国学知识文库集部诗藏·抱真堂诗话
国学知识文库•集部•诗藏: 抱真堂诗话 本文收集整理了古文献 《抱真堂诗话》 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样 由于部分古籍有损, 有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或?代替,敬请谅解。 字数:2656 抱真堂诗话[清]宋征璧笔记 王仲宣「驱马弃之去,不忍听此言」,杜诗诸别俱本此 〈焦仲卿〉及〈木兰诗〉,如看彻一本传奇,使人不敢 作传奇。 左思〈咏史〉云:「贵者虽自贵,视之若埃尘。贱者虽 自贱,重之若千钧。」不涉议论乎? 颜延之诗密如秋荼,〈五君咏〉独清出。 谢眺「寒城一以眺,平楚正苍然」,谢混「高台眺飞霞」 「水木湛清华」,可谓清丽。 颜延之「日落游子颜」,即有太白「浮云游子意,落日 故人情」意思在。 于麟曰:「子昂自以古诗为古诗。」予谓工部可当此语, 子昂似未足。 《选》诗「衣葛常苦寒,食梅常苦酸」,「胡马依北风, 越鸟巢南枝」,「巢居知风寒,穴处识阴雨」,「生年不满 百,常怀千岁忧」,俱是格言。予幼有二语曰:「出路方知 雨,行船始信风」,失之太朴。 咏月莫拙于「方晖竟户入,圆影隙中来」,莫妙于「照 之有余辉,揽之不盈手」。 昭明《选》亦以规格为主,故不采〈焦仲卿诗〉;但录 〈团扇〉而不录〈白头吟〉,何也? 〈仲卿诗〉「贺君得高迁」,直作恶语。 陆士衡「迢迢峻而安」,「迢迢匿音徽」,亦自生造。 刘桢赠魏文曰:「贻尔新诗文」。可见诗文不得挟贵。 子建「泾、渭扬浊清」,音韵清发,更妙于「散马蹄」 「散」字。 魏祖曰:「周公吐哺,天下归心。」文帝曰:「策我良 马,披我轻裘。」子建曰:「惭无灵辄,以救赵宣。」可以 定三诗之优劣。 沈休文「遇可淹留处,便欲息微躬」,居然真率。 太白曰:「欲折月中桂,持为寒者薪。」子美曰:「砍 却月中桂,清光应更多。」 魏文帝曰:「愿飞安得翼,欲渡河无梁。」太白曰:「欲 渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。」 曹子建曰:「时俗薄朱颜,谁为发皓齿?」李太白曰: 「皓齿信难开,沉吟碧云间。」 《十九首》曰:「无为守贫贱,坎坷常苦辛。」谢灵运 曰:「谁令尔贫贱?咄嗟何所道。」杜子美曰:「长安卿相 多少年。」 《离骚》不可学,嗣此,其〈白马王彪〉一篇及太白〈远 离别〉、子美〈同谷歌〉,庶几《骚》之变乎? 王摩诘「明月松间照,清泉石上流」,魏文帝「俯视清 水波,仰看明月光」,俱自然妙境。 魏文帝曰:「弃置勿复陈,客子常畏人。」陈思王曰: 「弃置勿复道,沉忧令人老。」 陆机云:「不惜微躯退,但惧苍蝇前。」《十九首》云: 「君亮执高节,贱妾亦何为?」张华云:「不曾远离别,安 知慕傍侣?」俱《三百篇》之遗。 陆机云:「兹物苟难停,我寿安得延?」即《十九首》 云:「所遇无故物,焉得不速老?」 潘安仁云:「畏此简书忌。」王摩诘云:「南中^忌秋。」 及谢眺「风烟四时犯」。「忌」「犯」字用者殊罕。 「干惟画肉不画骨」,韩干酒肆中物,必得罪于工部。 工部〈赠四兄狂歌行〉,何大复〈赠兄〉作祖其意。 工部画马诗,四十万匹叹其尽下,三万匹称其皆同,文 人之笔,无所不可。 