同情心的作文

怜悯心的作文 关于怜悯心的作文4篇 无论在学习、工作或是生活中，很多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。信任很多挚友都对写作文感到特别苦恼吧，以下是为大家整理的关于怜悯心的作文，希望能够帮助到大家。 关于怜悯心的作文1 20 xx年11月20日，彭宇案的发生时间。接着，是一连串的连锁反应，老人对扶起自己的恩人不但不感恩言谢，还反口咬一口所求赔偿；小悦悦事务中冷眼旁观的十八个路人……于是，有人说中国人失掉怜悯心了。 单凭这一点，怜悯心是早就失掉了的，不仅是中国人，就连美国人也是失掉了的。20 xx年3月13日夜3时20分，在美国纽约郊外某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒巴间工作回家的路上遇刺。在这个过程中，尽管她三次呼救，她的邻居中至少有38位到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人打电话报警。这件事引起纽约社会的轰动，也引起了社会心理学工的重视和思索。人们把这种众多的旁观者见死不救的现象称为责任分散效应。 如此说明，这种怪现象是早就已经存在的，而且并无国度之分，叫嚣着“国民冷漠症”“与其说是抹黑不如说是中国人的缩影，事实上中国是最不团结的民族，自古以来就勾心斗角，自己过好了就不管别人，即便有时候团结，也只是团结给外国人看，作秀罢了，等做完秀接着窝里反”的人也不过是在以偏概全。 虽然说中国的这些现状是冷漠无情的，但是前文也说了，这种现象是在社会进展中不行避开的，在很多国家都有过。可是“社会越进展，人心越冷漠”这种说法明显就是错误的。“人之初，性本善”才是真理。莫非看到的就只有被无限放大的18个冷眼旁观的路人吗？莫非看到的就只有被无限放大的是扶起小悦悦的老人家拾破烂的身份吗？中国进展快速，贫富差距也越来越明显，中国人越来越冷漠了？真的是这样吗？ 假如真是这样的话，中国怎么可能经得起汶川的一震？中国怎么经得起舟曲的一塌？中国怎么经得起长期的干旱？假如真是这样，今日存于世上的怎么不是其它古文明？怎么只有中国在历史的洪涛骇浪中照旧挺直着脊梁矗立不倒？ 爱因斯坦曾经说过，“虽然外界的强迫在确定程度上能够影响一个人的责任感，但绝不行能完全摧毁它。”假如你向善，怎能会被这小小的事情给吓到，而不接着向善？中国人不是越来越冷漠了，中国人也不是失掉怜悯心了。中国人缺掉的是在多重压力下接着向善的信仰。可是对于这个社会，每个人都是不行忽视的存在，即使微小，可是凝成了一股绳，韧性也是会有的。“众人拾柴火焰高”。当每个人坚守良知，竭尽责任，对四周的人伸出援手，中国何尝不能复兴呢？何尝会有“中国人失掉怜悯心了”的谬论呢？ 由此可说明，中国人失掉的不是怜悯心。要论中国人，必需不被搽在表面的胭脂水粉所诓骗，则要去看看大难临头时中国人是否各自飞。怜悯心的有无，网民的哀声怨道是不足为据的，要自己去看看是否你的身边有没有人做着微乎其微却又宏大的救援。 关于怜悯心的作文2 生活在城市的现代人多少都会有这样的体会：面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者，人们大多目不转睛地走过，或是仅仅斜眼看一下，肯施舍一元两角钱币的，少之又少。 莫非现代人失去怜悯心了吗？多数人的想法是：这些行乞者大多是骗子，我可不做这上当的笨蛋。 