孔雀东南飞并序教案

孔雀东南飞孔雀东南飞并序并序 [ [教学目标教学目标] ] １．学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。 ２．了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。 ３．了解偏义复词、古今异义字的特点，掌握“谢” “相” “见” “迎”的一词多义。 ４．熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。 ５．注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。 ［教学重点］［教学重点］ １．疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情。 ２．掌握文中的“偏义复词”和“谢” “相” “见” “迎”的一词多义。 ３．识记有关文学常识，背诵有关名句。 ［教学难点］［教学难点］ １．通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。 ２．把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。 ［教学设想］［教学设想］ １．本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在 课堂内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想。 ２．本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。 在教学本文时，有条件的学校可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。 [ [授课时数授课时数] ] 3 课时 ［教学过程］［教学过程］ 第一课时第一课时 一、导入新课一、导入新课 中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统； 中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事， 《孔雀东南 飞》就是其中杰出的代表。 “孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。 心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意， 我愿生死相随。 ”屠洪刚的一曲 《孔雀东南飞》 唱得荡气回肠，唱得催人泪下，而《孔雀东南飞》的故事更是家喻户晓，老少皆知。 二、作家与作品二、作家与作品 徐陵（507-583） ，字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉 经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书 监等职，主持朝廷重要文书的草拟。 其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人 称为“徐庾体” 。编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。 《玉台新咏》成书于梁代。是《诗经》 《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上 自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为《文选》所收者六十九篇。选诗范围较狭窄， 多叙男女闺情， 但也不乏杰作， 如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首 成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》 （后世或题作《孔雀东南飞》 ）即最先见于此书。此 诗作者不详。 三、解题三、解题 １． 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀 的民间叙事诗。 汉乐府叙事诗发展的高峰， 也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标 1 / 12 志。它原名《焦仲卿妻》 ，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》 ，是以真人真事为基础创作的。 全诗 357 句，1785 个字，沈归愚称为“古今第一首长诗” ，与《木兰辞》并称“乐府双璧” 。 ２．汉乐府： “乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的 诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗” ，或 简称“乐府” 。它是继《诗经》 《楚辞》而起的一种新诗体。 四、导读全诗，梳理故事情节四、导读全诗，梳理故事情节 开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。 故事发生在汉代末年 的建安年间，是以真人真事为基础创作的。 东汉建安年间， 才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。 可婆婆焦母因种种原因 对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因 与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来， 夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝” 。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴 黄泉，成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律， 充满浪漫主义的理想色彩： 两人合葬，林 中化鸟。 （其它如《梁祝》中的“化蝶” 、牛郎织女的“七夕相会” ） 五、字词注音五、字词注音 箜篌(kōng hóu)槌(chuí)床伶俜(líng pīng)绣腰襦(rú)葳蕤 (wēi ruí)留待 作遗(wèi)施绣夹(jiá)裙玳瑁(dài mào)流纨(wán)素明月珰(dāng)公姥(mŭ) 磐(pán)石拊(fŭ)掌便(biàn)言否（pǐ）泰 窈窕(yǎo tiǎo)鹄舫(hú fǎng)龙子幡(fān)婀娜(ē nuó)踯躅(zhí zhú)金 镂(lòu)鞍赍(jī)钱鲑(xié)珍衣裳(cháng)摧藏(zàng)奄奄(yǎn yǎn) 六、结合注解疏通字词六、结合注解疏通字词 解决下列问题： 1．基本解决翻译问题； 2．理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化； 3．注意人物对话的特点和人物形象的塑造。 第二课时第二课时 一、整体把握一、整体把握 第一部分（开头到“会不相从许” ） ： 兰芝被遣——故事的开端 第二部分（从“府吏默无声”到“二情同依依” ） ： 夫妻誓别——故事的发展 第三部分（从“入门上家堂”到“郁郁登郡门” ） ： 兰芝抗婚——故事的发展 第四部分（从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝” ） ： 双双殉情——故事的高潮。 第五部分（最后一段） ： 告诫后人——故事的尾声 本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索， 也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、 抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述， 揭露了封建礼教破 坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 二、人物形象和对话二、人物形象和对话 2 / 12 本文成功地塑造了刘兰芝、 焦仲卿的艺术形象， 除了他们的悲剧行为外， 对话在表现典 型性格方面起了决定性的作用。 1．刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，不为威逼所屈，也不为荣华所动。 “十三能……十六诵诗书”——知书达礼 “受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢 “便可白公姥，及时相遣归”－自尊 “仍更被驱遣，何言复来还？” “举身赴清池”－果断 “新妇起严妆， ”－镇定，庄重 “处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚 2．焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较懦弱，胆小怕事。 “今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾 “故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神 3．焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；极端蛮横 无理，一味独断专行。势利。 “何乃太区区” “吾意久怀忿，汝岂得自由” “小子无所畏，何敢助妇语” “吾已失恩义，会不想从许” “汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄” 4．刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎 附势，尖酸刻薄，冷酷无情。 三、民歌风味三、民歌风味 １． 以孔雀失偶起兴， 以鸳鸯双飞作结， 这种以美禽比拟夫妻的手法， 是民歌里常用的。 ２．多处运用铺陈手法 十