资本论的当代价值与现实意义上

《资本论》的当代价值与现实意义（上） 裴小革裴小革社科院《资本论》研究中心主任社科院《资本论》研究中心主任/ /研究员研究员 “ 《资本论》的当代价值与现实意义”这个题目在现在来讨论是非常有意义的。 2017 年 正好是《资本论》第一卷出版150 周年，150 周年来， 《资本论》不仅在当时极大地推动了世 界各国的历史进程，而且在当代仍作为最发人深省的理论体系，对世界各国的繁荣发展产生 着独特的积极影响。 对于《资本论》的研究，国家历届的党和国家领导人都非常重视。早在2012 年 6 月 19 日，当时担任中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席的习近平同志就专门考察 了中国人民大学《资本论》教学和研究中心。在这次考察中，他指出，马克思主义中国化形 成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果，追本溯源，这两大理论成果都 是在马克思主义经典理论指导下取得的。 《资本论》作为最重要的马克思主义经典著作之一， 经受了时间和实践的检验，始终闪耀着真理的光芒。加强《资本论》教学与研究具有重要意 义，要学以致用，切实发挥理论的现实指导作用，进一步深化、丰富和发展中国特色社会主 义理论体系。党的十八大以来，习近平总书记在中央经济工作会议、中央政治局集体学习等 各种场合又多次强调并深入阐述了，以《资本论》为基础的当代马克思主义政治经济学的重 大现实意义，指出马克思主义政治经济学是马克思主义的重要组成部分，也是我们坚持和发 展马克思主义的必修课。习近平总书记的这些论述是对《资本论》当代价值与现实意义的高 度肯定。 《资本论》是一部论述人的解放与经济发展关系的著作，按照《资本论》的观点，经济 发展的实质是人的全面发展， 社会经济运行和发展的基本方向， 简言之，应是以人民为中心， 随着人民的创新劳动的持续积累和社会生产力的不断提高，从满足人民的有限的物质自然性 需求到满足人民的无限广阔和全面发展的精神社会性需求的发展。《资本论》 以人民为中心的 经济学说，为我们研究各种当代经济社会问题、现实问题提供了其它学说无法替代的理论基 础。 从以下三个方面就《资本论》的当代价值与现实意义进行探讨。 第一个方面是《资本论》 为当代中国改革开放的目标设置奠定了理论基础；第二方面是《资本论》为当代中国的经济 发展奠定了理论基础；第三是《资本论》为当代中国的收入分配奠定了理论基础。 一、为当代中国改革开放的目标设置奠定理论基础一、为当代中国改革开放的目标设置奠定理论基础 （一）财富概念的不同定义（一）财富概念的不同定义 当代中国的改革开放是为中国的经济社会发展服务的，经济社会发展意味着财富增多， 要使改革开放能够有助于经济社会持续健康发展，就很有必要以某种正确的经济理论确立适 合经济社会持续发展的财富概念。否则，对财富概念设置得不正确或是模糊的，会导致目标 设置得不合理，改革开放就会偏离经济社会持续健康发展的轨道，不会有好的效果。人们从 不同的研究角度，出于不同的研究目的，对财富进行不同的定义，如西方经济学。 西方经济学的效用价值论，出于个人的享乐的目的，把财富定义为个人效用，用于研究 满足个人主观偏好的方法。西方经济学的供求价值论，出于分析资源静态配置的需要，把财 富定义为交换决定的价格， 把一切暂时不稀缺的资源都不当作财富， 不能卖钱的都不是财富。 有些财产多的人及其理论代表为了在收入分配中永远处于有利地位，把经由人用劳动改造自 然创造的劳动产品财富和自然资源等非劳动产品财富等同起来，否定劳动产品财富对于人类 文明进步的特殊意义。