步行街上有个人，穿着沾满泥沙的上衣，趴在地上摆出很苦痛的姿态，把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街，有一回我见他趴累了站起来，活络了一下筋骨，换了个扭曲的姿态接着趴。妈妈跟我说：“瞧这个人，肥头大耳，胳膊那么粗，像吃不饱饭的人吗？”这时刚好过来一位城-管，让他站起来。他梗着颈项不看城-管，保持着那个扭曲的姿态，向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊！ 的确，有不少人天生懒散，他们从乡间来到城市，不顾尊严和风光，加入了乞讨者的行列。他们有意穿着破破烂烂的衣服，一副躐蹋样儿，很是影响市容。其实，现在生活条件好了，垃圾箱里也能捡到式样过时但确定牢固的衣服，再穿这样破破烂烂甚至打着补丁的衣服，明显是作秀了;可不这样又无法博取人们的怜悯，也实在难为他们了。 这种人好躲，不看他走过去便是;还有一种人，特地支使小孩去跟人要钱，自己却躲在一边。看着那一张张稚嫩的小脏脸，让人不由会起一点怜悯之心。记得以前在云南，逛夜市的时候，见到这样的小孩多如牛毛。这些孩子多是从山沟里拐来的少数民族娃娃，他们会缠着人要钱，用脏脏的小手挡住你，拉扯你的衣服，一副“死也不让你走”的`架式。这个时候你决不能有怜悯心，必需狠下心来一把推开他，否则立刻就会有一大群这样的小孩子过来把你围起来，你就别想再走了。 在青海和西藏，有一种喇嘛，他们以吃苦为修行的方式。他们的衣食靠向人化缘，但他们并不贪，而是拥有一份自尊。他们不要钱物，只须要你施舍他一口吃的。他们不用装可怜，走到哪里，都会受到人们的敬重。一个人假如真的遇到了困难，人们自然会向他伸出援手的;但假如自己不努力，缺乏做人最至少的尊严，只想利用人们的怜悯心，这种人就变得很可厌，根本不值得怜悯了。 看来人们并非没了怜悯心，而是不敢有怜悯心了。当怜悯心被人利用，遭到亵渎，变得庸俗而廉价的时候，人们往往会因为受骗而生气。可以确定的是，自尊或许会丢失，真正的怜悯心是恒久也不会丢失的。 关于怜悯心的作文3 何谓怜悯心态？知道吗？不知没关系，就心的往下细读吧！ 某些的时间，很多人都或多或少的被一些酸楚问题所困扰，像埋怨、人与人冷漠、对社会现状不满、人与人现实等很多不尽人意的现象和生活问题。被这些问题困扰，以至于对自己生活和个人思想产生消极影响产生不良心情，会时常的对社会对人们感到某种无形的悲观和抵触心情。而某些人更异想天开的希望不要长大，这样就可以在自己的象牙塔，天真烂漫。 间或的一次早睡，无心翻开《意林》读本，看到一文章，详细说什么就不详尽道来了。文章宣扬的主题是关于爱的，熄了灯掩了书，还难以马上入睡，百无聊赖的就在床上辗辗反侧。“怜悯”突然这样一个词汇出现在脑中。怜悯？怜悯什么呢？什么值得怜悯？怜悯世界，对。 抱着怜悯世界的豁然心态，你便不会埋怨了，不会被困于社会的种种不尽人意而悲观和责怪了，更也不会被某些无形的疙瘩让自己对社会产生抵触心情了。带着这怜悯的看法，你会发觉自己的思索方式起先变了，看待社会的看法也变宽容了。 因为你会站在他人的角度想，会想到，谁会喜爱社会冷漠和现实呢？所以你不会责怪，而是赐予怜悯，因为确定是某些不好经验才使社会产生这样的问题的，所以这样想的你还会厌世吗？ 当望见社会上无所事事，成天无所作为的同龄青年，你也不会埋怨。你会说“其实他们也不想过这样的生活啊！他们也想变更，他们也确定努力过尝试着让自己变好。而现在的生活未必是他们喜爱的，相反他们也是受害者啊，所以他们这是值得怜悯的。 当你再偶遇以前某些同学和感情好的玩伴发觉彼此关系没以前的自然和感觉隔膜时，你也不会悲观长叹物是人非。因为你会想，他们确定是在过去的时间