高考二轮复习:文言文倒装句
文言文倒装句 ―、倒装句有下面几种情况 1. 宾语前置(宾语置于动词谓语或介词之前)(复习重点) 2. 定语后置(定语放在中心词之后) 3. 主谓倒装(谓语前置或主语后置) 4. 介宾短语后置,也叫状语后置(状语处在动词谓语之后) 二、宾语前置 在文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条 件下,宾语会前置,其条件是: 第一、疑问句中,疑问代词(常见疑问代词有谁、何、奚、曷、胡、恶、 安、焉等)作宾语,宾语一般要前置。 例沛公安在?(应为”在安“)(《史记.项羽本记》) 值得注意的是,介词“以“的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以 前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》) 其中的”是”是一般代词,但也前置了。 第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意, 一是否定句(一般句中必须有“不“、“未“”毋“、“无“、“莫“等 否定词);二是代词作宾语。如:”时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸 葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之“或”是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的 “之“只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:”句读之不知,惑 之不解。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围 副词“唯“,构成“唯是”的格式。如:“唯利是图”、”唯命是 从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位 词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“业文南向坐。“(《史记.项 羽本记》)意思是“业文面向南坐。” 1. 否定句中代词作宾语,宾语前置。 古之人不余欺也。(不欺余) 三岁贯汝,莫我肯顾。(莫肯顾我) 我无尔诈,尔无我虞。(我无诈尔,尔无虞我) 每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(时人莫许之) 先生肩举驴上,而狼未之知也。(而狼未知之也) 忌不自信,而复问其妾曰(忌不信自) 2. 疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置。 大王来何操?(大王来操何) 沛公安在?(沛公在安) 噫!微斯人,吾谁与归?(吾与谁归)夫晋,何厌之有?(夫晋,有何厌) 沛公安在?(沛公在安) 孔子云:”何陋之有?“(有何陋。“之“,宾语前置标志) 3. 用“之““之为”或“是“将宾语前置,用这种宾语前置的格式时,还可 以在宾语之前加上”唯(惟)“,构成“唯(惟)是”或“惟.之.“的 格式,强调宾语的作用就更大。 日居月诸,下土是冒。(日居月诸,冒下土一一日月曾经照临,阳光离去 后露出了这片赤裸的土地) 君亡之不恤,而群臣是忧。(忧群臣) 率师以来,唯敌是求。(唯求敌) 余虽与晋出入,余唯利是视。(余唯视利) 父母唯其疾之忧。(唯其疾之忧唯其疾之忧) 句读之不知,惑之不解。(不知句读,不解惑) 惟弈秋之为听。(惟听弈秋) 皇天无亲,惟德是辅。(惟辅德) 唯利是图。(唯图利) 唯吾马首是瞻。(唯瞻吾马首) 孜孜焉唯进修是急。(唯急进修一一只急迫地进德修业) 4. 介宾短语中宾语前置 不然,籍何以至此?(籍以何至此) 全石以为底。(以全石为底) 长安君何以自托于赵?(长安君以何自托于赵) 夜以继日。(以夜继日) 长安君何以自托于赵?(长安君以何自托于赵) 三、定语后置 文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出,中心词的 地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之 后,并用“者”结句,形成”中心词+后置定语+者”或”中心词+之+ 后置定语+者”的形式。如:“求人可使报秦者,未得。”(《史记.廉颇 蔺相如列传》)以及:“石之铿然有声者,所在皆是也。“(苏轼《石钟 山记》)等。应注意的是,文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子, 表领属关系的定语则不后置。 定语后置有下面四种情况: 1. 中心语+定语+者 计未定,求人可使报秦者,未得。(求可使报秦者人) 村中少年好事者,驯养一虫。(村中好事者少年) 遂率子孙荷担者三夫。(遂率荷担者子孙三夫) 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(知其事者太子及宾客) 人马烧溺死者甚众。(烧溺死者人马甚众) 亦雁荡具体而微者。(亦具体而微者雁荡) 客有吹洞箫者,倚歌而和之。(有吹洞箫者客) 人马冻死者相望。(冻死者人马相望) 当其时,巫行视小家女好者。(当其时,巫行视小家好者女) 楚人有涉江者(有涉江者楚人) 2. 中心语+之+定语,“之”是定语后置的标志。 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(蚓无利爪牙,强筋骨) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(居高庙堂则忧其民,处远 江湖则忧其君) 四海之大,有几人欤?(大四海,有几人欤?) 带长铁之陆离兮,冠切云之崔嵬。(带陆离长铁,冠崔嵬切云——佩着长 长的宝剑,戴着高高的切云帽) 3. 中心语+之(而)+定语+者,“之”是定语后置的标志。 石之铿然有声者,所在皆是也。(铿然有声石,所在皆是也) 此四者,天下之穷民而无告者。(此四者,天下之无告穷民) 马之千里者,一食或尽粟一石。(千里马) 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(能面刺寡人之过者群臣吏民,受 上赏) 荆州之民附操者,逼兵势耳。(附操者荆州之民) 大阉之乱,缙绅而能不易其志者。(而能不易其志者缙绅) 国之孺子之游者。(国之游者孺子) 僧之富者不能至。(富者僧不能至) 4. 用数量词作定语时,数量词大多数放在中心词的后面。 例如: 吏二缚一人诣王。(二吏二缚一人诣王) 尝贻余核舟一。(尝贻余一核舟) 遂率子孙荷担者三夫。(遂率荷担者三夫子孙) 我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(一双白璧一双玉斗) 比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。(比至陈,六七百乘车,千余 骑,数万卒) —食或尽粟一石。(一食或尽一石粟) 四、介词结构作状语后置 介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用“以“、”于“组成的介宾短 语,作状语后置有以下几种情况: 第一、用介词“于“组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译 成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。如: ”青,取之于蓝,而青于蓝。”(荀子《劝学》)两个”于蓝“在翻译时, 都要放在动词前做状语。 事急矣,请奉命求救于孙将军。(请奉命于孙将军求救) 贫者语于富者曰(贫者于富者语曰) 公与之乘,战于长勺。(于长勺战) 以勇气闻于诸侯。(以勇气于诸侯闻) 此所谓战胜于朝廷。(此所谓于朝廷战胜) 故燕王欲结于君。(故燕王欲于君结) 臣头今与璧俱碎于柱矣!(臣头今与璧俱于柱碎矣) 设九宾于廷(于廷设九宾) 赵岂敢留璧而得罪于大王乎?(赵岂敢留璧而于大王得罪乎?) 青取之于蓝,而青于蓝。(青于蓝取之,而于蓝青) 李氏子蟠,不拘于时,学于余。(不于时拘,于余学。) 魏惠王兵数破于齐秦,国内空。(魏惠王兵数于齐秦破,国内空。) 且立石于其墓之门(且于其墓之门立石) 至于负者歌于途,行者休于树(至于负者