还有些把自己对金钱财富的追求作为经济活动的最高目标，把人力和 机器原料等同，为了追求金钱财富必须贬损别无用处的资本，无视人力对人所具有的直接财 富意义和主体特性。人力是经济主体的一部分，实际上，人力和人是不可分割的。 （二）基于《资本论》提出的财富概念（二）基于《资本论》提出的财富概念 和这些定义的角度和目的不同， 《资本论》要研究的问题是， 如何在经济运行中解放和发 展生产力，并在生产力发展的基础上，使最广大人民群众享受到自己的劳动成果，获得全面 发展和生活富裕。因此，基于《资本论》提出的财富概念，即要为研究如何在改革开放中给 中国最广大人民带来发展和富裕服务。出于这样的角度和目的，就需要排除西方经济学的干 扰。 第一，把广义的财富定义为一切对人类现在和将来具有客观使用价值的东西，而不是以 某个人主观评价为转移的可有可无的效用。 比如一些基础理论成果， 比如爱因斯坦的相对论， 有些人可能看不懂，他们会认为看不懂的这种理论对自己没用，就是一堆垃圾。但是，这种 基础理论成果对个别人没用，不等于对整个社会、整个人类是没用的。类似于相对论这样的 基础理论，对整个社会、对人类有它客观的有用性，那么它们就是财富。 第二，要把商品财富和非商品财富区别开来，承认对人具有使用价值的非商品，如公共 产品和空气等，虽然没有价格，不进入市场，有一些现在也不稀缺，但也是财富。广大人民 群众现在越来越感觉到，我们国家很多城市雾霾很严重。实际上，像空气这种可以无限拥有 的非商品财富，人们常常因为无限拥有，无视它无法离开的有用性，进而发展一些污染的企 业，把空气、其它公共用品都污染以后，使它们从原来非常富余，取之不尽，到后来变得越 来越稀少，在这个时候人们才会感觉到它们是财富。过去无限多的时候，人们感觉不到，不 卖钱，就以为这不是财富，实际上这才是人们最重要的财富。为了生产一些能卖钱的财富， 把这些对人们来讲更重要的财富毁坏掉，那个时候才会感觉到它们是财富，而在这些东西不 稀缺的时候，人们往往感觉不到。所以，个人感觉的是否稀缺，不是财富的一个必然要求的 定义，往往有些不卖钱的东西，实际上对人来讲却是更重要的财富，所以，不能以西方经济 学的卖不卖钱来决定是不是财富。而应该以《资本论》的理论为基础，把这些客观有用的使 用价值，即使它现在并不稀缺，没法卖钱，但是对人类有用的非商品物质， 要承认它是财富。 第三，为了说明财富的来源，要把劳动产品财富和非劳动产品劳动财富区分开来。把狭 义的财富定义为劳动产品财富， 说明劳动产品财富增加对于中国经济发展的决定性重要意义。 第四，为了把中国改革开放的目的设置为最广大人民自由而全面地发展，不能只把物质 使用价值称为财富，要把人力使用价值也称为财富，做出物质财富和人力财富的区分。 第五，因为制度也是人类创造的一种重要财富，所以还需要把它单列出来，以研究它对 改善人类生产、生活的特殊重要作用，全面深化经济体制机制改革。 （三）人力财富概念的重要意义（三）人力财富概念的重要意义 在《资本论》的基础上，提出的人力的财富的概念对于科学设置中国改革开放目标的重 要意义需要进行特别的讨论。第二次世界大战以后，在《资本论》可变资本理论的影响下， 西方经济学界对人力的研究有了一些新的进展，尽管出于政治原因，总是回避和贬低《资本 论》的可变资本理论，到20 世纪 60 年代，美国经济学家舒尔茨等人，还是用人力资本的概 念偷偷接受了《资本论》可变资本理论中的很多科学思想。但这种人力资本理论有一个根本 性的缺陷，就是它把人力只作为增加物质财富或者收入的手段，没有把增加人力同时表示为 经济发展的最终目的