字格言“书蔬鱼猪，早扫考宝” 即是他治家的宝典。曾国藩要求曾家每个子弟，都要身体力行， 坚持不辍，他自己就一丝不苟的带头去做，在对子女的教育上， 他更是不惜在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想， 陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行， 也能尽自己所能去努力学一点，在他的言传身教下，曾家子弟代 代皆有英才， 曾国藩的子孙、曾孙、 甚至玄孙里，有很多科学家、 教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与 品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。 我们现代人学习曾 国藩，我认为，最重要的就是要学习他身上的那种努力与实践的 精神。 谁都渴望拥有一个幸福美满的家， 但是再温馨的家也会有俗 务琐事、 闲言碎语， 甚至是小吵小闹。 正所谓家家有本难念的经。 在家庭中，为人父母， 应该怎样教育子女？为人子女，又应该怎 样孝顺父母？一个家族如何才能绵延兴旺地传承下去？早在一 百多年前的曾国藩，就通过与家人的书信中，慢慢体悟出很多治 家的智慧。人们常说“富不过三代” ，但是曾氏后裔却能历经百 余年而不衰，这与其严谨的家训、家教都是紧密相联的。 曾国藩如此重视家训， 第一是因为他是一代大儒、 理学传人。 第二还有一个重要的原因是什么呢？是因为他也是一个非常爱 家、非常重家的好男人，可以算是“我爱我家”的典型男人。有 一个证明，他说过一句名言， 说什么呢？说“今人都将学问看错 了，绝大学问，即在家庭日用之间。 ”为什么这样说呢？还是从 家庭小事来破解一下。33 岁时，他发了一笔横财，但是物极必 反，引发了他的家庭危机。他在翰林院当翰林，工资不高。再加 上他出身一农民家庭，本来就穷。 花了血本上了学，端了铁饭碗 了，得往家里寄钱，他家人多，兄弟九个呀。欠了一屁股的债。 他自己过得也是紧巴巴的。京城居大不易呀。 他非常拮据。终于 时来运转，开心极了，上半年升官了，侍讲，工资高点。下半年 来了肥差， 去四川乡试做主考官， 这是肥差。 他多年前就盼着呢。 这是出公差。另有差旅费与资助。 考中的得谢师宴呀。没见过这 么多钱呀。一下收入一千几百两呀。 真高兴呀。立刻拿出一千两 寄回老家。写一封长长的家书。汇报一下这个快乐的人生际遇。 最后还提了一下一千两的用法。 “付银千两至家，以六百为家中 完债及零用之费，以四百为馈戚族之用。 ”拿出六百还债，剩下 四百分给亲戚族人，这个想法不说怎么样， 钱是寄回去的，本应 有发言权，寄给父亲的，应该是父亲决定怎么花。 但他一高兴忘 了。郑重地提出了四六分的计划。结果，父亲看过没生气，没觉 得过分，就这样划分了。不代表别人没意见，弟弟们意见大。六 九弟气愤之下， 两人写信给大哥强烈抗议。 甚至说他是沽名钓誉。 主要有三条：一是寄钱回来是曾家的钱，不是来路不明，凭什么 给别人？二，六百两还债，你知道欠多少吗？刚好一千两。三， 寄钱回来，老爸还在， 得他说了算，你这样是不是太不把老爸放 在眼里？这几个弟弟是他带大的，常训他们，看到信，本会写信 教训他们， 可是这时他写了更长的家书。 这是他有名的一篇。 “来 书云， ‘非有未经审量之处，即似稍有近名之心’ ，此二语推勘入 微，兄不能不内省者也。 ”先引用弟弟的话，想作秀，没必要做 这种事呀。这话重了，尤其在兄弟间。但他说这两句话，觉得你 们说得太好了，我立刻反省，当时想法有没有作秀，好象没有。 虽然没有， 对我也是重要的鞭策与提醒。 所以我感谢你们提醒我。 下边列举了他听说的亲戚的窘迫生活。所以资助也不是不对。还 说，我确实失察了，没想到欠了那么多。就改成二八分好了。还 不同意，就听父亲的。最后还有好长，写看到你们的信，好高兴 呀。文风与字都有进步。还可以再提高一些。又上了一堂课。还 说， 我最近的修身养性， 可以跟你们交流一下。 一封长长的家书， 出人意料。他在这封家书里是长兄的风采。 弟弟们羞愧难当，财 务危机安然度过。还有两点疑问。 不宽裕时， 为什么要坚持拿出一部分来资助族人？倔强的他 为什么如此温良？他是标准的儒生，号称朱熹之后理学唯一传 人，修身与平天下间不是断裂的，最现实的是齐家。家国天下， 中国人对家非常重视。家这个字，文化信息丰富。上边是房子， 下边为什么是一头猪呢？宝盖是阳宅，最早的房子，不是给人住 的，一是部落会议场所一是部落祭祀的地方。 祭祀时，远古最重 要的是猪。那时都是野猪，不容易得到。当时家祭，所以儒家说 修身齐家治国平天下，他对这个家自然无与伦比的重视。他的家 观念是： 曾国藩认为家庭是人生的根据地，他有名言： “子弟之贤否， 六分本于天性，四分由于家教。 ”一个人能否有成就，有没有高 尚的人格，百分之四十是家庭环境决定的。所以他看得更清楚， 决定的小环境就是家庭环境，所以给他们曾家的老屋起了个名 字，叫什么呢？叫八本堂。 他们曾家，翻修老屋新建的屋子盖完 之后要题个门匾，现在你去湖南， 已经改名叫富厚堂了，后来他 儿子曾纪泽改的这名字，原来曾国藩起的叫什么？八本堂。为什 么呢？他说人生有八件根