灵山小镇拈花湾景观
一群“疯子”做出来的让人尖叫的景观一群“疯子”做出来的让人尖叫的景观 英特尔总裁安迪•格鲁夫说: “只有偏执狂才能生存。 ”为使英特尔始终保持领先,他要求“所有工作 人员一直处于一种偏执之中。 ” 马云说: “做人要像疯子一样梦想,做事要像傻子一样投入。 ” “因为没有梦想就没有创新。而没有 投入和苦干,梦想永远只是一张白纸。 ” 在同质化竞争日趋激烈的当下,要做出令人拍案叫绝、让人尖叫的产品,也许真的就要像“疯子”和 “傻子”那样,专注于品质到无以复加、如痴如狂的地步,做一个“品质偏执狂” 。 “灵山小镇•拈花湾” ,就是这样一个由“品质偏执狂”反复磨砺出来的奇观,许多人来此看过之后, 无不惊叹这群“品质达人”惊世骇俗的举动,有的甚至说: “拈花湾的建造者简直是一群疯子! ” 为何大家要如此评价?让我们先从最不起眼的一片瓦、 一丛苔藓、 一堵土墙、 一块石头、 一排竹篱笆、 一个茅草屋顶入手,深入拈花湾的建造过程,向您揭秘一个“品质偏执狂”故事。 茅草屋顶的故事茅草屋顶的故事 拈花湾的主事者认为, 这里的禅意建筑和景观, 都是要 “会呼吸的” , 就像从自然中生长出来的一般。 为了让苫庐屋顶最大程度到达自然禅意的效果,他们从江苏、浙江、福建、江西、东北甚至印度尼西 亚的巴厘岛等地方选择了二十多种天然材料, 同时将能够找到的最好仿制品拿来, 放在一起进行日晒 雨淋等各种手段的反复试验比对。在这其中初选出八个品种,请包括巴厘岛在内的当地工匠,在现场 搭建茅草屋顶的样板,再进行为期一百天的户外综合试验。 在这场严苛的试验中,淘汰了虽然防腐性能好、但是美感欠缺的所有仿制材料,也淘汰了虽然自然优 美、但是不耐腐蚀、使用年限短的大部分天然材料,最终找到了二种既牢固耐用又美观自然的天然材 料。一个小小的茅草屋顶,整合了十八家专业机构和企业的资源与力量,前前后后“折腾”了十三个 月的时间。 竹篱笆的故事竹篱笆的故事 大巧假设拙,重剑无锋。原本最简单的庭院竹篱笆,在拈花湾却演变成最复杂的工程。经过数月的尝 试,换了好几个施工队伍,竹篱笆就是难以令人满意。浙江安吉、江苏宜兴、江西宜春……许多国内 著名毛竹产地的工匠都来试过了,空灵的禅意、艺术的质感、天然的美感、竹制品的韵律感、建筑需 要的功能性……综合大家的力量,也不能做到全部兼顾。 而主事者坚持一定要到达最好、最全面的效果,于是将视线放大到国外和东瀛,寻找大匠来指导。几 番苦苦寻觅,终于在国外找到两位七十多岁的匠师。他们做竹篱笆已经三十多年,一辈子只专注做这 一件事,还是竹篱笆“非遗”传人。主事者花了十万元人民币将两位老先生请到拈花湾,手把手教自 己编竹篱笆。 选竹、分竹、烘竹、排竹,编织手法、竹节排布技巧、结绳技法……竹篱笆在拈花湾不仅成为一个艺 术创作,也是一个浩大的系统工程,光打结的麻绳就选了三十多种、十几种技法。老先生教大家打蝴 蝶结就用去半天的时间。主事者认为,仅仅学会还不够,还要把这些工艺标准化,牢牢地烙印在大家 的心里,确保这里的每一尺竹篱笆都到达完美的水准。 于是,又经过一百多天的反复操练、印证、强化、完善,形成丝毫也不准走样的标准流程。后来,人 们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表看到一组令人惊讶的数字:这里的竹篱笆搭建, 共需使用二十九种 标准工具。普通竹篱笆建造有二十九道标准工序,竹丝竹篱笆有四十三道标准工序。 苔藓的故事苔藓的故事 分布于拈花湾庭院、 池边、 溪畔、 树下的苔藓, 或许是最不起眼的, 却是营造禅意最重要的因素之一。 苔藓受空气、阳光、水分、土壤酸性等多种因素影响,很难大面积移植成活。上海世博会虽有推荐, 但是国内尚无成功先例。这也注定拈花湾的苔藓铺植,是一个“品质偏执狂”才会干的事。 这里的每寸苔藓,都是有着丰富的故事。从遥远的大山来到拈花湾,它们是从临安、萧山、天目山、 宜兴、雁荡山、武夷山、湖州、吉安等自然生态极好的山区,经过层层严格的选拨而来。主事者专门 设立一个苔藓基地,将入选的苔藓,植入拈花湾的泥土。安排一位农学专家带领一个团队,每时每刻 悉心照料呵护。 一个月过去,5 公斤的入选苔藓死了好多。另换其它山区的苔藓再来,三个月过去,这次大部分活下 来了。放大移植量再试,又是三个月过去,这次全部活了。 接下来将大面积的苔藓移植到拈花湾每个庭院中去, 为了让苔藓们在拈花湾快活地生长,每片巴掌大 的苔藓都要整三次地形、浇三遍水,一块桌面大的苔藓,要花上一整天的时间。六个月过去了,大山 中的苔藓在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然。而这本身就是一种缘分,拈花湾明媚的阳光、温 润的泥土、洁净的空气、甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心,都构成了最关键的助缘。 揭秘故事讲到这里,大家也许能够看出一些端倪,所谓的“疯子”和“傻子”们的“偏执狂”追求, 其实就是用心到极致的另一种表达,是一种绳锯木断、水滴石穿、抓铁有痕的境界,也是对美好目标 锲而不舍的追求。而在佛家眼里,这种对善法的不懈追求,叫“精进” 。 “精进者,谓心勇……”