何大复惜王摩诘七言古未为深造,然〈洛阳女儿行〉一 首,殊是当家。高选失之太详,李选失之太略,未为中道也。 任彦升〈哭范仆射〉诗三押「情」字,沈休文〈钟山〉 诗用二「足」字,乃二义。文通〈杂拟左记室〉诗用二「门」 字,郭泰机〈贻傅成〉诗连用二「况复」字,俱是实景而工 拙自分。 王摩诘「梨花夕鸟藏」,杜子美「山精白日藏」,一风 华,一森峭。 平子〈四愁〉用四「倚」字,皆承上「侧身」而言。 子建曰:「清夜游西园。」仲宣曰:「日暮游西园。」 休文曰:「西园游上才。」邺下西园之名,最为典雅。 《十九首》云「驱车策弩马」,殊自偃蹇。曹王亦喜用 「弩马」,岂弩马自胜耶。 曹植〈弃妇篇〉如「有子月经天,无子若流星」,乃拟 汉人语也。 元、白体格不必论,若〈琵琶行〉,颇尽情事。 大樽性好谐疆,一日偶集子建斋,戏子建曰:「君诗文 比宋襄公何如?」家兄未及答。予曰:「犹明府之于陈恒。」 满座绝倒。以其宽博有似襄公不鼓不列云。 太白古诗云:「魏武踞八极,蚁视一祢衡。黄祖斗筲人, 杀之受恶名。」直是叙事起,不落议论。他人则必云正平蚁 视魏武尔! 王摩诘云:「时倚檐前树,远看原上村。」李太白云「倚 树听流泉」,更复远澹。 御代马则思北风,随越鸟则思凯风,其物色异也。 「此去播迁明主意」,不如「执政方持法,明君无此心」, 更为沉稳。 工部「听猿实下三声泪」,「实下」二字不如「虚随」 二字之妙。盖以《三峡志》有「猿鸣三声泪沾裳」之句,故 「实下」二字乃有根本。 少陵诗不伤于直野,如「日暮不收乌啄疮」及「孔雀不 知牛有角」是也。 「枯桑知天风,海水知天寒」,言其冷暖自知,盖有不 必由乎叶与水者,故系以「入门各自媚,谁肯相为言」,此 亦兴而比也。 张茂先「居欢惜夜促,在戚怨宵长」,即「欢娱嫌夜短, 寂寞恨更长」,而居然雅俗之别。傅休奕亦云:「志士苦日 短,羁人知夜长。」 子卿诗四首连用两「可以喻」,一曰「可以喻嘉宾」 —曰「可以喻中怀」。 诗贵自然,然孔门之雅言也,不曰「虎豹之宰郭,犹犬羊 之鄢」乎? 工部〈悲陈陶〉,可谓沉着痛快。 「去住彼此无消息,人生有情泪沾臆」,天下伤心之语。 〈洗兵马〉有「整顿乾坤济时了」,「了」字亦下得稳。 若「三年笛里关山月,万国兵前草木风」,则排律中佳句也。 〈古柏行〉俱有感慨,非苟作者。 工部〈赠王司直短歌行〉,嬉笑怒骂皆文章。 杜诗〈岳麓山道林二寺行〉,竟类排律。 岑参〈卫节度赤骡马歌〉非不佳,但去杜诗一格,亦自 神骏。 王仲宣云:「从军有苦乐,借问所从谁?」高达夫曰: 「从军借问所从谁?」 陈卧子以杜诗〈诸将五首〉为未工。 王摩诘胸中真有桐川,非强为之词者。 王摩诘有「忽过新丰市」及「疏雨过新城」,「过」字 妙。 岑嘉州曰:「白发悲明镜,青春换敝裘。」王摩诘云: 「白发悲花落,青云羡鸟飞。」《选》云:「望云惭飞鸟, 临水愧游鱼。」 沈休文云:「子建、仲宣,莫不同祖《风》、《骚》, 皆以气质为主。」盖兼江左之清绮与河朔之气质。 杜律时用「动」字,如「风连西极动」,「星临万户动」 「旌旗日暖龙蛇动」,「三峡星河影动摇」是也。 杜律时用「妹」字。舒章云:「『大』字是 集# ・触历代给*,«•£*> 介全&)«3«易\《&代代AA》隽《 ¥,篡‘*2叫*》、《芸诗M火客帽‘-172 做充,以Ait子w*• «*• 粉*¥¥乞茉%V* (?》高 2. (W》,《用挡 &也二<化二£